29 de diciembre de 2020

Informe Careagua 2. Quejido.

 

Reconozco y siento que registrar en la propiedad intelectual es una patochada en tanto en cuanto supone gasto de tiempo y dinero, pues hay que pagar para que protejan tus ideas. Y dicha protección pasa , cuando hay un plagio evidente, por los tribunales de justicia y toda su parafernalia temporal, emocional, y económica.

Que diga todo esto no supone que vaya a encontrar algo interesante durante mi búsqueda en la materia. Lo que sí supone es que voy a buscarlo sin dilación, aunque me entretenga con los árboles del bosque antes de llegar al descubrimiento, o antes de llegar a nada. Solo quiero explorar la materia de un universo tan paradójico como el nuestro.

Hace unos meses , mientras desayunaba con un amigo, le comenté que mi anhelo actual, para lo bueno y para lo malo, era explorar la materia a mi manera escuchando la ciencia publicada vigente y buscando, sin amedrentarme, la fusión fría carenada. Cuando mi amigo escuchó: fusión fría, soltó una sonrisa y se quedó callado. Está claro que le pareció absurdo, pero cada cual elije el camino que quiere tomar y ello no supone que los demás lo compartan. Asumo que es muy posible que todo mi esfuerzo sea para nada, pero se trata de un esfuerzo basado en el tiempo libre pues, desgraciadamente, mi necesidad de dinero me empuja a realizar trabajos que no me gustan un pelo, como muchos de los que he realizado en el pasado. La necesidad es lo que tiene. La necesidad suele generar vacío, apatía, desidia, depresión. Por eso mis proyectos de investigación y los literarios ,junto a la meditación y la oración, son los que me mantienen emocionalmente bien, son los que dan sentido a mi día a día. Son los que dan sentido a mi penosa vida. Esa vida, esta vida, en que casi lo único que hago es quejarme ante el absurdo que conozco a diario: asesinatos, guerras, terrorismo, desastres naturales, hambre, vanidad exagerada, fracaso, dolor, enfermedades,... Reconozco que , cuando miro más allá de mi interés, padezco una vida espacio-temporal triste y perturbada. No comprendo a mi especie , pues tiende hacia el egoísmo y la autodestrucción con demasiada frecuencia. Me causa mucha pena y dolor contemplar su absurdo cuasi permanente. Como especie seguimos siendo tontos del capirote: homo stupid de facto. 


Informe Careagua 1. Desengañado.


Antes de que termine el año me gustaría informar del estado en que se encuentra mi proyecto Careagua y sus derivados. Entiéndase ,en general, mis inocentes inventos conectados entre sí y rondadores del concepto energía barata y autogenerable con pocos recursos tecnológicos y económicos. Energía buena, bonita, y barata.

En resumen , no deben permitirse mafias, o semejantes, en asuntos de energía. El comercio actual, tan alabado por algunos , es un conglomerado de hienas hambrientas que solo quiere el máximo poder y dinero antes que ganar lo justo, que todo el mundo gane, o que lo que se produce sea muy accesible para la mayoría de la población. Es decir, mi deseo es que al igual que para generar calor tenemos la leña que podemos colocar en una estufa económica, o en una chimenea fácilmente construible con materiales de obra, igualmente podamos hacer con la energía eléctrica y todas sus posibilidades.

¡Se acabó el chollo, mafiosos sinvergüenzas!

¡Se terminaron las barreras tecnológicas mal intencionadas!

¡Hay que depurar tanto egoísmo y egoísta!

¡Basta ya!

Ya registré hace unos años mi electrolizador de agua estimulado por luz solar y solo me dejaron considerarlo como un Modelo de Utilidad, pues ya existían múltiples electrolizadores de agua. La cosa es que en base a lo que sé, y sabía, dicho electrolizador llegó a una eficiencia energética de casi el cien por cien. Conseguí un cierto objetivo carenado, que mi imaginación y fantasía habían ido buscando entre las diferentes posibilidades reales del proyecto. También descubrí que registrar un invento, en este caso un Modelo de Utilidad, no sirve para nada si no estás en el mercado. Y llegar al mercado requiere propaganda , argumentario cansino, tiempo, dinero , y confianza en otras personas intermediarias que querrán cobrar su honorarios en metálico o en especias. Lo normal.

Dado que tengo este entorno , y otros parecidos, en adelante considero que publicaré por aquí lo que vaya descubriendo o inventando. Es muy posible que todo sea una cuestión de despecho y estúpido enfado con un mundo humano que funciona como el culo.

Si no publico en este entorno lo haré en otro bien parecido. Cuando llegue el momento lo decidiré desde mi absurdo antropomórfico de homo estupid declarado.

20 de diciembre de 2020

Pistis Sophia 54.2: Pedir y Orar funcionan.

 

1) Interiormente solo puedo decir que el universo íntimo de todo homínido está dominado por sus demonios, en caída o en ausencia de luz, y que puede ser mejorado desde la oración a los hermanos del cosmos, desde la constancia en dicha petición, y desde la esperanza en que vamos a ser ayudados. Aquí surge, por su redundancia respecto a arrepentimientos anteriores, el paralelismo entre la oración y el arrepentimiento porque orar supone, entre otras cosas, tomar conciencia de los errores o pecados que, a la postre, son conceptos casi sinónimos. La toma de conciencia es una condición necesaria para que el arrepentimiento pueda darse, para que el cambio y la transformación puedan surgir desde lo más caótico que hay dentro de los bichos humanos. Resulta muy interesante que la Luz comience a perdonar a Sophia. Evidentemente, el arrepentimiento y la oración están funcionando.

2) Exteriormente está claro que la petición de ayuda es la condición necesaria para poder ser ayudado. Si no pedimos ayuda, la ayuda no puede llegar. Esto parece de perogrullo pero es necesario expresarlo.

También entiendo que la luz tiene compasión de nosotros, nos guía, y nos perdona bajo ciertas condiciones. Tras decenas de peticiones y oraciones de Sophia , la Luz comienza a perdonarla. Y eso resulta amable y esperanzador.

Resulta tentador argumentar que el ejercicio de los poderes del alma está vinculado con la existencia de luz, o de energía luminosa. Y esto me hace recordar ideas anteriores :

-Dimensiones arriba hay más luz, y dimensiones abajo hay menos luz.

-Dimensiones arriba hay menos masa, y dimensiones abajo haya más masa.

-Dimensiones abajo el tiempo es más lento, respecto a nosotros.

-Dimensiones arriba el tiempo es más rápido, respecto a nosotros.

3)Reflexión Carenada.

Mi compañera de camino se encarga de recordarme con frecuencia que Pisti Sophia está enfocada en la búsqueda del Cristo Íntimo. Sophia es al alma embotellada entre demonios que la hacen sufrir. Liberar el alma es incrementar la luz interior o , simplificando, conseguir la Iluminación Interior. Evidentemente, para conseguir ese aumento de la Luz Interior hay múltiples procedimientos que, dada mi ignorancia, forman parte de técnicas extendidas , como la oración y/o meditación , y técnicas menos conocidas como el arcano. No soy quien para analizar la eficacia y eficiencia de todos estos procedimientos. Sinceramente, tengo poca idea pero sí puedo opinar que defiendo , en estos momentos, la oración y la meditación como herramientas muy constructivas y equilibradoras del universo exterior (nos permiten tolerar los actos de terceros y pedir responsabilidades emocionalmente neutras) y, evidentemente, del universo interior (nos permite conocernos y mejorarnos a través de la voluntad). Estas dos herramientas conocidas, oración y meditación, me han permitido vislumbrar demonios propios y ajenos, ver que ni somos tan buenos, ni somos tan malos. Ver que simplemente somos, y hay que depurar , o minimizar, lideres irresponsables llenos de ceguera y vanidad. Evidentemente, la depuración debe ser por medios pacíficos. ¡Ojo! ¡Perro! ¡Muerde!

Pistis Sophia 54.1: Comienza el perdón.

 

Capítulo 44

Felipe es elogiado y continúa escribiendo.

Y entonces , al oír Jesús las palabras de Felipe, dijo: “ Bien hablado Felipe, bien amado. Ahora y por tanto, ven, siéntate y escribe tu parte de los discursos que yo pronunciaré y de todas las cosas que yo haré, y todo lo que veas”.

Y enseguida Felipe se sentó y escribió.

Después, Jesús continuó su discurso y dijo a sus discípulos:”Entonces Pistis Sophia llamó a la luz, quien perdonó su pecado de abandonar su región y bajar a la obscuridad. Y ella profirió su sexto arrepentimiento, diciendo:”

Sexto arrepentimiento de Sophia

Te he cantado alabanzas ,¡oh Luz!, en la oscuridad que hay abajo.

