31 de diciembre de 2013

Proyectos Carenados para el nuevo año

Termina el año y mis proyectos continúan. En base a esta perpetua continuidad de proyectos, dependientes de mi salud mental y de mi pobre economía, no me queda más remedio que escribir sobre ellos. Me apetece escribir sobre estas cosas este último día del año estándar, aunque parezca egocéntrico o egoísta. Gracias por vuestra comprensión.

a) La nueva novela de ciencia ficción , que surgirá del proyecto manipulador, va con cierto ritmo y estoy muy ilusionado con ella. Estoy encantado con varios de sus tótems: - El Ascensor Espacial Almeriense. - El motor CareAgua funcionando. -Una andalucía con pleno empleo. - Muchas luchas de poder entre homínidos.

b) El motor CareAgua y la fase de ionización del vapor de agua, con media tensión y con frecuencia regulable sigue en marcha. Esta fase tiene cierta complejidad técnica pero no es un imposible Carenado. Además, curiosamente, supone muchas conversaciones con mis amigos. Hará unas semanas estuve con mi amigo Is, un persona muy curiosa y original, él cual argumentaba que el motor de agua ya está inventado. Él lo tenía tan claro que se me olvidó preguntarle:

  • ¿Si está inventado por qué no está en los vehículos?
  • ¿Por qué estamos respirando gases tóxicos de combustión, en lugar de vapor de agua de combustión?

No me entero, ni me enteraré nunca. Debe ser que soy estúpido. Desde mi perspectiva, esté inventado o no, hay que cambiar el enfoque sobre esta tecnología.

  • ¡Debe ser libre como el software libre!

Diga lo que diga este amigo Is, y más allá de sí es posible en eficiencia energética, voy a seguir intentando implementar la idea CareAgua desde la pobreza. Recuerdo la lectura de un libro sobre la teoría de juegos donde el punto de partida de todo juego que se preste, donde entran los mercados y el mercado (además de las guerras) , es que todo el mundo quiere ganar.

¿Y sí no se cumple esta primera regla o norma?
¿Y si todo el mundo puede ganar?
¿Y si todo el mundo puede perder?
¿Entonces que pasa con el juego?
¿Entonces que pasa con la partida, con las partidas?

Atender a estas preguntas es el propósito de mis inventos después de su funcionamiento y registro. Estoy cansado de gobernar decisiones personales pensando en el interés particular. Estoy harto de normas con sentido estúpido y generalizado en esta frase de mi abuela materna: yo, primero yo, y después yo. Lo siento.

c) Rosa.et II está tomando forma en mi mente, para atender la nueva historia cuando termine el proyecto manipulador. Agradezco a mi compañera de camino su aporte de ideas y documentos sin desperdicio. Gracias. Aunque Rosa.et lleva polémica con tanta fantasía, y cuestionable calidad, que no es duda para mí , he seguido escribiendo y voy a seguir escribiendo lo que me pida el cuerpo en mi ciclo vital y lúcido. 

d) Esta bitácora, que ha perdido algo de entradas por mes, va a continuar con el Esperanto, con los gritos ante el absurdo, con las ideas gratis, con la ética, con la filosofía científica y poscientífica, e , incluso, con las poesías cósmicas.

e) Esperanto.

¡Feliz año nuevo y prosperidad!


Posdata a aquellos que son sensibles y que pasan de vez en cuando por aquí: Os ruego que no tengáis miedo a comentar nunca, que no os asustéis con los comentarios de mis colegas los 'c.' . La libre expresión debe contemplar la guasa y el humor 'vampírico' sano (típico de Eme, Elle-o Barbas-, etc). Este entorno no desea moderación de comentarios. Está bien como está. En fin, como dice mi padre, y el padre de mis hermanos: Gracias por todo.

25 de diciembre de 2013

Felicidades en Libertad Religiosa

Este texto lo escribí anoche y llega, evidentemente, con un poco de retraso. No quiero cambiar su estructura en estos momentos. Saludos.

Esta noche navideña, plenamente simbólica, tiene un gran interés social, un interés social muy poderoso. Unos dicen que todos los días deberían ser noche buena, otros argumentan que es una buena escusa para reunirse en familia, bastantes la odian porqué añoran a los que faltan, y unos pocos la consideran una celebración arcaica ,re-adaptada, del cambio estacional.

Independientemente de lo que se piense, o crea, es muy interesante celebrar algo como el nacimiento del hiper-simbólico cristo. Este momento suele constituir un buen momento forzado, que a muchos les hace falta.

Aprovechando las buenas intenciones y propósitos de una noche como esta, tengo claro que si hay algo bueno en el presente histórico en que vivo es: la libertad religiosa. Ya, de facto o en evidencia total, no hay guerras de religiones en muchos países del mundo (*). Incluso muchas religiones aman la paz entre pueblos, y solo unas pocas secciones son violentas. No quiero entrar en las religiones que son sectas, y en las que "no los son" (asunto discutible); no me importa en tanto en cuanto las consideradas sectas busquen el bien particular, el bien grupal, y el bien general . Y ese bien es el bien, evidentemente, ético y no otro bien semánticamente inventando.

Bien: Según es debido, con razón, perfecta o acertadamente, de buena manera...(RAE)

La palabra bien tiene muchas más acepciones pero , evidentemente, me quedo con la primera. Espero y deseo que todos aquellos que lean esto piensen en el bien particular, en el bien grupal, y en el bien general, al tomar sus decisiones vitales o, entiéndase, asumir sus responsabilidades.

¡Venga!
¡A hacer el bien general de una puñetera vez!

A los que engañáis.
¡No engañéis más!

A los que estafáis.
¡No estaféis más!

A los que manipuláis.
¡No manipuléis más!

A los que amáis.
Amad.

A los que no amáis.
Amad.

Feliz Navidad.


(*) Se entiende a nivel general. La secciones violentas de cualquier religión, o secta, deben ser estudiadas para comprender su radicalismo y resolverlo con la mínima violencia posible o , mejor, con violencia cero. ¿Qué justifica su violencia?
Entiendo como religión, "absurdamente", el ateísmo aferrado. A fin de cuentas , en el fondo, es una religión que NO cree , pero que incluye el concepto creer en su discurso.

Una religión debe ser básicamente, y absolutamente, pacífica. No me entra otra configuración posible en mi cabeza de patata cocida y agnóstica. Saludos y felicidades.

Nota: siendo 25 de Diciembre, aprovecho para felicitar a una gran amiga en su cumpleaños. ¡Felicidades! Mis mejores deseos ahora y siempre. 

17 de diciembre de 2013

1.40 Euros es demasiado

El año pasado el diésel más básico alcanzó la barrera de 1,40 Euros. Hace unos días volvió a ocurrir en muchas cartelas de precios de varias gasolineras de Sevilla. Es evidente que sigue molestándome mucho el aumento del coste de la energía y los combustibles. Ambos están por las nubes, y siguen creciendo en precio.

¿Cómo es posible?
¿Pero ésta qué estafa es?

Ha habido intentos mediáticos que se acallan con el tiempo, que pierden intensidad y fuerza ante su inutilidad, o ante la sordera de políticos y entes corporativos.

¿Quién lleva el control de los precios?

Hace unos meses un compañero del curso del paro me dijo:

- Los precios los pone el mercado.

