Pistis Sophia 7: Una fuerza luminosa descendió sobre Jesús.

Una gran fuerza luminosa descendió sobre Jesús.

Y sucedió entonces que en el décimo quinto día de la luna, en el mes de Tybi ,que es el día en que la luna está llena; en ese día entonces cuando el sol había aparecido en su marcha, llegó tras él una gran fuerza luminosa brillando de manera extraordinaria; y no había medida para esa luz en conjunto con esa fuerza, pues salió de la luz de luces, y salió del último misterio, que es el vigésimo cuarto misterio, (esos que están en las órdenes del segundo espacio del Primer Misterio). Y la fuerza luminosa descendió sobre Jesús y lo envolvió por completo mientras se encontraba sentado, alejado de sus discípulos, y brilló extraordinariamente , y no había medida para la luz que estaba sobre él.

En esta ocasión intuyo, sencillamente, que Jesús entró en contacto con otro ser de su misma dimensión para , sencillamente, comunicarse con él y ayudarle en el resto de sus propósitos y camino con los discípulos. Los seres de otras dimensiones no tienen por que ser antropomorfos. Dado que la luz permite la comunicación entre dimensiones y universos, es de aparente perogrullo que sea la forma "Luz" la que permite moverse entre espacios y tiempos desconocidos a otros seres diferentes a los hombres. Doy gracias por la presumible ayuda que hemos recibido, y estamos recibiendo, de estos seres luminosos. Gracias por vuestra compasión, por vuestro amor.
Cabe la posibilidad de que la luz sea un sistema de transportación sofisticado mediante el cual Jesús va a ascender hacia sus hermanos de origen que, por alguna razón justificada , le reclaman físicamente en ese momento.

Un Lío de Montepío.

El registro en la propiedad industrial de mi primer artefacto Careagua, que no puedo registrar con dicho nombre, está siendo un mal sueño, sobre todo ante el abundante número de normas que rodean la entrega de documentación. Flipo y, sinceramente, todo me parece un poco exagerado.

Bien es verdad que el trato de las tecnicos es correcto, pero también es verdad que las condiciones que deben tener los documentos, su presentación e, incluso, su redacción son muy densas, mucho más densas que las condiciones que deben cumplir los manuscritos de mis novelas cuando las llevo al registro de la propiedad intelectual que es otro registro entre registros.

Es lógico que los registradores de la propiedad industrial ofrezcan en su página web, y muy educadamente , los servicios de Agentes de la propiedad industrial. Lo comprendo.

Para mi desgracia pensaba que siguiendo los requisitos de un folleto que me dieron hace años iba a ser suficiente, pero no ha podido ser así pues, desgraciadamente, han cambiado la ley, el procedimiento de cita, y la ubicación, varias veces, del registro físico que, en el caso de Andalucía y Sevilla, es la agencia IDEA que ahora se encuentra en la isla de la Cartuja.

Llevo con este asunto registral casi un mes, teniendo en cuenta varios parones para atender otros asuntos, y resulta un poco desesperante tanta norma, tanta condición. Como buen tozudo voy a seguir intentándolo y os mantendré informados a los pocos que pasáis por aquí.

Uno de los asuntos que más me ha tocado las narices es, aparte de evitar argumentos novelescos o literarios para explicarme, las condiciones que deben reunir los dibujos técnicos que voy a entregar. He alucinado y, todavía , alucino. Me indican que no pueden contener aclaraciones escritas o brevemente descriptivas, cuando he visto usar textos explicativos en dibujos técnicos. Ahora, presumiblemente, quizás tenga que redibujar algunas láminas. Tengo miedo ante la siguiente visita. También me han pasado amablemente una plantilla Word, de Microsoft, que me da problemas con LibreOffice que utilizo bajo ubuntu.

Ante estas situaciones comprendo la existencia de agentes industriales, pero no sé hasta donde son realmente necesarios, o realmente obligados y remunerables. Tal como otras profesiones liberales es de entender que comen de empresas y, seguramente, de pringados como el que escribe. Debería existir la posibilidad de ahorrarselos. En mi caso voy a intentarlo.

Bien es verdad que con tanto artefacto documental se te quitan las ganas de registrar ideas industriales o técnicas. Hoy no me apetecen tostadas. Estoy deprimido.  

Estado Oportunista

Además de Pistis Sophia estoy leyendo otras cosas que quiero compartir porque, sinceramente, me apetece. Aunque la lectura a la que voy a hacer referencia me llevará durante unos párrafos por derroteros archiconocidos en este entorno, considero necesario repetirlos desde una perspectiva más reciente e influencia por el libro de marras.