Escucha mi arrepentimiento y que tu luz atienda mi súplica.

¡Oh Luz! , si piensas en mi pecado no seré capaz de estar frente a ti, y tú me abandonarás.

Pero tú, ¡oh Luz! , eres mi salvador; pues por la luz de tu nombre he tenido fe en ti,¡oh Luz!

Y mi poder ha tenido fe en tu misterio; y aún más , mi poder confió en la luz cuando se encontraba entre aquellos de las alturas; y confió en ella cuando se encontraba en el caos de abajo.

Deja que todos los poderes que hay en mí confíen en la luz, ahora, cuando estoy en la obscuridad de abajo, y que puedan confiar de nuevo en la luz si llegan a la región de la altura.

Porque ella es la luz quien ha tenido compasión de nosotros y nos ha guiado. Un gran misterio de salvación hay en ella.

Y ella llevará todos los poderes fuera del caos, debido a mi transgresión, pues he dejado mi región y venido abajo, al caos.

Ahora, y por tanto, permítasele comprender a aquel cuya mente sea exaltada”.

Falta de Representación. Falta de Responsables.


Antes de continuar con Pistis Sophia va siendo hora de reflexionar un poco alrededor de la situación del covid-19, coronavirus , y otras hiervas. Si alguien discrepa de lo que voy a decir a continuación, está en su derecho.

En su momento, hace unos meses , subí varias entradas reflexivas solicitando , sobre todo, la localización de responsables. No se ha hecho nada al respecto. Solo escuché que Australia, o Nueva Zelanda pues no recuerdo exactamente, quería realizar una investigación sobre el origen del virus en territorio chino , asunto que China respondió con la amenaza de bloqueos comerciales con el inquieto país de Oceanía. Desde entonces, dejé de oír algo al respecto. Silencio sepulcral. Cuando estas investigaciones, sinceramente, deberían ser obligatorias dentro de un sistema que se ampara en derechos y obligaciones para todos. Además, muy importante, la búsqueda de responsables no es incompatible con la búsqueda de soluciones para frenar , o minimizar, los daños de la expansión vírica que ha sido considerada pandemia. Lo cortés no quita lo valiente.

Hace poco compré la revista 365/301 de Año Cero donde, entre otras cosas, me ha sorprendido el buen trato que le da a George Soros y Bill Gates. Fuera parte de ese trato tan correcto a estas personas, hay un artículo en que se entrevista a JJ Benítez tras la publicación de su nuevo libro : La Gran Catástrofe Amarilla, con la editorial planeta. En dicha entrevista , que básicamente promociona su libro con gran corrección, la respuesta de JJ a una pregunta ha llamado profundamente mi atención.

Pg85 de la revista susodicha :” Se ha dicho mucho lo del virus artificial. En el libro hablas de ese asunto. Siempre se ha apuntado a China, pero tú dices que no. Señalas que si el virus es artificial y los culpables están en EE UU. ...recibí una carta...Ahí se habla de un lugar en el que se habría desarrollado ese virus. Ese lugar es una base militar americana...Ahí se comenta que se lleva 11 años trabajando en ese virus y que lo sembraron y lo diseminaron...se explica incluso cómo estaba planificado echarle la culpa a los demás, que en este caso eran los chinos...

Está muy claro que ha habido que resolver el problema sanitario de la pandemia que aún está haciendo estragos, pero el gobierno se ha creído la versión de la OMS , y la versión china, y se ha quedado tan tranquilo. Sinceramente, no lo comprendo. Me parece una actitud inadecuada. He trabajado en muchos sitios con personas de gran valía, y con miserables justificados. En todos los lugares he observado fenómenos extraños o antitéticos. Entonces, sabiendo que somos básicamente bichos...

¿El gobierno no va a investigar el origen del problema? ¿No va a buscar responsables?

¡Hay que buscar responsables con convicción!

¡Hay que buscar la verdad!

Los débiles debemos ser protegidos para que no vuelva a ocurrir cosa parecida en el futuro. Ya está bien, hombre. Ya está bien. 

19 de diciembre de 2020

Pistis Sophia 53.8: Buscaré el contraste de textos.

Aunque el Antiguo Testamento es un conglomerado de decenas de textos, y pese a mi falta de atención respecto a él en mi pasado, puedo expresar que intentaré leérmelos en algún momento para analizar estos prejuicios carenados, y su peso ideológico en mi. Pese a esta veracidad expresada ahora, continúo con mi análisis sin ánimo de vanidad y con ánimo de reflexión y filosofía , porque el concepto: Teología , me supera inevitablemente aunque pueda entrar en su terreno en muchos momentos reflexivos.

Centrándome en b) tengo que decir que tal diferencia entre textos según la fuente me lleva , inevitablemente, a analizarlos mejor en el futuro cuando los publique por este vomitivo entorno.

Por cierto, el hecho de que no hable bien de mis ideas y/o análisis en este lugar en la red (vomitivo entorno ahora y en el pasado) solo es un ejercicio de lucha contra mi propia vanidad. Un ejercicio muy poco frecuente entre los homínidos. Todo el mundo habla muy bien de lo que dice, piensa, o escribe. Nadie se flagela o cuestiona a sí mismo, porque está mal visto y parece poco inteligente. Pocos animales-hombre realizan esta autoflagelación expresiva , ideológica, y personal, que solo lucha contra la propia vanidad; una vanidad que vive entre vanidades y vanidosos. En ocasiones, si la vanidad no lleva a la muerte de personas próximas o lejanas, esa vanidad es un mal menor asumible del “homo depredador, homo mojonero, u homo stupid terrestre” que se preste.

Resumiendo. A partir de ahora, cuando presente textos del Antiguo Testamento los presentaré desde las dos fuentes de que dispongo. Y según esas fuentes realizaré mis diferentes reflexiones carenadas. Veré en ese momento si hay un cambio semántico significativo entre las dos versiones a las que tengo acceso. Evidentemente, el tiempo dirá.

En cada momento indicaré la fuente usada en la posdata de la entrada en sí para no estar citando perpetuamente los dos libros que voy a usar sistemáticamente.

1) Colección Pegaso. SAMAEL AUN WEOR .Pistis Sophia develado. 2017.

2) Biblia de Jerusalén (ISBN 84-330-Q283-X y depósito legal BI-799-93).

Gracias por su paciencia y comprensión.


 

Pistis Sophia 53.7: Bibliografías en uso.

 

3-Reflexión carenada. La reflexión de hoy , a parte de las indicadas en los apartados anteriores, va a centrarse en dos vertientes bien definidas, siquiera en mi mente de patata.

a) Yahveh no es Cristo. ¡Ojo! Es un ente superior a nosotros, cosa universalmente posible, y ya está. Aunque moleste, Yahveh no se caracteriza por los profundos valores del Cristo que es mi gran referente ético y moral hasta donde sé o conozco.

b) Se me ha ocurrido remitirme al salmo 87 del Antiguo Testamento de mi Biblia de Jerusalén, especificado por el libro de Pistis Sophia, y he apreciado diferencias entre la Biblia de Jerusalén (ISBN 84-330-Q283-X y depósito legal BI-799-93 ,que compré hace años) y Pistis Sophia: (Colección Pegaso. SAMAEL AUN WEOR .Pistis Sophia develado. 2017). Donde Pistis Sophia es un libro que expresa lo siguiente respecto a sus derechos de autor: ...”Hoy por hoy mis queridos hermanos y por siempre, renuncio y he renunciado, y seguiré renunciando a los derechos de autor. ¡Lo único que deseo es que estos libros se vendan en forma barata, al alcance de los pobres, al alcance de todos los que sufren y lloran!¡Que el más infeliz ciudadano pueda conseguir ese libro, con los pocos pesos que lleva entre su bolsa! ¡Eso es todo!” (Guadalajara .México. 1976)

Centrándome en a) ,y a modo de ejemplo, Dice el Génesis 1 3 2 “...ha dicho Dios :No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte” ...¿Pena de muerte? Ya estamos. Yahveh les esta pidiendo que no se acerquen al árbol de en medio del jardín, que no prueben su fruta bajo la amenaza mencionada.

Esta disposición tan desagradable, a fin de cuentas una amenaza de muerte, no recuerdo haberla leído en ningún evangelio canónico del Nuevo Testamento. Puedo buscar más ejemplos de este Dios (Yahveh) que se apoya en la amenaza ,en el miedo, y en la prohibición. Si esta visión del Dios judío por antonomasia es ofensiva para alguien. Lo siento. Mi propósito no es ofender. Solo busco reflexionar respecto a lo que sé y, evidentemente, respecto a lo que conjeturo desde los textos (ideas externas y respetables), y desde mis ideas. De momento no está prohibido pensar ni opinar, aunque ambas cosas puedan comprometer la propia dignidad ante un ofendido peligroso.