Fuera parte de que el concepto mercado me toca las gónadas, y da a entender que todo está en él ,cosa con la que no estoy de acuerdo, no es cierto que los precios los ponga el mercado. En muchas ocasiones los precios los ponen las grandes compañías (oligarquía a fin de cuentas) para evitar la competencia reventándola -por ejemplo-, de lo cual hay múltiples ejemplos. Los entes corporativos en su ansia, muchas veces abominable y cruel, anteponen su ley más absoluta:

- Ganar siempre el máximo posible, con todos los recursos disponibles. Punto. Y si hay que perjudicar a la competencia real, pues se perjudica. Y si hay que crear necesidades artificiales o artificiosas, se crean.

Recuerdo un breve ejemplo, servido en bandeja a través de un vecino querido, que afectó al precio de la pipa de girasol pelada. Él la vendía a una trescientas pesetas el kilo, y tuvo que irse a coger coquinas, entre otras razones, porqué una compañía americana reventó los precios con a unas pipas peladas que costaban ochenta pesetas el kilo. La calidad no era la misma, pero el precio justificaba su pobre calidad. Y este ejemplo no es más que uno entre miles. También relaté hace tiempo la caída artificiosa de una compañía de tractores española, para dejar el mercado español disponible para los tractores americanos.

En las corporaciones grandes las personas no importan, son puros números, y los políticos están con dichas corporaciones enfermas porqué, sencillamente, se necesitan entre sí para mantenerse en la cumbre o poder.

- Hoy por ti, y mañana por mí. Y poco nos importan los medios.

Recuerdo al Sr. Bono diciendo, por ejemplo, que los ricos crean riqueza y eso, sencillamente, es una mentira. Los ricos quieren ser más ricos, y punto. Los medios de consecución de objetivos normalmente no importan, y menos en una sociedad que ama a Maquiavelo.

Mientras esto sea así, las democracias, la democracia, será un puro teatro de títeres. Los representantes políticos deberían pensar que la política no es un fin en sí misma, cosa que no pueden "pensar" para no perder sus privilegios "feudales". Sería como tirarse piedras sobre su propio tejado de heces. Los representantes políticos deberían, sencillamente, representar los intereses de la mayoría, también llamaba pueblo. Cosa que no sucede por puro error de sistema.

¡Error! ¡Error! ¡Error!
¡Democracia sí, pero no así!

Ya está bien de subir los precios de la energía , y los combustibles, mientras bajan los salarios o son anulados con el cruel desempleo. 

Como le gustaba decir a mi amigo el barbas:


¡Basta!

15 de diciembre de 2013

Luces de Navidad en el absurdo

Es curioso como apenas he escrito sobre mis hermanos en este entorno. Quizás sea la privacidad de lo adecuado. Recuerdo hoy el vino caliente con canela que tomé en un mercado de navidad Alemán con mi hermano el mediano. Recuerdo ese olor penetrante, casi disolvente, a alcohol evaporado. Recuerdo las luces navideñas de un montón de puestos ofreciendo algo, múltiples elementos degustables, hasta el día de navidad. Recuerdo.

Era preciosa tanta luz y sonido. Eran preciosos tantos olores , incluidos los del vino y la canela. Era ,y es, una costumbre preciosa y con encanto pero ahora , lo siento, vienen los peros de ésta estúpida entrada de hoy.

Independientemente de la nacionalidad de un cristiano...

¿Habrá capacidad, alguna vez, de ser cristianos auténticos? Y no puedo escribir sobre religiones que no he conocido.

Pues eso: ¿Sucederá qué los cristianos sean auténticos?

Yo lo intenté en su tiempo, en un tiempo de mi pasado indefinido, y lo dejé. Desde entonces mantengo una ética que se está haciendo añicos en la necesidad, y fuera de ella. Sufro. Me siento estúpido. Tanto necesito y tampoco tengo, o dispongo, que depender de los demás comienza a pesarme. No me gusta un pelo. Soy frágil en navidad y después de navidad , y eso no me gusta porqué es incompatible con mi libertad física (si existe). Dicen que la libertad tiene un precio y que debe ser así, pero la única libertad está en mi mente, en mi cerebro, en mis tripas, en mi corazón. Creo que soy un esclavo físico en navidad, un esclavo de alguien indefinido. Soy un esclavo de eso.

Pese a ser un esclavo físico, siento la libertad en mi interior, quizás pura apariencia, cuando observo el horizonte despejado en una mañana de campo. En ese instante el aire de horizonte me guía en un sino de esclavo navideño que se cree mentalmente libre.

Lloro por dentro y no quiero pedir ayuda pues la ayuda, tarde o temprano, cuesta y no puedo pagarla, no podré pagarla. Me siento libre y encerrado. Me siento en una paradoja. Parece que todo tiene un precio y he descubierto que mi precio es cero. Ese es mi precio exacto.

El día que sienta mi mente esclava, aunque ahora puede que ya lo sea, estaré perdido en la soledad del sino de eso. Espero aguantar mucho. Espero. Y mientras espero deseo lo mejor a todas las personas que aprecio e, incluso, a las que no aprecio. Deseo lo mejor a todas las personas buenas consigo mismas y con las demás. Debe haber algunas personas buenas antes y después de navidad. También debe haber cristianos auténticos. Espero.

11 de diciembre de 2013

Proyecto SETI

La primera vez que escuché hablar del proyecto SETI fue en los documentales de Cosmos donde Carl Sagan, y su equipo -o al revés- , grabaron múltiples imágenes en Arecibo para usarlas en varios capítulos.
Animado por el proyecto SETI y su idea, participo , desde hace tiempo, en dicho proyecto mediante la aplicación BOINC Manager. Cada cierto tiempo envían noticias como esta que copio, pego, traduzco (con el traductor de Google- no me denunciéis "porfa"-) y vuelvo a copiar.
Para contribuir de alguna manera al proyecto desde mi pobreza actual... copio, pego, traduzco (con el traductor de Google) , y vuelvo a copiar. Eso.
Saludos.


Winter 2013
Dear SETI@home Volunteer:
We need your help to continue the Search for Extraterrestrial Intelligence!
For the last thirteen years, SETI@home has brought the search for extraterrestrial intelligence to millions of participants around the world. We use the largest and most sensitive telescopes on earth to scan the skies for the faint whispers of another technology. Your tax-deductible donation will help enable us to continue the SETI@home and Astropulse projects at Arecibo Observatory, as well as pursue ambitious new experiments at the Green Bank Telescope (GBT) and other observatories around the world. SETI@home is primarily funded by the financial support of its participants. Your contribution is vital to sustaining our search for intelligent life on other worlds.
The search for extraterrestrial intelligence life is at a very exciting point. The detection of extrasolar planets by the Kepler mission as well as by ground based observations suggest that there are as many as 40 billion habitable earth-like planets in our galaxy.
The Kepler planet detections are enabling a fascinating new type of observation, which we are currently conducting at the GBT. Using the precisely known orbital characteristics of planets in multiple planet systems we can predict when two such planets line up with each other and the earth. These alignments, known as conjunctions, allow us to eavesdrop on possible planet-to-planet communication or active astronomy (much like we use the Arecibo planetary radar to image other planets in our solar system). The data gathered from these observations will be distributed on the SETI@home network as well as subjected to in-house analyses.
In the realm of technology development, we have a couple of exciting projects to report on. The next generation in the long line of SERENDIP experiments, SERENDIP VI, is in rapid development and we hope to deploy it early next year at both Arecibo and the GBT. As a bonus, SERENDIP VI will also look for the new and mysterious fast radio bursts.
SETI data analysis is coming to a phone or tablet very near you! The SETI@home application for android based cell phones and tablets is now in beta. We plan to release this application to everyone in the next few months.
Please consider making a financial contribution to SETI@home to help us see these and other projects through to fruition.
- Jeff Cobb, Co-founder of SETI@home



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invierno 2013


SETI @ home Estimado Voluntario:


Necesitamos su ayuda para continuar con la búsqueda de inteligencia extraterrestre !


