Marginal Pobre I

Estoy terminando un pequeño relato al respecto de un marginal que traté hace tiempo. A modo de anticipo subo esta pequeña parte que se repetirá en breve.

Este texto que sigue no pretende marginar, o aumentar la marginación del marginado, pues, sinceramente, lo primero que hay que expresar es la condición , elegida, encontrada, o buscada, de víctima pobre (en muchas ocasiones). Un marginado pobre es, en primera instancia, una víctima con todos sus aderezos. Una víctima que tiene dignidad aunque ella, la víctima, no respete la dignidad de las otras personas, lo cual puede ocurrir. No suele haber simetría aunque, concretamente, puede haber agradecimiento (según me han contado antes que haber sentido en mis carnes). Evidentemente me refiero, fundamentalmente, a víctimas pobres o enfermas (como mi ex-amigo que, junto a mí, protagoniza esta entrada ).

Algunas personas, como mi amigo Ele y muchos otros conocidos, llegan a considerar que el marginal que es pobre es responsable de su situación y que, como tal, debe soportar las consecuencias de sus errores y/o actos:

- es un drogadicto.

- está loco.

- es un puto.

- vivió por encima de sus posibilidades.

- no se ha esforzado en la vida -sirve decir que es un vago-.

-etc...

Ellos piensan que los marginales pobres, que han recibido ayuda y no son agradecidos -que los hay-, se merecen su realidad o situación. Este texto , junto a uno venidero, no pretende juzgarlos sino, más bien, describir situaciones, sentimientos, y enfrentamientos. Para evitar malos entendidos, que puede haberlos si alguien lee esto alguna vez -que no lo creo-, declaro que un marginal pobre, agradecido o desagradecido, debe ser ayudado por razones éticas y/o morales (*). Todo lo demás es , sencillamente, fascismo descarado o encubierto. Fascismo de derechas, o de izquierdas. El fascismo es algo muy próximo a la indignación, y cuando la indignación llega a niveles insoportables, muchas personas comienzan a buscar culpables fáciles:

-minorías, emigrantes, homosexuales, minorías pobres , ladronzuelos, traficantes, pereza, vagueza, etc...

Y muy pocas personas comienzan a buscar culpables difíciles, que suelen ser los auténticos responsables con Poder que están llenos de ambigüedad, hipocresía y abstracción, o son inalcanzables: 

-mercados, liberalismo, neo-liberalismo, bancos, políticos, mercado libre, SISTEMA (podrido, o muy mejorable), Supertraficantes (traficantes de drogas de tercer, o cuarto nivel), Hipócritas, etc...

Va siendo hora de iniciar el breve relato de mis aventuras con un marginal que,en este caso, tiene una pequeña paga por minusvalía. Una paga que le permite subsistir. Se trata de mi ex-amigo, por llamar de alguna forma a nuestra antigua relación de intereses, El Harkonen.

El Harkonen(**) recibía portes casi-gratis, y yo conocía el mundo de los mercadillos. Conocía, concreta-mente, el mundo del mercadillo dominical del Charco de la Pava (Sevilla).

El Harkonen no está solo en la vida, su hermana le ayuda mucho y tiene varios perros. Él ha tenido muchos problemas, internos y/o externos, que desconozco. Cuentan que en alguna ocasión fue encadenado para evitar su fuga, aunque no he podido confirmar dicho rumor. Esos problemas, unidos a su configuración mental -supongo-, le han convertido en una persona, sinceramente, poco aseada y desagradable. Siento mi franqueza.

Creo que era un domingo previo al amanecer, probablemente serían las siete, y habíamos quedado el Harkonen, sus chismes, mi R4 rojo, y yo. No tenia ganas de ir a ningún sitio pero mi palabra era mi palabra y, para mi desgracia, sigue siéndolo. Había pasado la noche de juerga con el cabrón de mi amigo Elle. Estaba roto, pero era más joven que hoy.

-Quillo! ¿Estás ahí? -preguntando por la ventana del Harkonen después de dejar el coche en doble fila, para poder cargarlo con facilidad.

-Voyyyyy - sin vocalizar y gritando como Pepe Potamo (personaje de dibujos animados).

- Pasaaaa.

Continuará....(ya es tarde).

Notas:

(*) La ayuda debe ser incondicional. Si el marginal pobre no puede salir de su pobreza, debe seguir siendo ayudado. No se trata de un negocio, sino de una ayuda necesaria, altruista y a fondo perdido.

Evidentemente la ayuda debe cubrir las necesidades más básicas del marginado pobre, pero no debe permitir sus vicios o lujos (pueden llegar a ser grandes ahorradores desde su avaricia -síndrome de... ). La ayuda, si es posible, debe apoyarse en esta metáfora que me enseñaron los Padres Blancos Misioneros de África:

"-Enseñar a pescar, ..."

...Después de darles el pescado en un primer momento insoportable de, por ejemplo, hambruna o necesidades imperiosas. Pero este tema es espinoso, denso y complicado. Quizás me atreva ,algún día, con él.

(**)El Harkonen es un breve personaje del relato que surgió del proyecto Esperpento (relato registrado con un nombre diferente al de: Esperpento, y que resulta, sinceramente, vomitivo -pregúntenle a Elle, o a Jota-) .