11 de diciembre de 2020

Pistis Sophia 53.6: Algunas leyes físicas.

 

2-Exteriormente escribiendo.

Es necesario pedir perdón, y arrepentirse, cuando se mete la pata con los demás, donde está incluido Dios y , por definición, están todos los seres de este espacio-tiempo en que vivimos.

Una oración puede estar enfocada en lo que se considere necesario. En este caso, en este tramo de texto, David , que parece ser el que habla, reconoce su miseria y pide perdón , además de pedir ayuda a Dios (que en su caso es Yahveh). También aparece la idea de destrucción de lo malo que hay en nosotros, y del mal que hay fuera. Que Dios nos ayude a destruir el mal que habita en nosotros, en cada uno, y el mal que existe en los demás homínidos. Esta idea de destrucción nunca me ha gustado ; me atrae mucho más la idea de transformación, mutación, o cambio pero esto no deja de ser un deseo carenado, antes que otra cosa. Para esta visión “reconstructiva” de las cosas me remito a varias leyes naturales que dictan más o menos lo que sigue:

a)En todo sistema, la energía ni se crea ni se destruye, solo se transforma.

b)En todo sistema la energía total se conserva = Ley de la conservación de la energía. Cosa que solo significa que al cambiar el sumatorio total de todas las energías en juego que hay en un sistema cualquiera, la energía total se mantiene constante. ¿Qué quiero transmitir? Pues que como todas las energías solo se transforman, lo importante es transformar porque no podemos destruir la energía en sí, aunque nos parezca posible desde una visión macroscópica de las cosas, sobre todo cuando son “energías negativas, tóxicas o perjudiciales para los demás”. Desde mi visión de las cosas no nos queda otra.

c)Allí donde hay oscuridad es porque no hay luz. Idea, que casi es ley, que me ofrece mi compañera de camino con mucha frecuencia. Gracias.

Pistis Sophia 53.5: La importancia de la oración.

 

¡Vaya! Felipe, tal como otros discípulos, vuelve a remitirse al Antiguo Testamento. Todos los discípulos lo conocen bastante bien. La verdad es que tengo prejuicios respecto al Antiguo Testamento porque nunca he tenido interés por él , lo siento. Ha sido el Nuevo Testamento el que he leído casi por completo. Sinceramente, el Nuevo Testamento es un documento mucho más amable , más centrado en el amor al prójimo y en su gestión, antes que en ideas de venganza o miedo a Dios . La pasión del Cristo ,y todo su entorno histórico o presumible-mente histórico, es lo más duro y lo más idolatrado, cosa que siempre me ha sorprendido. El fervor por la pasión y el olvido de la resurrección me han hecho cuestionarme muchos asuntos religiosos, y morales. Dicho esto, que no es algo nuevo en este entorno, comienzo con el análisis por partes desde mi humilde ignorancia y amplia curiosidad:

1- A nivel interno solo observo que Felipe expresa desde las palabras de David que en su miseria se humilla y se levanta a diario, además de orar tras haber sido arrastrado al “mundo inferior”. Evidentemente interpreto , en mi ignorancia esotérica, que el universo interior necesita una ayuda que se gestiona a través de la oración y del arrepentimiento, y que estas susodichas son las herramientas que permiten la ayuda a uno mismo y y la ayuda de seres superiores en iluminación a nosotros mismos (santos, ángeles, santas, maestros, seres queridos, Dioses, ancestros, etcétera). La oración puede ir enfocada a los hermanos del cosmos, donde uno de ellos fue, es, y será, el Cristo. Y digo el Cristo porque, para mí, es un referente moral muy confiable en base a lo que me enseñaron en el colegio, y lo que aprendí en el voluntariado con los Padres Blancos misioneros de África. El Cristo intimo, o interior, es muy importante.

Resumiendo, interiormente es necesario tomar conciencia de los errores, o pecados, pedir perdón y arrepentirse. Nada nuevo. Nada que no se haya expresado anteriormente en este texto, o en otros textos cristianos.

Pistis Sophia 53.4: Salmo 87

 

Felipe interpreta el quinto arrepentimiento a partir del Salmo LXXXVII

Y Felipe respondió a Jesús diciendo: “Mi Señor, esucha mi solución a su arrepentimiento. Tu poder profetizó anteriormente, con relación a él, a través de David en su Salmo ochenta y siete, diciendo:

Señor,Dios de mi salvación, día y noche te he llamado.

Déjame llorar ante ti; inclina tu oído a mi súplica, ¡oh Señor!

Pues mi alma está llena de maldad y he sido arrastrado al mundo inferior.

Me cuento entre aquellos que han bajado a la fosa; soy como un hombre que no tiene quien le ayude.

Los libres entre los muertos son como los asesinados a quienes se arroja lejos y duermen en las tumbas, a quienes tú no recuerdas más y son destruídos por medio de tus manos.

Me han puesto en una fosa inferior, en la obscuridad y las sombras de la muerte.

Tu ira se ha apagado y tus cuidados me han llegado. (Selah)

Tú has alejado de mí a mis amigos y ellos me han hecho abominable a sus ojos. Me han abandonado y yo no puedo salir de aquí.

Mi vista se ha oscurecido en mi miseria; te he llamado, ¡oh Señor!, todo el día, y he elevado hacia ti mis brazos.

¿Acaso no harás maravillas en los muertos? ¿Acaso los médicos no se levantan y te confiesan?

¿Acaso no proclaman tu nombre en las tumbas?

¿Y tu virtud en mi tierra que has olvidado?

Mas yo te he llamado, ¡oh Señor! , y mi oración te alcanzará en la mañana.

No vuelvas tu rostro de mí.

Pues soy miserable, y sufro desde mi juventud. Y cuando me exalto a mí mismo, me humillo y me levanto.

Tus enojos han llegado a mí, y tus terrores me han llevado a engaño.

Me han rodeado como el agua; han hecho presa de mi durante todo el día.

Has alejado a mis compañeros de mí y a mis amistades de mi miseria.

Esta es pues la solución al misterio del quinto arrepentimiento que Pistis Sophia pronunciara cuando estuvo oprimida en el caos”.


Pistis Sophia 53.3: Felipe el escriba.

 

2-Exteriormente el texto es muy poderoso cuando habla el Cristo con estas palabras:”...a fin de que podáis ser testigos de todas las cosas del reino de los cielos”. El papel que juega Felipe junto a los otros dos discípulos es el que determina, en principio, que estos textos estén circulando y hallan llegado a este siglo. Sin escribas ni testigos no tendríamos documentos tan bonitos como este. Como ya he expresado en ocasiones anteriores, la Resurrección siempre fue una incógnita y una gran curiosidad para mi. En Sevilla solo hay un paso , y una hermandad, que valore este momento del Cristo y su mensaje en el tiempo.

Otro aspecto interesante de este texto en análisis carenado es la implicación del Primer Misterio en la elección de los escribas y testigos. Aunque se repita la idea del Cristo Intimo, universo interior, hay evidencias de que también hay que considerar el Cristo exterior, el Cristo Universal.

María se encarga de recordar una frase de las antiguas escrituras donde el asunto de los tres testigos toma fuerza, es fuerte. Además, ella habla cerca de Felipe, el discípulo afectado por estas tribulaciones de hoy.

Desde hace bastantes palabras no ha vuelto a hablarse del multiverso en que estamos inmersos, pero que aparezca el Primer Misterio de nuevo me lo recuerda, siquiera a mi.

3-Reflexiones Carenadas. Sería redundancia plantear de nuevo las apreciaciones interiores y exteriores antes dichas. Expresadas están y , en este momento, no tengo mucho más que escribir. Continúo con este bonito texto apócrifo.

Felipe recibe permiso para hablar

Y ocurrió entonces, que al escuchar Jesús esas palabras dijo: “Bien hablado, María”. Esta es la solución de las palabras. Ahora y por tanto, ven tú, Felipe, y proclama la solución del quinto arrepentimiento de Pistis Sophia; después tomarás asiento y escribirás los discursos que yo pronunciaré hasta que el número correspondiente de palabras que habrás de escribir sobre el reino de la luz esté completo. Después vendrás y dirás lo que tu espíritu entienda. Más ahora proclama la solución del quinto arrepentimiento de Pistis Sophia.

30 de noviembre de 2020

Pistis Sophia 53.2: Tres testigos.