Durante los últimos trece años , SETI @ home ha llevado a la búsqueda de inteligencia extraterrestre a millones de participantes en todo el mundo . Nosotros usamos los telescopios más grandes y más sensibles en la tierra para explorar los cielos para los débiles susurros de otra tecnología . Su donación deducible de impuestos ayudará nos permiten continuar la Astropulse proyectos SETI @ home y en el Observatorio de Arecibo , así como proseguir nuevos experimentos ambiciosos en el Telescopio Green Bank (GBT ) y otros observatorios de todo el mundo . SETI @ home es un proyecto financiado principalmente por el apoyo financiero de sus participantes. Su contribución es vital para el mantenimiento de nuestra búsqueda de vida inteligente en otros mundos.


La búsqueda de vida extraterrestre de inteligencia está en un momento muy emocionante. La detección de planetas extrasolares por la misión Kepler , así como por las observaciones basadas en tierra sugieren que hay hasta 40 mil millones de planetas habitables similares a la Tierra en nuestra galaxia.


Las detecciones de planetas Kepler están permitiendo un nuevo tipo fascinante de observación, que en estos momentos estamos llevando a cabo en el GBT . Uso de las características orbitales precisamente conocidos de planetas en múltiples sistemas de planetas que podemos predecir cuando dos de esos planetas se alinean entre sí y con la tierra. Estos alineamientos , conocidos como conjunciones , nos permiten espiar comunicación posible planeta en planeta - o la astronomía activa (al igual que se utiliza el radar planetario de Arecibo a imagen de otros planetas de nuestro sistema solar). Los datos obtenidos de estas observaciones se distribuirán en la red de SETI @ home , así como someterse a los análisis de la casa .


En el ámbito de desarrollo de la tecnología , tenemos un par de proyectos interesantes que informar. La próxima generación en la larga lista de experimentos Serendip , SERENDIP VI , se encuentra en rápido desarrollo y esperamos implementarlo a principios del próximo año , tanto en Arecibo y el GBT . Como beneficio adicional, SERENDIP VI también buscará las nuevas y misteriosas explosiones de radio rápidos.


Análisis de los datos SETI está llegando a su teléfono o tableta muy cerca de ti ! La aplicación de SETI @ home para Android basada en teléfonos celulares y tabletas ahora está en beta . Tenemos la intención de lanzar esta aplicación para todo el mundo en los próximos meses .


Por favor considere hacer una contribución financiera a SETI @ home para ayudarnos a ver estos y otros proyectos a través de sus frutos.



- Jeff Cobb , Co -fundador de SETI @ home

6 de diciembre de 2013

Lo objetivo, lo subjetivo, y la magia.

Las conversaciones con mi compañera de camino son muy curiosas. Parecemos expertos del lenguaje, sin serlo, y discutimos sanamente por conceptos como: lo objetivo y lo subjetivo.

A lo largo de esta breve entrada no pretendo darle la razón , o quitársela, a mi querida compañera de camino. Solo pretendo pensar un poco sin perderme mucho , difícil tarea.

Desde mi mente reflexiva, e incluso estúpida, entiendo que hubo un momento en la filosofía (o ciencia del pensamiento humano si existe) donde surgió el pensamiento científico que intentó plasmar objetividad en las observaciones de los procesos físicos, químicos, astrofísicos, etc...
El pensamiento científico buscó la objetividad , el contraste, y la replicación de procesos, o secuencias de procesos, observables mediante los sentidos y/o instrumentos.

He leído, por ejemplo, sobre terribles enfrentamientos entre materialistas, espiritualistas, y religiosos. Fue horrible. Fue absurdo.
Supongo, dentro de la complejidad, que el pensamiento científico materialista no ha perdido su objetividad (*).

Este texto de hoy, que no va a leer nadie, busca el acercamiento de posturas desde el respeto a lo objetivo, a lo subjetivo, a lo emocional, y a lo interpretable. Quiero consensuar muchas perspectivas aparentemente antagónicas en el tiempo pasado y presente. Y para definirme necesito usar la palabra: magia.

Recuerdo a Carl Sagan, en la serie Cosmos, definiendo como magia a cualquier tecnología que no comprendemos, que no podemos replicar o reproducir.

Así pues la magia, básicamente subjetiva, puede ser tremenda-mente objetiva cuando se convierte, sencillamente, en tecnología. En base a esto tan sencillo solo quiero expresar que lo objetivo, o subjetivo, está supeditado a lo que podemos entender (ciencia) y, a partir de ahí, estudiar, replicar y controlar (tecnología).

El peligro de todo esto es el auto-engaño, o el engaño, de la magia; pero la grandiosidad de todo esto es que la magia puede ser real. La magia puede existir, y existe.
Dejadles dos Walkie-talkies a Kepler , o a Volta. A ver que pasa.


(*) Lo supongo porqué es posible perderse , sin darse cuenta, dentro de la ambigüedad que supone la búsqueda del éxito, o del reconocimiento, antes que la búsqueda sincera de hacer ciencia...

Nota. Si apreciáis incongruencias, usad los comentarios. Gracias.

3 de diciembre de 2013

La Dimensión

Palabras de Constantino Carenado tras conocer su situación de pobreza , permanecer más de tres horas tras la barra de un bar , y estar rodeado de cervezas rubias, que no de rubias:

El espacio comenzó a hablar por sí mismo. Las cosas de él , a fin de cuentas sus cosas, comenzaron a dominar las dimensiones, y estas (las dimensiones) se fueron haciendo una. A partir de ese momento en el tiempo solo hubo una dimensión (La Dimensión).
El Todo fue entonces una colección infinita de cuerdas unidimensionales (osea de una dimensión) y, por desgracia o gracia, aún es dicha colección.

A partir de entonces solo ha habido cuerdas, y las cuerdas han tomado conciencia de unicidad. En evidencia no habrá una igual. Ellas , todas juntas, todas las cuerdas, serán el todo enredado. Serán el futuro;...y el presente.

26 de noviembre de 2013

Las Hermanas de la Cruz necesitan ayuda para ayudar

Recibo esto desde el correo electrónico de mi amigo Ao. No es un correo muy reciente , me lo envió el día 13 de este mes, pero creo necesario publicarlo hoy.

Las Hermanas de la Cruz nos piden divulguemos que actualmente están pasando unos momentos de carestía total debido al incremento de personas que diariamente acuden a su Convento a solicitar ayuda. Lo que podamos aportar en alimentos, ropa y por supuesto en metálico se puede llevar al Convento en calle Santa Angela de la Cruz, en horas de 10 a 13:30 y de 4 a 7 tarde. Por favor, pasad esta nota a vuestros contactos. Gracias

¿Aumento de pobreza en un mundo lleno de recursos mal distribuidos?

¡Venga ya!

¿Pobreza en España y Sevilla?

¿Será mentira?

¿Sevilla pobre como cuando dejó de venir el oro de las indias (América)? ¿Otra vez?

¿Pero este mundo qué es? ¿Qué está pasando?

¿No estábamos los españoles en el primer mundo, y todos los terrestres nos acercábamos hacia el bienestar global?

¡Ah!

Que eso no puede ser, pero sí puede ser que unos pocos tengan la mayoría de los recursos...¿?¿?¿?