En estos momentos no tengo el libro expresado, o fuente de esta reflexión, pero los mencionaré en breve para dar constancia del documento que ha provocado esta secuencia de estupideces de hoy, ayer y, sinceramente, siempre. Se sobrentiende, para vuestra desgracia, que habrá como mínimo otra entrada parecida a esta.

El libro en cuestión , hasta este momento, viene a expresar que el Estado del Bienestar del que estamos disfrutando todavía, con sus servicios públicos como son: sanidad pública, desempleos, subvenciones, subsidios, pensiones, etc. surge de una idea de una Británico llamado Keynes, y de todos aquellos que le apoyaron. El Estado y su endeudamiento sería el encargado de ajustar la distancia inevitable que se producía entre los asalariados y las empresas dentro de la economía de mercado, y de posibilitar el pleno empleo para que los pueblos disfrutasen del Estado del Bienestar.

Desde mis entendederas considero que la economía de mercado tiende a los extremos, o es bipolar, y es el Estado el que se encarga de mediar a modo de bisagra de ajuste. Desgraciadamente cuando la idea de Keynes comenzó a llevarse a cabo, con la oposición de colegas economistas del momento histórico en cuestión, el endeudamiento medio de los estados rondaba el 30% del PIB, y no como ahora que ronda el 100%...Pero no prendo seguir esta linea de endeudamiento sino la linea de lo que debe ser un Estado gestor del Estado del Bienestar que, desgraciadamente, es lo que falla en esta preciosa filigrana de Keynes. La gestión del Estado, donde la élite política está más allá de la ley o la bordea respecto al resto del pueblo llano, está haciéndose pésimamente pues no hay mediación sino saqueo de un tipo u otro. Los gestores del Estado están aprovechando su posición de poder para promocionar, enriquecer, o defender a los suyos con el dinero de los impuestos y, desgraciadamente, con el dinero de la deuda adquirida. Este concepto de Estado Oportunista de los gestores (o señores) no está capacitado para defender los intereses generales sino, y con gran diferencia, los particulares y/o tribales. Es una pena.

Voy a comerme ahora mismo una tostada con manteca colorá para que se me pase la depresión.

Pistis Sophia 6: Sentados en el Monte de los Olivos

Jesús y sus discípulos se sientan en el Monte de los Olivos.

Sucedió entonces que los discípulos se sentaron en el Monte de los Olivos hablando de estas palabras y regocijándose con gran placer y alborozándose sumamente y diciéndose unos a otros: “ Benditos somos antes que todos los hombres de la Tierra porque el Salvador nos ha revelado esto y porque hemos recibido la plenitud del fin total”; eso decían mientras Jesús se sentaba alejado un poco de ellos.

En esta ocasión se expresa el claro placer de los discípulos tras recibir las palabras del Cristo Resucitado y haber sido elegidos. Es algo absolutamente lógico y muy humano. Siento cierta envida. Es, a fin de cuentas, una celebración preciosa y encantadora. Pero...

Para mí, que soy un animal evidente por mucho que algunos intenten ocultármelo, celebrar es algo genial y debe estar abierto a los próximos. Perfecto. No obstante: ¿Qué pretendo decir con el “Pero” de arriba?

Que sentirse elegido puede ser estupendo, pero tiene un doble filo. Pienso que puede haber lugar a malas interpretaciones en el futuro de las generaciones, sobre todo alrededor de la idea de ser la élite y ciertos constructos semejantes que llevan a “un grupo de elegidos” hacia auténticas absurdeces relacionadas con su presumida superioridad.

Con otras palabras : ser un elegido ,o conocer, no supone ser superior a otro humano, si no estar a su servicio si lo necesita. Es decir, en la religión del Amor, derivada de las palabras de Jesús antes y después de la resurrección, y con la idea de la pasión del señor por medio, un auténtico cristiano, o derivado del cristianismo, debe entender que ser elegido es ser un Ser dado a los demás. Cualquier otro apostolado que no sea este de la entrega, presumiblemente solo sea necesidad humana, fantasía, y autojustificación. Ser un discípulo de Cristo no es recibir prebendas o riquezas, sino estar con los pobres del mundo. Con aquellos que necesitan. La mayoría de las élites que conozco se consideran superiores a la plebe, o a quien sea, sobre todo si “los inferiores” son un grupo étnico, una raza, o una cultura diferente a la propia...¡Ojo! ¡Perro!¡Muerde! Sentirse elegido puede ser una gran losa antes que una liberación para el alma. Es bueno celebrar pero puede no ser tan bueno sentirse especial, sobre todo si uno es un bicho humano.

Saludos.