 


Capítulo 43

María interpreta las palabras de Jesús relativas a los tres testigos

Cuando Jesús hubo concluido, dijo a sus discípulos:”El que tenga oídos para oír, que oiga”.

María se adelantó de nuevo, dio unos pasos a mitad de la reunión y se colocó junto a Felipe, diciendo a Jesús: “Mi señor, la luz que mora en mi tiene oídos y yo estoy pronta a escuchar a mi poder; he comprendido la palabra que has pronunciado. Ahora pues, mi Señor, escucha mi sincero discurso, tú, que nos has dicho: ”El que tenga oídos para oír, que oiga”.

Como has dicho a Felipe: “Sois tú y Tomás y Mateo a quienes el Primer Misterio manda escribir todos los discursos del reino de la Luz y ser testigos”, escucha entonces y que yo proclame la solución de esas palabras. Son las que tu poder luz profetizó antes a través de Moisés: “Todo asunto se establecerá mediante tres testigos”. Los tres testigos son Felipe,Tomás y Mateo”.

Como estoy haciendo en las últimas esntradas de Pistis Sophia. Realizo un inciso de reflexión y análisis sobre estas últimas palabras escritas en este precioso libro.

1-Interiormente solo puedo decir que me asusta el número de elementos o partes que, presumible-mente y a nivel esotérico, forman parte de todo ser humano o bicho, que también sirve.

Ignoro completamente como encajar estos tres escribas, que también son testigos , a nivel de universo interno. Comienza a superarme la existencia de tantos constituyentes internos de manera que lo que consideraba que era sencillo, el análisis del universo interior poco a poco, se va convirtiendo para mi , sinceramente, en algo enrevesado y lioso. No comprendo en qué puede favorecer tanta diversidad dentro del universo interior de cada ser humano de este precioso planeta.

No obstante, hay algo que destaca a nivel interior en todos los discípulos, y es el afán por participar en las clases. Felipe, entre otros, lo deja claro con sus palabras: “mas mi espíritu frecuentemente ha ardido en mí, constriñéndome y a adelantarme aquí y a decir la solución del arrepentimiento” . Está muy claro que los discípulos comparten un profundo interés por aprender con el maestro entre maestros. Esa actitud, prácticamente constante, es el evento más interesante que sucede dentro de cada discípulo que participa. Ese afán por saber y participar es, sinceramente, lo más sobresaliente a nivel interior que puedo observar durante estas lecturas. Esta constante pasión es bella y preciosa. Es lo ideal para todo maestro que se preste. Tener el interés de los discípulos por las reflexiones que van apareciendo es maravilloso. Esto es aplicable en estos asuntos esotéricos internos, y en cualquier otro asunto que busque la enseñanza y el aprendizaje.

Pido perdón si algunas de estas palabras anteriores han ofendido a alguien. Ese no era mi propósito.

Pistis Sophia 53.1 : Tres escribas.

 

Capítulo 42

Cuando Jesús hubo dicho estas palabras a sus discípulos, prosiguió: “Quien tenga oídos para oír, que oiga; y que aquel en quien el espíritu arde, que venga adelante y diga la solución de la idea del quinto arrepentimiento de Pistis Sophia”.

Felipe, el escriba, se queja

Y cuando Jesús concluyó de decir estas palabras, Felipe se adelantó, levantó y bajó el libro que llevaba en su mano -pues es el escriba de todos los discursos dichos por Jesús y de todo lo que hizo-. Felipe se acercó pues, y le dijo:” Mi Señor, seguramente no es a mi solo a quién has encargado ocuparse del mundo y escribir todos los discursos que pronunciaremos y haremos todos nosotros; y sin embargo tú no me has hecho venir aquí a decir la solución de los misterios del arrepentimiento de Pistis Sophia, mas mi espíritu frecuentemente ha ardido en mí, constriñéndome y a adelantarme aquí y a decir la solución del arrepentimiento de Pistis Sophia; y no he podido hacerlo porque soy el escriba de todos los discursos”.

Jesús explica que los escribas asignados son Felipe, Tomás y Mateo

Y sucedió entonces, cuando Jesús escuchó a Felipe, que le dijo: “Escucha Felipe, bendito, con el que hablo: sois tú y Tomás y Mateo, a quienes el Primer Misterio manda escribir todos los dicursos que yo diré y todo lo que yo haré, y todas las cosas que veréis. Más en cuanto a ti, el número de discursos que has escrito no está aún completo. Cuando lo esté, vendrás y proclamarás lo que te plazca. Ahora y por tanto, vosotros tres habréis de escribir todos los discursos que yo diré, todas las cosas que yo haré y que vosotros veréis, a fin de que podáis ser testigos de todas las cosas del reino de los cielos”.

28 de noviembre de 2020

El motor diésel sobresale 3/3

 

Sobre los coches con baterías expresar unas ideas muy necesarias al respeto de estas.

Las pilas de combustible hidrógeno cuestan una barbaridad y suelen usar metales preciosos, o escasos, en sus electrodos. Esta situación las hace delicadas salvo que se desarrollen nuevas tecnologías que funcionen con materiales más accesibles y económicos. 

El precio de una pila de combustible hidrógeno era bárbaro , o astronómico, hace unos años. Es decir, daba mucho miedo. Dicha pila ofrece a su salida vapor de agua , por un lado, y electricidad continua que es la que utiliza el vehículo , modificada, para dar servicio a los motores eléctricos que tienen , normalmente, las ruedas motrices. La idea de un solo motor y una distribución de movimiento, como en los coches de combustión interna, implicaba una pérdida de eficiencia energética que sí se ha ido teniendo en cuenta en los diseños de estos vehículos. Igual que trabajar a tensiones altas en los motores de tracción para minimizar las pérdidas de energía por efecto Joule.

Paralelamente, esto lo aprendí en un curso que me costo una pasta y que sufragaron mis queridos padres, está el asunto de las hidrogeneras donde había dudas sobre si acumular el hidrógeno en estado gaseoso, líquido, o inmerso en un material mediador o contenedor a nivel molecular , una especie de sustancia absorbente fácil de recargar y descargar , y con muchos ciclos de vida.

El depósito, o equivalente, de combustible hidrógeno en el vehículo también era un galimatias que no consideraba trabajar con hidrógeno líquido por su complejo mantenimiento en el tiempo. La temperatura de liquefación del hidrógeno es tan baja que dejarlo en ese estado requiere mucha energía, y esto no tiene mucho sentido en un utilitario que pretende hacer cientos de kilómetros sin dificultades , y dosificados en múltiples etapas durante días.

Lo mejor son los resultados de la combustión de hidrógeno con oxigeno: vapor de agua que puede reciclarse en parte , o no. Depende de la tecnología disponible en el vehículo.

Respecto al coche eléctrico puro, la batería de baterías ,un bloque que ocupa todos los bajos del vehículo, es otro espectáculo de costo y materiales relativamente poco abundantes. Cambiar el bloque equivale, prácticamente, a comprarse un coche nuevo. Aunque he escuchado que las “gasolineras eléctricas” están pensando cambiar bloques recargados por descargados de manera que los bloques serían el equivalente a las bombonas de butano o propano. No tengo idea de lo que sucederá a corto o medio plazo. Los susodichos bloques serían propiedad de la compañía que ofreciese el servicio, y el usuario firmaría un contrato con ella. Este asunto, conociendo la condición humana, me causa pavor. Ahora en lugar de robar coches , robarían bloques de baterías que son las que pueden dar pasta abundante. Miedo a todo lo humano. Tiemblo demasiado.

Posdata: cuando disponga de la información técnica, que he extraviado, es muy posible que realice una nueva entrada vinculada con estas. Saludos.

El motor diésel sobresale 2/3


Me parece tecnológicamente lamentable , como le gustaría decir a mi amigo el Barbas, que la tecnología de los motores gasolina esté estancada. Esa es la sensación que tengo en estos momentos. Tuve un R4 1,1 gasolina que consumía algo menos que el Meriva y tiraba un poco menos, eso si. Pero me da en la nariz que la eficiencia energética era bien parecida. ¡Y el R4 era del año 1986!

En este análisis, teniendo en cuenta la masa del vehículo o tara, la sorpresa salta cuando comparo el Passat con el Meriva y , a continuación, me parto de risa. ¿De verdad?

Passat y Meriva, con una masa y un consumo parecidos pero con tecnologías y prestaciones muy diferentes, solo me dejan ver que durante más de una década los fabricantes, por la razón que sea, no han hecho nada ,o muy poco, desde la perspectiva de la eficiencia energética. ¿Por qué?