¡Venga ya!


No me entero de tanta estupidez. A veces me siento bañado en ella durante las 24 horas del día. Saludos indignados de un pobre actual.

24 de noviembre de 2013

Reflexiones entorno al Amor

Hace varias entradas expresé levemente que tengo compañera de viaje. Desde nuestra tendencia a la centrifugación, o a la reflexión, hemos estado dándole vueltas a la palabra amor. ¿Nos amamos? ¿Qué es el amor? ¿Hemos amado alguna vez? ¿Solo ama Dios?

No pensaba, en mi torpeza, que podría resultar algo tan difícil de entender, o definir, más allá de lo que dice la R.A.E.

Siempre había pensado que conocía el significado de esta palabra. De hecho he expresado muchas veces que hay que amar al prójimo como a uno mismo, para estar más allá del bien y del mal de Nietche.

¿Cómo se ama uno, a uno mismo? ¿Es eso posible? ¿Me amo a mí mismo de verdad?

Fuera parte de los asuntos masturbatorios, que no son cuestión de amor a uno mismo -siquiera para mí-, no consigo saber sí me amo y, a partir de ahí, sí realmente puedo amar. En estos momentos me resulta imposible o, siendo optimista, muy complicado. Dado el bloqueo mental que padezco me remito a la referencia más próxima que, en este caso espacio-temporal, es el diccionario enciclopédico océano (1982. ISBN 84-7505-369-6 (VOL.1)) que es el que tengo más cerca en la biblioteca en que me encuentro escribiendo estos significantes. El documento comentado está detrás de mi espalda -pereza ante todo-.
Pues eso, consulto el documento comentado mientras ensucio hojas de papel, con el carboncillo de una mina absurda de dos milímetros. Transcribo acepciones como estas:

-Afecto por el cual busca el ánimo el bien verdadero o imaginado, y apetece gozarlo.

-En filosofía sobresale la teoría platónica del amor,...La aspiración del alma al Bien supremo entendido como belleza, crea una afección hacia la representación ideal de los seres y posibilita la ascensión al conocimiento absoluto o contemplación mística del mundo de las ideas...
...reviste tantas formas como permite la variedad de psicologías individuales, y de él se han expuesto multitud de teorías filosóficas, leyes psicológicas y condiciones necesarias para su existencia, sin que haya sobre la materia acuerdo posible.


-Conjunto de fenómenos afectivos, emocionales y conscientes que vinculan entre sí, o una respecto a otra, a dos personas.

-… En su vertiente social supone la formación de un “nosotros personal” que actúa de modo unitario y coherente dentro del grupo humano en que se está inmerso.

Después de leer párrafos como los de arriba, incluso antes de eso, creo que el concepto amor se ha , discúlpenme, prostituido en su promiscuidad de uso. Mi compañera de viaje, y yo, hemos decidido que nuestro amor es , por ejemplo, “patatónico” (mezcla entre amor platónico y amor de patata).

Ahora en serio. Sí el amor es una fenómeno afectivo, ha sido tratado por múltiples teorías filosóficas, sin acuerdo entre ellas, y puede generar un “nosotros personal” que afecta a un grupo humano (como la religión del amor)... Para mí el amor termina siendo un término ambiguo que actualmente está siendo sustituido por conceptos como: afecto, autoestima, querer, e incluso, desear (lo siento)...

Pienso, desgraciadamente, que nunca ha habido un amor comparable al de entregar la vida por los otros (sacrificio vital de un mártir). Un servidor no le encuentra mucho sentido actual al sacrificio vital de un mártir, o al asesinato de una víctima , pues ambas cosas me repelen y me parecen absurdas desde una filosofía del debate pacífico y la negociación justa. Me parecen absurdas desde una época donde el conocimiento y la libertad son más grandes y accesibles que en cualquier tiempo pasado.

Pero...¿Qué quiero decir?

Exceptuando, evidentemente, a las víctimas y mártires que sean consecuencia de catástrofes naturales...Si fuésemos justos no sería necesario una mártir ni una víctima. Y lo curioso, aunque parezca ciencia ficción, es que podemos ser justos los unos con los otros desde cualquier religión (o filosofía) pacífica, justa, y negociadora. Punto pelota. 

¿Tendría sentido un mártir, o una víctima, en un mundo justo?
Pues no. ¿Por qué matar a otro, si puede evitarse?

Nos encontramos en un momento histórico en que podemos hacer grandes cosas juntos, o podemos joder las cosas juntos. Las decisiones correctas deben ser tomadas y, curiosamente, pueden ser tomadas en un mundo ínter-conectado. Tenemos las herramientas para un mundo justo, antes que para un mundo domesticado.

¿Será el momento del auténtico Amor?
¿Será el momento del conocimiento?

Siento haberos molestado con esta parrafada inútil para escribir, simplemente, que no sé lo que significa la palabra amor, a parte del amor de un mártir como Cristo (por ejemplo). Las palabras: sacrificio y felicidad, chocan en mi mente. Me parecen incompatibles. Deben ser conceptos que no funcionan bien dentro de mi cerebro de patata. Discúlpenme un día más. Discúlpenme por no saber el auténtico significado de la palabra amor. Discúlpenme por escribir mucho para no decir nada. Presente.


18 de noviembre de 2013

Adios a ONO

El propósito de esta breve entrada es comunicar a todo aquel que tenga mis direcciones de correo electrónico @ono.com , y pase por este entorno básicamente "friki", o raro, lo siguiente:

Desde hace años vengo utilizando las cuentas de correo electrónico:

...@ono.com y ...@ono.com

Ambas cuentas estaban vinculadas con el operador de Internet llamado ONO. Por circunstancias personales, vilmente económicas, voy a dejar ONO (que antes fue AUNA, y antes de ese antes fue Supercable). Lógicamente al dejar el operador ONO pierdo los servicios de correo electrónico:

xxx@ono.com

En fin, este correo masivo solo pretende indicaros que sí queréis contactar conmigo a partir de ahora, y por correo electrónico -evidentemente-, podéis hacerlo en esta cuenta de correo:

@gmail.com

Gracias por vuestro tiempo. Saludos y mucha suerte en vuestros proyectos personales, familiares y/o profesionales.

Es decir:

Dentro de unos días todo lo que me enviéis a las cuentas ...@ono.com no va a ser leído , respondido, o cosa parecida. Uso este entorno público para comunicar tal circunstancia a aquellos que pasando por aquí tenéis alguna de esas cuentas. Unas cuentas de correo electrónico con evidente fecha de caducidad.
Como es posible que no hayáis recibido, por la circunstancia que sea, el correo "masivo" que he practicado en el día de hoy, publico esta entrada tan formal e, incluso, apática.

Saludos.

Posdata: no tengo nada en contra de este operador llamado ONO. Siempre me ha dado un buen servicio, pero no puedo pagar su cuota mínima de Internet.

17 de noviembre de 2013

El indignado no ha muerto aún.

Leo mis últimas entradas y parece que ha muerto el indignado que hay en mí. Pero eso no es cierto. Lo que realmente sucede es que un estado de indignación permanente me haría muy infeliz y, también sucede, que desde hace poco tiempo Constantino Carenado tiene compañera de viaje. Y viajar acompañado , mientras dure el acompañamiento -evidentemente-, supone tal novedad para mí que ese viajar acompañado requiere , o necesita, más moderación emocional por mi parte. Y esa moderación afecta un poco a este entorno, al menos así lo siento.