Pistis Sophia 5: El Mundo Luz

El Mundo Luz

Y Jesús no había dicho a sus discípulos de qué tipo son los cinco auxiliares ni a qué región han sido llevados; ni cómo la Gran Luz se ha expandido a sí misma, ni a que región ha sido llevada; tampoco les había dicho de las cinco impresiones, ni del Primer Mandamiento, a qué región han sido llevadas, sino que había discurrido con ellos en forma general, enseñándoles que existían, pero no les dijo de su expansión y del orden de sus regiones, ni cómo son. Por esta causa no supieron que había también otras regiones dentro de ese misterio.

Y no había dicho a sus discípulos: “Salí de tal y tales regiones hasta entrar en ese misterio y hasta que hube de salir de él”, sino que al enseñarles les dijo:”He salido de ese misterio”. Por esta causa ellos pensaron de tal misterio que es el fin de los fines, y que es la cabeza del Universo y que es la plenitud total, pues Jesús había dicho a sus discípulos: “Ese misterio envuelve al Universo del que os he hablado desde el día en que me reuní con vosotros hasta este día”. Por esta causa los discípulos pensaron entonces que nada había dentro del misterio.

En esta ocasión Pistis Sophia ,o Jesús, explica algunos aspectos más concretos del primer Misterio , o universo primero y último del multiverso -según un servidor patatero y tecleador tras leer y pensar durante esta secuencia de entradas de título Pistis Sophia -. Expresa que , a mi entender, la Gran Luz se ha expandido a sí misma, que Jesús salió de ese universo primero que es el primero y, a su vez, el último, y que el tiempo en él no transcurre de igual manera que en nuestro universo de homínidos. A fin de cuentas que en la ruleta de los multiversos el primero, amparado en el amor al padre desde el que sale Jesús, es el último y limita todos los demás entre los que se encuentra nuestro universo local. Las leyes que rigen el primer misterio, o universo, no tienen nada que ver con las que rigen los restantes misterios o universos. Y una de esa leyes es la relativa al concepto tiempo, tiempo respecto al que suceden los acontecimientos.

Saludos

Pistis Sophia 4: El Tesoro de la Luz

El Tesoro de la Luz

Y Jesús no había dicho a sus discípulos de la total expansión de las emanaciones del Tesoro, ni de sus órdenes, cómo están extendidas; ni de sus Salvadores, de acuerdo con la orden de cada uno de ellos, cómo eran; ni les dijo qué guardia se encuentra a cada puerta del Tesoro de la Luz, ni les dijo de la región del Salvador Gemelo quien es el Hijo del Hijo, ni de las regiones de los tres Amens, en qué regiones están ellos expandidos, ni a qué región los Cinco Árboles están expandidos; ni de los siete Amens, que son las siete voces, que es su región, y cómo están expandidas.

En esta ocasión considero, desde mi visión de las cosas, que Jesús explica a los discípulos más sujetos significativos del universo local, y da a entender que dentro del universo local, ese en que estamos nosotros, hay múltiples dimensiones adicionales como las de los Cinco Árboles, o la de los siete Amens... Entiendo, e intuyo, que cuando habla de los tres Amens se trata de sujetos que aún desconocemos y que habitan la tercera dimensión en la que estamos, y también habla a los discípulos sobre los seres de la quinta dimensión y de la séptima dimensión espacial.

Tal como en el capítulo inmediato a este Jesús presenta , presumiblemente, más seres que desconocemos y que forman parte, básicamente, de las dimensiones extra de nuestro universo local que ,a su vez, forma parte del multiverso.

Además de estas consideraciones percibo que La Luz es la clave para la comunicación interdimensional. Y entiendo esa Luz desde el punto de vista electromagnético (fenómeno tridimensional) y tras electromagnético (fenómeno semejante a la conocida radiación electromagnética de nuestro mundo tridimensional que acontece en dimensiones extra). También, evidentemente desde mi visión de las cosas, la luz puede ser emitida y recibida por artefactos -objetos- y por seres vivos -sujetos-. Y cuando escribo sobre la Luz dentro de nuestras tres dimensiones espaciales me refiero a todo el espectro electromagnético donde , por ejemplo y como mínimo, la radiación infrarroja es irradiada por nuestros cuerpos físicos. La Luz es un fenómeno universal que puede conectar las dimensiones de cada universo del multiverso, a través de la mediación de guardianes. Y no hay mejor guardián que una ley física. Pero este es otro tema.

Para terminar hoy, indicar que estas consideraciones son responsabilidad de un servidor. Exotéricamente escribiendo todo lo dicho hasta el momento será, seguramente, un absurdo. No obstante no pretendo ofender a alguien, sino pensar e imaginar para comprender a mi manera. Solo deseo expresar mi visión de las cosas al dejarme llevar por las ideas que surgen en mí cuando leo las palabras de este presumible Jesús Resucitado. Gracias y Saludos.