Paralelamente a estas tecnologías se ha comenzado a apostar con goteo por tecnologías retomadas: coches de hidrógeno (pila de hidrógeno que genera electricidad desde el hidrógeno molecular) , y coches eléctricos (con pilas de baterías en serie que cuestan una burrada) . Estas tecnologías que expreso como “retomadas” las planteo así porque ya se usaron durante el siglo pasado , pero no se fabricaron vehículos de forma masiva tal como ocurrió con los coches de combustión interna. En definitiva fueron tecnologías que sufrieron un parón tecnológico en su desarrollo.

También comentar que optar por tecnologías retomadas no tiene que suponer necesariamente un mayor respeto por el medio ambiente. ¡Ojo! ¡Cuidadín! Que todo depende, y dependerá, del tipo de fuente de energía de origen. No voy a escribir nada nuevo, pero voy a intentar explicarme otra vez. En el caso de las baterías de los coches eléctricos, todo dependerá del origen de la energía necesaria en su fabricación y en su recarga. ¿De verdad que van a utilizar tecnologías de fabricación respetuosas con el medio ambiente? ¿En serio? ¿Energía limpia en origen? No puedo dejar de reírme de nuevo. Y para la recarga de esas baterías ¿Qué fuente de energía origen van a usar? ¿Dejarán de usar combustibles fósiles? No puedo dejar de seguir riéndome. Y si en origen se usa fotovoltaica ¿Con qué energía han fabricado los paneles solares? ¿Estos estudios, necesarios y éticos, se han realizado de forma estricta y coherente? Me parece a mi que no se ha pensado lo suficiente, salvo que quieran que los desplazamientos de personas físicas sean mayoritariamente en medios de transporte comunitarios; asunto que sería una gran complicación para muchos mercados que a fecha de hoy dependen de los usuarios particulares: talleres, gasolineras, empresas de seguros, tiendas de recambios, etcétera.

El motor diésel sobresale 1/3

 

Desde hace varias semanas he estado buscando una documentación que guardé para expresar el contraste real entre los rendimientos energéticos de tres vehículos que he conducido durante los últimos años. Dos de ellos son diésel y el tercero es gasolina. Tras su uso en diferentes circunstancias sigue pareciéndome sorprendente que los motores diésel ofrezcan mayor rendimiento que los gasolina. No termino de comprender lo que sucede. El porqué.

Me voy a la wikipedia y tengo esto: https://es.wikipedia.org/wiki/Motor_di%C3%A9sel Parece ser que los motores diésel son más eficientes desde el punto de vista energético. ¿Qué es lo que sucede?

¿Tenemos que ir a otro tipo de motores? ¿De verdad? Si el problema son los gases tóxicos que emite ¿No es posible implementar una tecnología que los apacigüe un poco sin perdida de potencia?

¿Seguro? Estoy escribiendo sobre el uso del hidrógeno molecular como mediador termoquímico...

En base a mi experiencia doy fe de esa circunstancia de eficiencia. El Passat 1,9 diesel HDI , del 2001, me consumía 7 libros a los 100Km y tenía unas prestaciones magníficas. El C2 1,4 diesel HDI (o equivalente),del 2005, me consumía 4,5 litros a los 100 Km y tenía unas prestaciones aceptables. Y el Meriva 1,4 gasolina que tengo actualmente, del 2012 y ECO, consume 7 litros a los 100Km y tiene unas prestaciones mediocres o bajas. ¿Qué es lo que sucede? ¿Por qué el motor gasolina es menos eficiente una década después? ¿Qué están haciendo los fabricantes? No me entero.

Los diésel los he hecho trabajar en regímenes próximos a las 2500 vueltas por minuto para circular a las velocidades indicadas en la vía, sin excesos. De hecho el C2 llegó a consumirme 3,5 litros a los 100Km yendo un poco por debajo de las velocidades estipuladas en las diferentes carreteras. Y el Mervia ,que tengo actualmente, consume como sus mulas y no tira. Hay que pensarse mucho los adelantamientos y jugar con velocidades bajas para revolucionar el motor y conseguir mayor aceleración. Hay que “apretarle la oreja” con el consiguiente disparo del consumo. ¿Esto qué es? ¿Qué es lo que sucede? ¿Esto es respetar el medio ambiente? ¿ECO qué?

25 de noviembre de 2020

Pistis Sophia 52.4: El quinto arrepentimiento. "Homo mojonero".


 3- Reflexión Carenada. Lo primero , para mi, es la alabanza a Juan por su análisis. Tal como hizo el Resucitado con los discípulos anteriores, en esta ocasión clasifica a Juan como “el Puro”. Es curioso como el Cristo evalúa positivamente a sus discípulos con una sola palabra llena de simbolismo. Este procedimiento sigue utilizándose en la actualidad aunque de forma más despectiva. ¿Qué quiero decir? Pues, sencillamente, que las personas en los grupos no suelen valorar en condiciones a sus amigos o compañeros, si no que más bien suelen hacer lo contrario con los apodos. O idolatran, sin especificar con concreción, o humillan con intención franca y cruel: el rata, el agarrado, el loseta, la capagallas, el celoso, el descarado, el franco, el despistado, el tardón, el alicate, el rancio, el conejo, ... Y sus variaciones de género...Etcétera.

Es de muy buen gusto que el Resucitado evalúe a sus discípulos con palabras amables. Incluso cuando actúan picados por cierto celo o envidia. No se centra en el defecto que origina la intervención del alumno, asunto relativo, si no en una cualidad positiva del discípulo en sí. Esta actitud es poco convencional y me gusta. Es, digamos, menos humana y más divina. Esta apreciación inicial es la que más me gusta del texto. La que más llama mi atención en base a la cíclica redundancia de ideas. Valorar a los amigos y compañeros debería ser más habitual, y no escribo sobre el concepto :”peloteo”; si no sobre el concepto: “ valoración y respeto”.

Para entender los bichos que somos, “homos mojoneros” , solo hay que darse una vuelta por las redes sociales para captar con gran esplendor como gestionan los usuarios las diferencias de opinión. Las diferencias ideológicas se apoyan en expresiones mal sonantes, negativamente emocionales, y muy tóxicas. Es, sinceramente, repugnante. Frecuente y repugnante.

Estoy pensando abandonar la única red social en que participo, que no voy a mencionar para no darle publicidad, pues ya se la da ella a sí misma. Vanidad entre vanidades, y vanidosos.

Con esto no es que esté pidiendo moderación externa , que siempre roza la idea de censura, si no moderación interna, moderación de los autores de tantos despropósitos. Seguramente, solo estoy escribiendo sobre una nueva fantasía absurda e inalcanzable.

Pistis Sophia 52.3: El quinto arrepentimiento. No somos libres.

 

1-Interiormente escribiendo. Es extraño que Obstinado siga absorbiendo luz de Sophia (el alma). Pensaba que Sophia la había perdido toda. Esta situación da a entender que la luz interior emana como si fuese la de una estrella que, sencillamente, ha sido rodeada de una especie de parásito que interrumpe y consume dicha energía. Esto huele a que alguien , en este caso Obstinado, se alimenta del alma y, extrapolando, se alimenta de las almas. ¿Se trata de una cadena trófica invisible a la vista donde los seres con alma son una fuente de alimento de otros entes? Si esto es así deberíamos saberlo más allá de estos documentos esotéricos. Deberíamos tomar conciencia de esta triste realidad, una más.

Está de lujo que Sophia luche sin dudarlo levantándose cada vez que se cae. No se insiste mucho en que la caída de Sophia se debió al engaño de Obstinado que aprovechó su debilidad: El ansia de crecer. Las excesivas ganas de incrementar su luz. ¿Fue Codicia? O solo fue un sano afán desesperado. ¿Quién fue el responsable, entonces?

El alma sigue cantando alabanzas y pidiendo pero hay partes del texto que no consigo comprender interiormente. “...ni que mi pareja me salva de mis aflicciones” ;

Según mi compañera de camino los discípulos son las diferentes partes del ser que forman parte de lo que nosotros consideramos el YO. En este caso Juan sería= el verbo. Evidentemente no percibo eso desde mi entendimiento. Lo siento. Como ya he comentado, me ciño al texto y a su interpretación carenada y , en este caso, interior. Interpretación relativa al universo interior homínido. Agradezco a mi compañera de vida sus apreciaciones, pero lo que veo o entiendo es, más o menos, lo que escribo en este entorno virtual. Observo que el esoterismo se basa en interpretaciones más complejas que las observables, asunto que solo conocía por definición, y que aún no me asusta.