Pese a los cambios vitales. Pese a las decisiones que pueda tomar ahora o en el futuro... No dudo en mi interior que siempre seré un indignado. Lo siento mucho por aquellos que deseen cambiarme en mis fueros internos. Va a ser muy difícil.

¿Por qué?

Porque necesito gritar la estupidez que siento por demasiados sitios globalizados. Incluso, porque necesito gritar mi propia estupidez. He descubierto, desgraciadamente, que apenas puedo modificar mi mundo físico a mejor. ¿Entonces? ¿Cómo voy a ayudar a que el mundo sea más justo o equilibrado? ¡Imposible!

Creo que el estado de derechos y obligaciones que tenemos no funciona, o es una tomadura de pelo en el tiempo (años en en la ejecución de un juicio donde el presunto culpable (o inocente) tiene un buen defensor ,o un buen sofista. Políticos "democráticos" que solo se representan a sí mismos, o a las corporaciones -lobbies,etc...-). Parece ser que ya no existen las palabras: misericordia o compasión , salvo en el diccionario. Ya no se usan, ni se tienen en cuenta sus significados.

Existe una tendencia insaciable que lleva al ser humano social hacia obligaciones casi esclavas, mientras los derechos los disfrutan aquellos que tienen dinero (sin importar como han llegado a tener ese dinero). Parece que todo tiende a definir que el pobre, sencillamente, no existe en derechos aunque sí existe en obligaciones como la de ser pobre. Todo esto, para mí, es inevitablemente indignante. Y darle derechos a los pobres , o dignidad, no es darles cosas gratis. Cuidado. No se trata de dar al que no tiene y punto. Deben darse bienes y servicios a cambio de algo como , por ejemplo, otros servicios, enseñar oficios, expresar el artista interior, etc. El pobre debe hacer algo honrado y razonable a cambio de la ayuda. Hay mucho trabajador social que sabe como modular las ayudas de forma razonable.

Saludos acompañados. Espero que mi compañera de viaje me aguante mucho. Espero aguantarla mucho dentro de una humana felicidad. Veremos como es el camino conjunto. El propio camino definirá nuestro sino. Seremos caminantes acompañados. Seremos una pareja, por un tiempo indefinido. Espero que sea un tiempo largo y provechoso. Espero un buen Tao en el tiempo.


15 de noviembre de 2013

Bueno, Bonito y Barato.

Reflexionando sobre el mundo en que vivo llego siempre a la misma evidente conclusión:

- El funcionamiento del mundo me parece intensamente estúpido.

En cierta forma, en cierta manera, no le encuentro una lógica general éticamente razonable (para aquel que comprenda la palabra ética y sus consecuencias-claro-). Su funcionamiento, el de el mundo, me parece un imposible global. El mundo está ciego. Estamos ciegos.

Recuerdo a mi amigo Gómez, que creo que es examigo por recíproca ausencia, cuando terminó su licenciatura en Económicas y Empresariales (creo que se escribe así pero es muy posible que haya cambiado su nombre y currículo). Por entonces un servidor estaba en la ONG Amigos de África I (era un ser utópico lleno de buenas intenciones) y los dos hablábamos plácidamente de que la economía de mercado fomenta y valora los instintos más básicos del hombre:

- codicia.
- avaricia.
- egoísmo.
- envidia.
- miedo.
... e incluso celo.

Además, según mi amigo o examigo Gómez, era el sistema de intercambio de bienes y servicios mejor entre los posibles. No me daba muchas otras opciones por qué:

- ¿Estaba muy bien adoctrinado por la facultad?
- ¿Había tenido una tienda de huevos que formaba parte de una cooperativa que tenía poco de cooperativa?
-¿?

No consigo comprender aún como pueden justificarse valores anti-éticos en el mercado y fuera de él. No comprendo como, aún, son tiempos de Maquiavelo y maquiavelismo. Sigo pensando en un mundo estúpido donde parece que -por ejemplo-:

* Los políticos solo piensan en perpetuarse en el poder, o aledaños, antes que en representar los intereses de la mayoría de ciudadanos. Piensan en sus necesidades en lugar de en representar a alguien o nadie. Hipocresía. Cuando los intereses partidistas , o corporativos, que ustedes defienden hacen más pobres a los ciudadanos...¿Quién paga las consecuencias? ¿Para qué están ustedes ahí? ¿Es esto un nuevo feudalismo?

* ¡Las empresas fuertes se van fuera para reducir costes en mano de obra! ( por ejemplo.). Así "reparten" su riqueza.
...

Espero que pronto lleguen alternativas a esta mierda que tenemos ,y no estoy escribiendo de comunismo. Las tres bes, que dan título a esta entrada de hoy y dentro de un mercado global, pueden ser nuestra perdición social.

¿Antes la personas, o antes el capital?

La estúpida respuesta parece ser evidente. Siento pena. Me da pena mi estúpida especie...Con lo grande que podríamos ser desde nuestra pequeñez.

¡Va!

Por cierto, puede parecer en ocasiones que me quejo de mi país... ¡Ja!

Mis visiones locales son, en múltiples ocasiones, generalizables a la globalidad. No escribo como español, andaluz, o "tirolinense"... si no como un pobre ciudadano del mundo que es pobre y tiene mucho miedo.


¡Va!

10 de noviembre de 2013

El Burro y la Noria

Hace muchos años mi abuelo materno, e incluso mi madre, me contaban esta parábola del Burro y la Noria. Realizo esta entrada de hoy con el propósito de que me ayudéis a identificar a su autor. Me gustaría saber quién escribió este relato, o cosa parecida. Gracias.

A mi burro por vez primera, según cuenta nuestra historia, pusieronle, quiera o no quiera, a dar vueltas a una noria. Ambos ojos le vendaron, para que no se mareara, y un par de palos le pegaron para trotar sin que parara. El burro con ahínco, en una alarde de juicio, le preguntó a un hortelano que pasaba por allí:

-Amigo. ¿Cuántas leguas llevo andadas? Por lo menos cuarenta y cinco.

Y el hortelano dijo:


-Buen amigo, ten por cierto que no has salido de aquí. Que hay gente que en su ceguera se creen tanto y cuanto, y no han dado, siquiera, un paso del verdadero adelanto.

1 de noviembre de 2013

Papa Francisco Crack

En los últimos meses la prensa se ha ido alejando de mí. Sumado a eso que Sol, mi gata atigrada, se ha meado sobre mis diarios atrasados, tengo que reconocer que estoy algo desinformado sobre asuntos públicos. No sé cuanto durará mi nueva situación, pero sigue gustándome leer al Sr. del Pozo cuando publica en el diario El Mundo. El propósito de la entrada de hoy no es alimentar el ego del Sr. del Pozo, o cosa parecida. Que va. Solo pretendo comentar su artículo de opinión del 30 de Octubre de 2013.


Dice el artículo de nombre: Deshielo...


(1) “Francisco se ha atrevido a decir que cada uno percibe la verdad a partir de sí mismo. ""No es necesario creer en Dios, basta con seguir los dictados de la conciencia"" ...


(2) “ Antonio Rovira, agnóstico y conocedor de la geometría sagrada,...dice: 
""Este es un Papa real. Deja a nuestras democracias débiles, convertidas, precisamente, en un holograma""...


(3)” Yo sigo pensando que Francisco es un crack”.


En mi caso, con mi seudónimo de Constantino Carenado, llevaba varias semanas pensando en escribir algo sobre el Papa Católico. Pese a lo que se haya escrito sobre su pasado en Argentina , sea verdad, sea mentira, o sea otra cosa, puede que ahora sea su momento de la verdad. En ocasiones un pasado confuso puede ser un futuro claro. Además, las palabras deben definirse con actos coherentes, y en eso el Papa parece ir bien dirigido. Aunque sus actos sean pequeños e intensamente simbólicos, de momento es evidente que está dejando muy bien a la comunidad Católica e, incluso, Cristiana.

Desde el punto de vista del verbo me alegra mucho leer (1) ""No es necesario creer en Dios, basta con seguir los dictados de la conciencia""...

Esto me recuerda lo que me dijo un día un padre blanco Misionero de África:

  • Lo importante, amigo, es educar bien la conciencia y , después, seguir dicha conciencia.
Ahora le escribo a ese amigo Misionero:

  • Gracias. Me resulta difícil formar bien mi conciencia, pero seguirla no es tan complicado.

Espero que la iglesia Católica, con este Papa Francisco Crack, no esté realizando, simplemente, un lavado de imagen para recuperar adeptos perdidos o mejorar la fe. Creo que el Papa Francisco debe ir más allá de palabras impresionantes mediante un verbo bien pronunciado, y gestos muy simbólicos. Veamos ahora que actos tiene pensados tras su precioso verbo.

¡Suerte y al toro, Señor Papa!





30 de octubre de 2013

Un café tan amargo como los mercados

Creo que fue hace dos semanas cuando tomando un café tranquilo; este, el café, se convirtió en ricino. No fue una transustanciación, o algo similar, que va. Fue, sencillamente, un debate mal llevado que me amargó café, mañana y día. Aún me sorprendo ante sus efectos.

Antes de entrar en la clase de Java, del curso del paro que ya ha terminado y que puede implicar una preciosa asociación o cooperativa, solía tomar un café templado. Pero ese día, curiosamente, fue agriado tras un debate de taberna. He de decir, antes de continuar este breve relato parcial, que el dueño del bar es un buen tipo y la calidad del café es correcta.

Todo fue de pie y no consigo recordar el momento en que iniciamos el debate entre egos. El inventor, cliente frecuente de tostada con tomate y aceite, había demostrado hasta ese momento una gran seguridad en sí mismo, un ego medido y razonable. Seguridad.
Antes de entrar en calor comentó que era cliente de una empresa de plásticos en que trabajé hace muchos años. Desde las normas de calidad en la fabricación , que supusieron una barrera infranqueable para un artesano de la electrónica como yo, pasamos a los inventos y al Mercado.
Entonces, solo entonces, explotamos sin perder la educación. De repente fui un romántico que no entiende la realidad de los mercados...

¡Hay que estar en el mercado!
¡Hay que jugar sus normas!

De ahí pasé a las petroleras y su conservadurismo... Argumenté desde mi romanticismo que hay que eliminar el dominio de los hidrocarburos con una energía gratis para todos, momento a partir del cual , con mi estúpida idea del CareAgua como energía barata para todo el mundo- si funciona-, dijo de nuevo sin tapujos:

- Si algo no está en el mercado. No existe.

A lo que respondí:

- ¿Qué pasa con las personas?
-¿Qué pasa con los pobres?
-¿Qué pasa con el estado de derecho?
-¿Y con la ética del bien común?

Entonces, para finalizar la conversación de forma aplastante, él dijo sin piedad:

- El estado de derecho no es más que un reglamento de convivencia necesario para el control social en los mercados. Todo tiene un precio. Todo es mercado.

Calló para siempre y se fue caminando hacia su empresa, supongo. Se fue caminando hacia la Gran Plaza.

Me sorprendió que fuese inventor. Dijo con orgullo que había inventado artefactos muy interesantes , pero que algunos de ellos habían fracasado en el mercado tras mucho esfuerzo en su desarrollo.El inventor se fue seguro de sí mismo y yo me quedé planchado. Aún no he vuelto al bar. Aún no estoy en el mercado. Debe ser que además de ser un romántico social, soy un vago y un maleante. Vaya mundo este nuestro. Un absurdo conservado en el formol de preceptos egoístas e intereses de unos pocos. El mercado actual , siento decirlo, se ha olvidado de las personas y las sociedades. El mercado actual está enfermo, pero el dominio es suyo, la partida es suya. Solo veo esclavos que creen que son libres. Y, evidentemente, yo soy uno de esos esclavos. Reconozco que, en alguna ocasión, me he prostituido. Pobre de mí. Pobre 'esclavito'.

23 de octubre de 2013

Dieciséis.

Mario solo sabía jugar en la calle. Tenia problemas de atención y con sus diez años aún no sabía leer, aunque vivía en un barrio de clase media , antes de la desaparición de esta clase social-evidentemente-. Le habían diagnosticado problemas de atención y cierta inmadurez pero, a fin de cuentas, era un niño analfabeto del siglo XXI. Punto.

A un vecino suyo, de nombre Constantino, le resultaba difícil comprender como, por la razón que fuera o fuese, seguía habiendo analfabetismo infantil en España. Sus padres eran ese tipo de progenitores protectores y con deficiencia de euros, Osea, sus padres eran nuevos pobres, esos que han aumentado mucho recientemente. Poco había cambiado en el fondo social de los últimos cien años, aunque Mario no sabía de su condición de exclusión potencial y futura. Era un niño agudo, inocente, preguntón, e hiperactivo. Demostraba inteligencia y falta de atención por qué no sabía lo que eran dos minutos de silencio o reflexión. Solo conocía estas palabras cuando estaba durmiendo, sobre todo la palabra: silencio.
El infante analfabeto, sevillano, español de nacimiento, y niño en operaciones concretas, solo quería conocer los objetos y sus relaciones. Quería conocer a sus coetáneos y a todo aquel escuchador interactivo. Jugaba con niños de su edad a ese tipo de juegos donde se está más tiempo discutiendo normas que jugando. Un día, como casi siempre, iba con su bicicleta por su barrio. El sol se había ido. Llevaba detrás a su amiga María. Como inexperto vital se consideraba inmune a los daños, algo así como un superniño -demasiadas películas inadecuadas-, y María era igual de inexperta y fantasiosa. Diez años de experiencia son cortos en experiencia suficiente. María no era analfabeta pero no gustaba de las clases, o del conocimiento. No le gustaba aprender cosas con letras o números. Prefería darle órdenes a un Mario que siempre obedecía. Jugaban en los parques e iban dando vueltas en bicicleta por aceras, bordillos y carreteras. Un día, yendo los dos juntos en la misma bici , con María subida al trasportín y dirigiendo, dijo María con acento andaluz:

  • A la derecha.

Y a la derecha fue Mario con María sin mirar. Y fueron arrastrados sin piedad por la chapa y las ruedas de un cuatro por cuatro lanzado. Dieciséis.  Fueron arrastrados y lanzados hacia unos matorrales que pararon la trayectoria de los niños con cierta lentitud arañada. Actualmente los pequeños están en observación , y todo parece indicar poca importancia o levedad.

¿Habrán intervenido los Dioses para evitar el certificado de defunción de los niños?
¿Habrán sido los ángeles de la guarda?

Mario y María son niños creativos del presente que solo quieren explorar su entorno.

¿Descubrirán alguna vez la importancia del conocimiento y del pensamiento crítico?
¿Serán víctimas de sus pasiones y errores?

En cierta forma:

¿Para qué sirve el tiempo de las personas y las cosas?
¿Por qué reina la estupidez de una dictadura encubierta?

Lo dejo por hoy, antes de más deriva mental.