2-Exteriormente lo que tengo que escribir es casi simétrico de los interior. Parece que estoy reflexionando sobre un fractal filosófico y religioso. Sophia sigue pidiendo ayuda y su esperanza ha mejorado bastante. Parece, precisamente, menos desesperada. Va calmado la petición de ayuda de su discurso.

Es extraño que siga habiendo luz, cuando llevamos cuatro arrepentimientos con la misma cantinela en que hay una perdida continua de , digamos, energía. Independientemente de lo que puedan decir los analistas profesionales de estos textos apócrifos , no deja de sorprenderme la aparente energía inagotable de la engañada.

Parece que va a recibir ayuda en breve, aunque sigue en poder de Obstinado.

El arrepentimiento recurrente de Sophia comienza a parecer un castigo que va perdiendo intensidad. Se nota que en breve será ayudada por el Cristo. Menos mal que era algo que tenía que ocurrir.

Exteriormente, también infiero que la energía de Sophia está siendo parasitada por ciertos entes turbios que la han engañado aprovechado su ansiedad e inocencia.

Esto me recuerda en exceso a los abusones de toda la vida. ¿Estamos en manos de entes perversos? ¿Somos libres de verdad?

Pistis Sophia 52.2: El quinto arrepentimiento.

 

Y tu espíritu se ha alejado, abandonándome. Y aún más , por tu mandato las emanaciones de mi aeón no me han ayudado, me han detestado y separándose de mí, y aún así no estoy totalmente destruida.

Y mi luz ha disminuido en mí, y yo he clamado por la luz que aún hay en mí, he elevado mis manos hacia ti.

Ahora y por tanto ,¡oh Luz!, ¿no cumplirás tu mandato en el caos, y los mensajeros que vienen de acuerdo a tus mandatos no se elevarán en la obscuridad y vendrán, y serán tus discípulos?

¿No gritarán el misterio de tu nombre en el caos?

¿O no pronunciarán quizá tu nombre en una materia del caos en la que tú (tú mismo) no te purificarás?

Mas yo te he cantado alabanzas, ¡oh Luz! , y mi arrepentimiento llegará a ti en la altura.

Deja que la luz venga a mí.

Pues ellos han arrebatado mi luz, y estoy en pena a causa de la luz, desde el momento en que fui emanada. Y cuando he mirado la luz en la altura, he visto hacia abajo el poder de la luz en el caos; me he levantado y caído.

Tu mandato vino sobre mí y los terrores que tú decretaste para mi me llevaron al engaño.

Y rodeándome en gran cantidad , a manera de agua, se han mantenido junto a mi todo el tiempo.

Y por tu mandato tú no has hecho que las emanaciones de mis compañeros me ayuden, ni que mi pareja me salve de mis aflicciones.

Este es pues, el quinto arrepentimiento que Pistis Sophia expresó en el caos, cuando todas las emanaciones materiales de Obstinado continuaban oprimiéndola”.

Bueno. Este quinto arrepentimiento de Pistis Sophia parece surgir de una situación menos desesperada de Sophia. Sus gritos han bajado en frecuencia e intensidad, y sus palabras toman una nueva ruta. Un camino más tranquilo, menos desesperado; y lleno de oraciones que siguen pidiendo ayuda. La esperanza de la intervención del Primer Misterio gana fuerza.

Pistis Sophia 52.1: Obstinado Insiste.

 

Capítulo 41

Jesús elogia a Juan

Y sucedió entonces, al concluir Juan de decir estas palabras a Jesús, en medio de los discípulos, que Jesús le contestó: “Bien dicho Juan, el Puro, que reinarás en el reino de la luz” .

Las emanaciones de Obstinado arrebatan la luz a Pistis Sophia.

Jesús continuó su discurso diciendo a sus discípulos :”Ocurrió de nuevo que: Las emanaciones de Obstinado volvieron a oprimir a Pistis Sophia en el caos, deseando arrebatarle toda su luz; aún no se cumplía el mandato para sacarla del caos, y aún no se me ordenaba a través del Primer Misterio, salvarla del caos. Así pues, cuando todas las emanaciones materiales de Obstinado la oprimían, ella clamó y expresó su quinto arrepentimiento diciendo:”

El quinto arrepentimiento de Sophia

Luz de mi salvación, te canto mi alabanza en la región de las alturas y también en el caos.

Canto a ti mi alabanza con el himno que canté en las alturas y con el que te alabé cuando estuve en el caos. Permíteme llegar a tu presencia y atiende ¡ oh Luz! , a mi arrepentimiento.

Pues mi poder está lleno de obscuridad, y mi luz se ha esfumado en el caos.

He llegado a ser como los regidores del caos, que han entrado en las tinieblas que hay abajo. Me he vuelto como un cuerpo material que no tiene a nadie en la altura que lo salve.

Soy también como las materias a quienes su poder les ha sido arrebatado y son arrojadas al caos, materias a quienes tú no salvaste y que están absolutamente condenadas por tu mandato.

Ahora y por tanto, me han puesto a mí en las tinieblas de abajo, en la obscuridad y entre materias que están muertas y carecen de poder.

Tú has efectuado tu mandato en mí y todas las cosas que has decretado.

9 de noviembre de 2020

Pistis Sophia 51.2: Juan , David y Sión.

 

Él ha tomado en cuenta la oración del humilde y no ha despreciado sus súplicas.

Esto será registrado para otra generación, y el pueblo que será creado alabará al Señor.

Porque él ha mirado hacia abajo desde el cielo, sobre la tierra.

Para escuchar los gemidos de aquellos encadenados, para liberar a los hijos de aquellos que están muertos.

Para proclamar el nombre del Señor en Sión y su glorificación en Jerusalén.

Esto, Señor, es la solución del misterio del arrepentimiento que Pistis Sophia expresara.

¡Guauuu! Este capítulo 40 es tremendo. Es bastante interesante, siquiera para mi.

Inicio la secuencia de interpretaciones desde las diferentes perspectivas recientemente normalizadas en este triste entorno.

1- Interiormente escribiendo. Soy incapaz de interpretar lo que significa Sión pues David pide al Señor que aparezca y tenga piedad de ella. Piensa que hará todo esto, y más, porque el Señor ha tomado en cuenta la oración del humilde y no ha despreciado sus súplicas...Definitivamente me pierdo. En este capítulo no veo nada que pueda extrapolarse al universo interior. Exteriormente , o filosóficamente, puedo realizar conjeturas. Expreso dichas interpretaciones en los apartados siguientes. A nivel interior no sé que escribir. Lo siento. Saludos.

2- Exteriormente escribiendo. Juan , tal como los últimos discípulos , lo relaciona con la antiguas escrituras y se marca una estupenda pirueta. Parece que todos los discípulos conocen muy bien las antiguas escrituras , pues lo van demostrando sucesivamente en sus intervenciones.

Juan se remite a David , al salmo CI que es, sinceramente, un documento que está dirigido a Yavé. Un Señor que antes que un ente semejante al Cristo, es un poderoso ente vengativo y mosqueado. Intento explicarme mejor, para evitar ambigüedades. Que escriba esto no busca la ofensa si no la opinión libre. El Dios de las antiguas escrituras es bastante cruel y , evidentemente, eso se debe a que no es un Cristo si no un “Obstinado” o un “Arconte” de alto nivel. Un rey, un señor. Un jerarca cabreado. No puedo dejar de intrepretarlo así desde su actitud conocida y escrita. No me gusta un pelo que David diga: “Y las naciones temerán el nombre del Señor y los reyes de la tierra temen tu soberanía” . ¿Temer? ¿Tener miedo? ¿Meter miedo a otros? Uffff Ya estamos con lo de siempre. :(


Pistis Sophia 51.1: Juan , David y Sión.


 Capítulo 40

Juan pide y recibe permiso para hablar

Sucedió entonces, mientras Jesús pronunciaba estas palabras, que les dijo: “ Este es el cuarto arrepentimiento que expresara Pistis Sophia; ahora, por tanto, dejad que aquel que entendiera, entienda”. Y ocurrió entonces, al decir Jesús estas palabras, que Juan se adelantó, adoró el pecho de Jesús, y le dijo: “Mi Señor, ordéname y permíteme decir la solución del cuarto arrepentimiento que Pistis Sophia expresara”.

Y Juan respondió diciendo:”Mi Señor y Salvador, por cuanto a este arrepentimiento que Pistis Sophia expresara, tu poder luz, que estuvo en David, lo profetizó hace tiempo en el Salmo centésimo primero: ”

Juan interpreta el arrepentimiento con el Salmo CI

Señor, presta oído a mi súplica y deja que mi voz llegue a ti.

No vuelvas tu rostro a mí; inclina tu oído hacia mí el día que esté oprimido; préstame oído pronto el día que clame por ti.