Atentamente, un esclavo globalizado y burbuja.

19 de octubre de 2013

El nudista lunático

Fantasmas y demonios dominaban a Alfredo. Tenía pesadillas nocturnas y diarias. No había noche que se salvase de tener una de ellas. Cada vez eran más turbadoras. Cada vez se sentía más perturbado y menos libre en su interior. Se sentía prisionero de sus temores, fuesen verdaderos o no. 
Sus miedos, su miedo, se había amplificado. Soñaba a diario que su mujer le era infiel. Soñaba a diario que querían envenenarle. Soñaba que perdía su precario y puteado trabajo. También soñaba que moría pero no moría.
En definitiva, Alfredo estaba amargado en vigilia y sueño. Alfredo era un pobre infeliz de los tiempos modernos porque sus miedos le dominaban constantemente. Se habían adueñado de él, y por mucho que intentase racionalizar la cuernos teóricos, por ejemplo, no era capaz de dominar sus emociones en vigilia y sueño. Alfredo sufría continuamente, constantemente. Alfredo sufría siempre y un día decidió, ante su pesadilla vital, ser y sentirse libre. Alfredo decidió hacerse el protagonista de algo y se subió en pelotas al metro-centro sevillano, al tranvía, con un mensaje escrito sobre su cuerpo:

- Soy un hombre libre. Voy como nací.

Poco tardaron varios agentes en taparlo y arrestarlo por desorden público. Pasó una noche en comisaria y , por primera vez en años, durmió bien. Días después descubrió que su mujer le era infiel desde hacia años, casi desde el momento en que se casaron. Para su sorpresa, también perdió su trabajo de mierda. Ahora se dedica a la artesanía alternativa. Vende objetos decorativos hechos con miga de pan, y es feliz con su perro. Su perro si que es fiel y, desde el respeto, prefiere la compañía de un canino a la de un ser humano (hembra o macho). Aún no ha encontrado a personas nobles y auténticas, pero él sigue su lucha con esperanza. Espera que un día la fidelidad, la honradez, la verdad, la sinceridad, y la autenticidad, reinen en el mundo de las sociedades humanas.
Ahora es un hombre sencillamente utópico. De momento, Alfredo parece un personaje que se cuida poco pero realmente cuida mucho su interior, pues el exterior no le importa mucho o le importa un rábano gordo. Pero, eso sí, Alfredo siempre va limpio y se ducha a diario con su perro sin practicar zoofilia o cosa parecida. Su perro Lucki solo es su compañero sencillo y fiel. Cuando se amarga un poco, cosa que le sucede cada vez menos, va al centro de la Sevilla milenaria y se pasea en pelotas hasta ser detenido (normalmente se despelota en el tranvía, o en el metro). Le llaman el nudista lunático y es buena gente. Solo quiere presentarse tal cual nació con un poco de descaro para sentirse sencillamente libre, aunque en el fondo no lo sea. Nadie es realmente libre pero él se siente así cuando se exhibe. Respecto a su ex-mujer...es feliz con su nuevo marido aunque también le es infiel -a ella le va el rollo-.Y Respecto a la empresa que le daba su trabajo de mierda... Pues ya no existe y el ex-dueño vende algodón de azúcar en la ferias. Quizás sea para que se endulce un poco el puñetero de su ex-jefe.

Por cierto, podéis encontrarlo en los mercadillos alternativos de cualquier pueblo andaluz. Comprarle algo si le veis, gracias. Es un hombre de paz que desea una vida tranquila aunque le hayan diagnosticado un trastorno de personalidad. La cosa es que en estos momentos de su vida tiene unas dudas:

-Si me diagnostican a mí como un trastornado.
¿Por qué no diagnostican a los sinvergüenzas y ladrones?
¿Por qué están bien vistos?
¿Por qué, si son inteligentes y mentirosos, prosperan?
¿Por qué son ricos algunos ladrones?

Vaya, ya se ha mosqueado otra vez. Va a desnudarse de nuevo por el centro de Sevilla con este mensaje:

Mirad como voy
y ladrón NO soy. (Por delante de su cuerpo)
¿Me arrestaran? (Por detrás).





16 de octubre de 2013

Petrus en la mierda

Petrus consideraba que el camino de la vida era una trompa de elefante untada de heces. No sabía como había llegado a esa conclusión, pero era su frase favorita. Era su frase pesada, o constante, y la usaba para todo. Se parecía , en cierta forma, a la eterna búsqueda de la llave diez-once en un taller: siempre se pierde , siempre se necesita, y siempre se está buscando.
Pensaba que cuando iba de chapuza en chapuza con su maletín amarillo lleno de picaduras de uso, era capaz de captar los pensamientos de la gente. Sabía, intuía, que había mucho sufrimiento mental. Era consciente de esos entes que los psicólogos llaman: disonancias cognitivas. Las disonancias dominaban las mentes, casi todas las mentes. Cuando caminaba entre los otros solo percibía: celo, envidia, rabia, ansia, dolor, cansancio, engaño, mentiras,estafa, cuernos quemados, cuernos finos, cuernos elegantes, ruidos de fornicación, ruidos de cópula, agujetas, pesadez, depresión, sufrimiento, y enfermedad. Sentía enfermedades en disonancia.Notaba, sencillamente, que el romanticismo había muerto. Sabia que solo existía el mercado de las heces, que todo tenía un precio absurdo. Sabía que si algo no estaba en el mercado...Ese algo no existía.

Las heces mentales, en sus formas marrones, dominaban gran parte de los pensamientos humanos. Nadie confiaba en nadie. Nadie sabía si lo que sucedía era real, o era un montaje. Nadie entendía por qué la democracia era una pamplina, una mentira.

¿Para qué servía la democracia en la dictadura de un mercado global, y de unos mercados financieros?

Captaba que la democracia era una mentira diseñada para contentar a las masas con una aparente sensación de libertad. Petrus notaba todas la manipulaciones habidas y por haber dentro de un sistema obsesionado por conservarse. Sabía que el romanticismo había muerto. Si pensar no daba dinero o prestigio, era una perdida de tiempo. Si desear no daba dinero, prestigio, o placer, era otra perdida de tiempo. Muchas personas, con tanta manipulación de mercado y mercados, estaban perdidas, se sentían fracasadas por qué no habían alcanzado esos objetivos que siempre estaban en movimiento, que siempre estaban en el mar del deseo diseñado entre los cambios.
Un día, Petrus, estaba cansado de tanto sufrimiento propio y ajeno. Decidió tomar el camino fácil. Se dirigió a la vía del tren más próxima y su maletín amarillo paso a ser rojo. Petrus dejó de sufrir por el camino equivocado, que tantas veces ha sido tomado en el tiempo de los hombres. Tiempos de depresión. Tiempos de demonios. Demonios interiores bañados en sufrimiento de sangre tapada. Petrus el suicida dejó de sufrir, y el mundo siguió siendo una gran mierda bañada en la estupidez egoísta del domino. Su cuestión era:  ¿Dominios, o Demonios?  Evidentemente Petrus, no encontró la respuesta. La respuesta no existe.

8 de octubre de 2013

CareAgua XI. Desde la pobreza.

He estado pensando, tarea poco frecuente en mi persona, al respecto del futuro de mi proyecto CareAgua - motor de plasma de vapor de agua ionizado, a cierta frecuencia y a media tensión (11 a 18 kV), y deselectrizado posteriormente para descomponer la molécula de agua mediante un proceso energéticamente eficiente- .

En estos momentos de mi vida rozo la pobreza, aunque tengo otras compensaciones que han venido a mis días por casualidad, o por manipulación -que se yo-. Desde mi pobreza, en mi pobreza, y en mi estupidez, no puedo hacer, por ejemplo, lo que me dijo mi amigo Elle:

- Miente tocayo. Miente. (al respecto de los resultados de mis experimentos sencillos con la idea CareAgua).

Yo no sé mentir, amigo tocayo, aunque pueda lanzar zalamerías o meteduras de pata de manera alterna. Gracias por tus palabras pasadas.

Como digo, he estado pensando y considero, en mi utopía, que la idea CareAgua debe ser como la idea del Motor de Vapor del siglo pasado. Debe ser algo generalizado que pueda extenderse , mediante múltiples diseños, más allá de los miopes intereses de las multinacionales (miopes en tanto en cuanto solo saben proteger sus intereses antes que fomentar el auténtico desarrollo tecnológico de la humanidad. Tarea que pasa por compartir el conocimiento, antes que por domesticarlo hacia la explotación dogmática e interesada). En el fondo somos muy tontos porque solo nos mueven intereses a corto o medio plazo. Muchos humanos solo piensan en el poder económico -entre otros poderes-, antes que en el hacer en común. Solo se trata del absurdo antropocéntrico de unos sistemas sociales que están cayendo en pérdida ante el absoluto de los estúpido soberbios.

Después de esta perorata auto-justificativa narro brevemente el estado en que se encuentra mi proyecto. Un estado primigenio que se basa en mis limitados recursos , en mi falta de lucidez en la organización de mi tiempo, y en mis dificultades para solicitar ayuda interesada. Fuera parte de que nadie crea en mí, asunto que me suda bastante, tengo más necesidades, y proyectos, más allá de un CareAgua Carenado.
Un ejemplo: Soy pobre y necesito dinero inmediato en la honradez. Para eso tengo que trabajar en lo que sea, y debo posponer estudios y pruebas con el CareAgua (o con lo que sea). No obstante, en mi estupidez inmediata, nada me impide compartir la fase en que me encuentro en el proyecto CareAgua:

En estos momentos estoy buscando la generación de media tensión (11 a 18 kV) mediante un generador de Media Tensión de poca intensidad que me permita regular forma de honda y frecuencia de estimulación, para ionizar el vapor de agua contenido en un recipiente calentado a una temperatura media de 200 ºC.

El propósito de esta fase de mis experimentos es, sencilla e intuitivamente, buscar una frecuencia de 'resonancia de ruptura de vapor', en que la molécula de agua rompa su estructura con una mínima energía , en este caso suministrada con Media Tensión a baja intensidad y frecuencia conocidas, para que el proceso total del motor CareAgua tenga eficiencia energética , o dé más energía de la que ha recibido o necesitado -incluyendo la recuperación durante la deselectrización (tercera parte del motor CareAgua)-.

Es curioso como nunca podré demostrar inteligencia, pero sí podre demostrar ética -siquiera en mi cerebro-. Aún compartiendo este propósito tecnológico con cierto detalle, por si alguien se atreve a desarrollar cosa parecida, pienso continuar mis investigaciones cuando la vida me sonría en dinero, tiempo, salud y lucidez. Es lo más constructivo que puedo realizar ahora en este estúpido mundo en que vivo, aunque yo parezca estúpido exponiendo ideas gratis con autor. Paradojas. También es posible que toda la idea CareAgua sea una estupidez . Solo el tiempo lo dirá. No obstante, solo me interesa el bien de todos, aunque parezca mentira. Y el bien de todos pasa por la tecnología compartida, antes que por la tecnología propietaria. Si funciona, registraré mi diseño, pero cualquiera, si la 'resonancia de ruptura de vapor' existe, podrá implementar su propio diseño (tarea ardua) tal cual se diseñaron múltiples modelos del Motor de Vapor, o del motor de Combustión Interna, a principios del siglo pasado.

Saludos indignados.


7 de octubre de 2013

Godolfredo de Amate

Godolfredo de Amate siempre había deseado ser feliz. Sabía para su desgracia  que su felicidad pasaba por alimentar el amor de su amor, el amor de su compañera. Se sentía pletórico y frágil por ello. Entendía que no era posible ser feliz sin compañera, pues todos los libros de caballería hablaban de ese sino de todo caballero y él, lo deseara o no lo deseara, era un caballero. Esa había sido, es, y será su condición. Un día, muy decidido, envió una carta a su amada pues estaba lejos. Esto decía Godolfredo a su amada:

Amada Ortensia, sé por el procurador que tenéis pensado venir por estos feudos dentro de unos meses. Me gustaría recibiros en la entrada de la casa del alcalde el día de vuestra arribada.
Por mi dedicación hacía vos, os pido por Dios que me confirméis el día de vuestra llegada.

Os ama, Godolfredo.

Un mes después, en su eterna espera de treinta amaneceres -más o menos-, Godolfredo de Amate recibió una carta educada y concisa:

Querido Godolfredo, llegaré el día cuatro del mes de Noviembre. No es necesario que esperéis en la puerta. Enviaré a una de mis sirvientas cuando llegue.

Os quiere, Ortensia.

Godolfredo, entendiendo el mensaje como algo lógico y racional, tomó las breves instrucciones de la breve carta como una ley natural hasta que, en torno al día indicado por Ortensia, apareció una doncella en la puerta de su razonable hacienda. La doncella de Ortensia dijo al sirviente del señor, en este caso al portero, que tenía que dar un mensaje en viva voz , e íntima, al señor. El sirviente , educado en su intriga, decidió seguir las instrucciones solícitas. Así se desarrollaron los acontecimientos.

Él caballero llegó corriendo y en paños menores ante la doncella de la señora. Él quería y deseaba escuchar ansiosa-mente ese mensaje privado. Esto decía Ortensia a Godolfredo desde la buena doncella -en múltiples aspectos-:

- Hola, caballero Godolfredo.
- Hola. ¿Cuál es el mensaje de mi amada? - demostrando una evidente ansiedad perturbada.
- Como usted desee, señor. Me he aprendido el mensaje de memoria...

Querido Godolfredo. La ausencia de respuesta tras mi última carta hacia usted me ha hecho dudar de vuestro auténtico interés. He decidido, ante los numerosos pretendientes de mi persona, emparejarme con su vecino de nombre: Cid Capeador.
Para compensar su necesidad de cariño le ofrezco retozar con mi doncella. Es muy buena en amoríos y podrá usted soltar su libido. Con este regalo espero compensar sus desvaríos cada noche de esta semana.

Os desea lo mejor, Ortensia.

Indignado y en gayumbos le dió las gracias a la doncella, denegó sus apetitosos servicios de zagala maciza, y decidió volver hacia sus menesteres masturbatorios.

Godolfredo de Amate nunca comprendió a las mujeres. Era la cuarta vez que le pasaba lo mismo, y no sería la última. Él fue uno de los primeros hombres que tuvo la estúpida idea de necesitar un manual sobre las mujeres y su lenguaje. Hoy sigue siendo necesario entender que cuando dicen: NO , quieren decir: SI, o NO, según ciertos indicios evidentes. Hoy siguen aturullándose con los machos alfa que después de conjugarlas las dejan tiradas tal cual colillas. Poco ha cambiado en quinientos años y nadie ha editado, aún o que yo sepa, ese necesario manual. Quizás lo intente Constantino Carenado. Quizás lo haya escrito otro ya. Quizás yo no lo sepa en la ignorancia de un caminante que camina. Ignorante.