Pues mis días se desvanecen como el humo y mis huesos están secos como la piedra.

Estoy agostado como el pasto y mi corazón está seco; pues he olvidado comer mi pan.

Desde la voz de mis gemidos mis huesos hienden mi carne.

Soy ahora como un pelícano en el desierto. Me he convertido en un búho de la casa.

He pasado la noche en vela; me he convertido en gorrión solitario en el tejado.

Mis enemigos me han vilipendiado durante todo el día y quienes me honraban me han injuriado.

Pues he comido cenizas en vez de mi pan y he mezclado mi bebida con lágrimas.

Debido a tu ira y a tu enojo; pues tú me has levantado y derribado.

Mis días han declinado como una sombra y yo estoy agostado como en el pasto.

Pero tu, ¡oh Señor!, tú perduras para siempre, y tu recuerdo en la generación de la generación.

Aparece y ten piedad de Sión, pues el día ha llegado de tener piedad en ella; el momento preciso ha llegado.

Tus siervos han suspirado por sus piedras y tendrán piedad del suelo.

Y las naciones temerán el nombre del Señor y los reyes de la tierra temen tu soberanía.

Pues el Señor construirá Sión y se revelará a sí mismo en su soberanía.

Pistis Sophia 50.5 : Cuarto arrepentimiento de Sophia.

Respecto a este capítulo 39: el cuarto arrepentimiento de Sophia:

1- Interiormente escribiendo. El sufrimiento de Sophia, tras su caída, es tremendo. El Alma sigue pidiendo ayuda desde su arrepentimiento, desde su bajo aeón o nivel. Pide ayuda a la luz para poder llegar de nuevo al decimotercer aeón, para poder incrementar su luz, su nivel de conciencia. Para crecer. Parece que el arrepentimiento liberará el poder atado , o encadenado, de Sophia, a fín de cuentas el alma de todos los seres caídos de una forma u otra en su infierno interior.

2- Exteriormente escribiendo. El asunto se complica. En esta ocasión la lucha es tremenda y la materia vuelve a ser considerada como una “bajeza”. Digamos que la materia, y sus leyes, constituyen la consecuencia de la caída desde un estado superior de existencia del ser humano que se preste, en este caso. Las jerarquías superiores, entre ellos Obstinado, no dan tregua a los que aspiran a una mejor condición. No quieren amenazas a su estatus-quo. El miedo y el poder de Obstinado, a fin de cuentas un ente que no quiere que Sophia crezca, han llevado a nuestra protagonista a seguir pidiendo ayuda y compasión por todos los medios. Evidentemente, ella pide ayuda a entes que están por encima de Obstinado, y parece que poco a poco le va funcionando la idea. El arrepentimiento de los que están en las regiones inferiores es parte de la clave necesaria para la liberación de los caídos en nuestra materia (presumiblemente la tercera dimensión más el tiempo, nuestra realidad más próxima).

3-Reflexión Carenada. Si hay algunos significados interesantes en este capítulo 39 , son la constancia, un valor que está presente en toda esta obra, y la esperanza alimentada desde pequeños detalles que van cambiando. Se nota un olor especial, donde la petición de ayuda parece que es considerada y tenida en cuenta, pero hay que esperar. Hay que tener paciencia. Esta situación actual me recuerda a lo que quedó en el Arca de la Alianza cuando fue abierta: “La Esperanza”. La caída en desgracia de la protagonista, su petición de ayuda, y su constancia , van incrementando su esperanza. Va pareciendo que la ayuda está en camino. Lo que sigo sin comprender es lo que ganan los entes como Obstinado. ¿Qué ganan los daimones , o demonios, con su actitud? Sigo sin comprenderlos bien. O como me gusta decir repetidamente: ¡No lo veo! ¡Qué dejen en paz a todos los otros seres ya! ¡Basta! ¡Ya está bien de provocar sufrimiento ajeno! ¡Ya está bien de poner trampas!

Saludos a todos los seres de todas las dimensiones existentes. Por favor, dejad de enredar la guitas. Gracias. 

Pistis Sophia 50.4 : Cuarto arrepentimiento de Sophia.

Y me he vuelto como un decano que está solitario en el aire. Las emanaciones de Obstinado me han oprimido y mi par se ha dicho a sí mismo:”En vez de la luz que había en ella, ellos la han llenado de caos”. He devorado lo dulce de mi propia materia y la angustia de las lágrimas de la materia en mis ojos, para que aquellos que me oprimen no puedan quitarme el resto.

Todo esto ha caído sobre mi, ¡oh Luz!, por tu mandato, y es por tu mandato que estoy aquí.

Tu mandato me ha traído abajo y estoy en descenso como un poder del caos, y mi poder está paralizado en mí.

Pero tú, ¡oh Señor! , eres Luz eterna, y visitas a aquellos que están oprimidos para siempre.

Ahora y por tanto, ¡oh Luz!, surge y busca mi poder y el alma que está en mí. Tu mandato está cumplido, el que tú decretaste para mí en mis aflicciones. Mi momento ha llegado, aquel en el que tu habrías de buscar mi poder y mi alma, y este es el momento decretado por ti para buscarme.

Pues tus redentores han buscado el poder que está en mi alma, porque el número está completo, y a fin de que también su materia sea salvada.

Y entonces, en ese momento, todos los regidores de los aeones materiales sentirán temor de tu luz, y todas las emanaciones del decimotercer aeón material sentirán temor del misterio de la luz, de manera que los otros puedan lograr la purificación de su luz.

Pues el Señor buscará el poder de tu alma. Él ha revelado su misterio.

Para que pueda observar el arrepentimiento de aquellos que están en las regiones inferiores; y él no ha ignorado su arrepentimiento.

Este es, pues, ese misterio que ha llegado a ser tipo con respecto a la raza que habrá de nacer; y la raza que habrá de nacer cantará alabanzas a la altura.

Pues la luz ha visto hacia abajo desde la altura de su luz. Mirará hacia abajo a la materia total.

Para oír el suspiro de aquellos que están en cadenas, para liberar el poder de las almas cuyo poder está atado.

De manera que pueda poner su nombre en el alma y su misterio en el poder”“

27 de octubre de 2020

Pistis Sophia 50.3: La humildad de Martha

 

3-Reflexión Carenada. Martha se iguala ante Pedro , con una peripecia parecida, y desde una actitud bien diferente, que me encanta. La humildad bien llevada, y bien interpretada por los demás, debería ser reina del mundo homínido. Evidentemente me refiero a la humildad verdadera, que no a una representación teatral oportuna cuando señalan los focos. No veo relación entre la humildad y la misericordia, siquiera en el mundo exterior de los homínidos. Me gusta que el Cristo exprese dicha relación, pero no la he visto, ni la he observado en mi vida. Lo siento. Reina la in-misericordia con los débiles, con los frágiles, con los "inferiores", con los pobres, con los enfermos, con los diferentes, con los intocables... Aunque no me guste, así es. Y eso alimenta mi indignación perpetua. Lo siento.

Capítulo 39

Ocurrió entonces, cuando Jesús oyó a Martha decir estas palabras, que le dijo: “Bien dicho Martha , muy bien”.

Y Jesús prosiguió de nuevo en su discurso y dijo a sus discípulos:” Pistis Sophia continuó de nuevo en el cuarto arrepentimiento, recitándolo antes de haberse visto oprimida por segunda vez, para que el poder rostro de león y todas las emanaciones materiales con él, que Obstinado había enviado al caos, no arrebatasen toda la luz que había en ella. Expresó pues su arrepentimiento como sigue: “

Cuarto arrepentimiento de Sophia

¡Oh Luz! En quien yo he confiado, presta oídos a mi arrepentimiento y deja que mi voz llegue a tu morada.

No vuelvas tu imagen luz de mí , sino atiéndeme si ellos me abruman y sálvame prontamente en el momento en que yo te llame.

Pues mis días se desvanecen como un suspiro y me convierto en materia.

Ellos me han quitado mi luz, y mi poder se ha extinguido. He olvidado mi misterio, que ya no consumaré.

Debido a la voz del miedo, y al poder de Obstinado, mi poder se ha desvanecido.

Me he vuelto como un demonio aparte que mora en la materia y que carece de luz, y me he vuelto como un falto espíritu, que está en un cuerpo material y que carece de luz poder.”


Pistis Sophia 50.2: La pirueta de Martha


Tras una conversación constructiva con mi compañera de camino, que está muy avanzada en asuntos esotéricos relacionados con Pistis Sophia y otros textos bien parecidos, a partir de ahora comentaré mis entendimientos en tres lineas básicas, que especificaré oportunamente en cada fragmento de texto: 1-universo interior, 2-universo exterior y 3-paranoias Carenadas. Muchas gracias.

Y Jesús dio la mano a Martha y dijo: “Bendito todo aquel que se humilla porque de él ellos tendrán misericordia. Ahora, y por tanto, Martha , eres bendita, mas proclama ya la solución de la idea del arrepentimento de Pistis Sophia”.

Martha interpreta el tercer arrepentimiento con el Salmo LXIX

Y Martha respondió a Jesús diciendo en medio de los discípulos:” Por cuanto el arrepentimiento que Pistis Sophia expresara, ¡oh mi Señor Jesús! De él tu poder luz profetizó en David hace tiempo en el Salmo Sexagésimo noveno, diciendo: “¡Oh Señor Dios! Apresura tu ayuda. Permite que sean puestos en vergüenza y confundidos aquellos que persiguen mi alma. Que se vuelvan enseguida y sean puestos en vergüenza quienes de mi ríen. Que todos aquellos que te buscan se alegren y regocijen por ti, y que aquellos que aman tu salvación digan siempre: “Ensalzado sea Dios”

Pero yo soy miserable, yo soy pobre: ¡oh Señor! ,ayúdame, tú eres mi ayuda y mi defensa:¡oh Señor!, no tardes.” Esta es la solución del tercer arrepentimiento que expresara Pistis Sophia cantando alabanzas a la Altura”

1- Interiormente escribiendo. Cantar alabanzas a la Altura , con la oración más sincera, ayuda al alma ante su desventura, ante su caos interior. El alma necesita de la humildad para depurarse, para sanarse, para incrementar su propia luz.

2-Exteriormente escribiendo. La humildad permite eliminar tronos superfluos que hacen perder la perspectiva a todo aquel que los ocupa. Entiendo el refrán que dicta: donde dije: digo , dije: Diego. O una variación moderna, entre muchas: ¡No nos representan! . Incluso una bonita antigüedad: ¡A Dios rogando y con el mazo dando! Sin humildad hay una perdida de perspectiva total en todo aquel que gobierna a un pueblo, o a una comunidad. Actualmente, la humildad lucha contra la vanidad, y la vanidad gana en todos los formatos.

Pistis Sophia 50.1: Tercer arrepentimiento de Sophia

 

Tercer arrepentimiento de Sophia

¡Oh Luz de poderes!, atiéndeme y sálvame.

Que aquellos que arrebaten mi luz carezcan de ella y permanezcan en la oscuridad. Que aquellos que arrebaten mi poder se vuelvan al caos y sean puestos en vergüenza.

Que vuelvan rápidamente a la obscuridad aquellos que me lastiman y dicen: “Ahora somos sus amos”.

En cambio, que aquellos que buscan la luz se regocijen y alborocen, y que quienes desean el misterio digan siempre: “Que el misterio sea exaltado” .

Sálvame pues ahora, ¡oh Luz! , pues carezco de mi luz, la cual ellos me han arrebatado; necesito mi poder el cual ellos me han quitado. Así pues, ¡oh luz!, tú eres mi Salvador, y tú eres mi redentor. ¡oh luz! , tú eres mi Salvador, y tú eres mi redentor.¡oh Luz! , sácame prontamente de este caos”.

Capítulo 38

Y sucedió entonces, cuando Jesús terminó de decir estas palabras, que habló así a sus discípulos: “Este es el tercer arrepentimiento de Pistis Sophia” . Y les dijo: “Permitid que aquel en quien el espíritu sensitivo ha surgido, se adelante y hable sobre la idea de arrepentimiento que Pisti Sophia expresara”.

Martha pidió y recibió permiso de hablar

Y sucedió entonces, cuando Jesús terminase de hablar, que Martha se adelantó y cayó a sus pies, los besó, lloró en alta voz y gimió sus lamentaciones y su humildad. diciendo:”Mi señor, ten piedad, ten compasión de mí, y permíteme decir de la solución del arrepentimiento que Pistis Sophia expresara”.

En esta ocasión Martha se anticipa a Pedro, como otra de sus compañeras en anteriores ocasiones, y con una actitud muy humilde solicita al Resucitado responder la cuestión en marcha.

Como hago con frecuencia, inicio esta intervención porque algo ha llamado mi atención. En este caso la palabra humildad ha resaltado sobremanera en la lectura. Es una cualidad asombrosa que he observado algunas veces en los demás. En mi caso , cuando he intentado ser humilde, ha sido para quedar bien, o por el qué dirán, pero nunca ha sido algo espontaneo. Sí he sido pelota, pero eso no es lo mismo. Tiendo a creer que la humildad está muy cerca de la humillación. Es una cuestión de ego mezclado con orgullo y malos pensamientos ,o desconfianza respecto a los otros, esos llamados demás.

25 de octubre de 2020

Pistis Sophia 49.1: Reflexión Carenada.

 

Esta secuencia de entradas “Pistis Sophia” se produce después del COVID-19, o coronavirus censurado -por lo de corona...-, y he cambiado algo desde finales del año pasado. Ya comenté en entradas recientes que mi indignación continúa y, después de lo pasado y antes de lo que nos queda por pasar, se ha solidificado en algo de ira. Ahora , esta ira personal es como una piedra al cuello y necesito soltar mi ponzoña de nuevo. Expreso algunos asuntos que me indignan mucho a fecha de hoy: Los problemas de guerras, hambre y enfermedades no han pasado, si no que se han incrementado. Es el mundo exterior, el de los misterios exteriores, el que me molesta una barbaridad. Ese mundo exterior es el que me duele. Apenas puedo mejorarlo o incrementar la paz en él. Actualmente, mis mayores esfuerzos van dirigidos a pagar las deudas y facturas, y a mantener mi paz interior dentro de unos parámetros razonables. Eso me resulta lastimoso. Ya no me sirve la idea de intentar cambiar el mundo. Ya lo intenté y fracasé. Mi esfuerzo fue casi en vano, y eso duele. Aprendí que ser egoísta es más interesante que ser altruista. Ser altruista , de facto, es ser un tonto del capirote. Hay que moverse por el interés, y eso genera en mi un dolor que solo puedo transformar en indignación ponzoñosa. No me gusta moverme por el interés, aunque de vez en cuando lo haga. Pido perdón a aquellas personas que no toleran la indignación ante las injusticias de un sistema humano de carácter injusto. Disculpad. Mi indignación terminará cuando el sistema socio-económico funcione mejor, cuando las personas sean lo importante antes que el dinero o las cosas. Y , evidentemente, los cambios deben ser pacíficos . Si no es así, solo estaremos peor. Esto último, no supone misterio alguno.


Ella continuó de nuevo y expresó el tercer arrepentimiento diciendo:”

Pistis Sophia 49: Perfeccionar.

 


Capitulo 37


Jesús promete perfeccionar a los discípulos en todo

El Salvador respondió a Pedro diciéndole: “ Muy bien, Pedro; esta es la solución de su arrepentimiento. Bendito seas ante todos los hombres de la tierra porque yo te he revelado estos misterios. Amén, Amén te digo: Te perfeccionaré en toda plenitud desde los misterios del interior, hasta los misterios del exterior y te llenaré con el espíritu, de manera que serás llamado “espiritual, perfeccionado en toda plenitud” . Y Amén, Amén, te digo: Te daré todos los misterios de todas las regiones de mi Padre y de todas las regiones del Primer Misterio, de manera que aquel que tú admitas en la tierra , admitido será en la luz de la altura; y aquel a quien expulses en la tierra, expulsado será del reino de mi Padre en el cielo. Pero escucha, por tanto y da oidos atento a todos los arrepentimientos que Pistis Sophia expresara”.

Antes de continuar con las palabras de este capítulo 37 quiero hacer un inciso. El Cristo le da “pomadita” buena a Pedro . Un trato en que alaba su actitud y aprendizaje con gran cariño y muchas promesas. Vale. Lo comprendo. Me parece muy bien. Genial. Tiene mucha lógica humana. Supongo que más adelante El Cristo hablará de la misericordia con los caídos. ¿O esa misericordia ,con arrepentimiento, es una fantasía Carenada?

Otro aspecto muy importante es cuando el Cristo dice: “ Te perfeccionaré en toda plenitud desde los misterios del interior, hasta los misterios del exterior,...” Evidentemente está expresando que ambos misterios son importantes. ¡Ambos! Así pues deduzco que el buen discípulo debe tener en cuenta los dos universos. Entiéndase el interior y el exterior. Y en ambos la PAZ y el PERDÓN deben ser la máxima zanahoria , o la máxima aspiración. A mi entender, evidentemente.