28 de septiembre de 2010

29 SEP H.G.3

Para terminar esta redundancia de hoy , sobre el 29 SEP, subo de nuevo este comunicado de UCAR que viene como “un anillo al dedo que permite entender el presente” (quizás sea como el anillo único de las historias de Tolkien). 


ANTE LA CRISIS

¡QUE NO NOS ENGAÑEN! 




ESTO EMPEZÓ EN 1994, CUANDO AÚN NO HABÍA CRISIS 



JUNIO DE 1994: El gobierno de Felipe González facilitó el despido y suprimió muchos aspectos del Estatuto de los Trabajadores. 

MAYO DE 1997: El PP creó un contrato indefinido con 33 días y otro con 20 días de indemnización por año. 

MAYO DE 2002: El “decretazo” del PP propició la última huelga general, gracias a la cual fue retirada la mayor parte de la reforma laboral que proponía el gobierno, aunque se mantuvo el despido improcedente inmediato depositando el empresario en un juzgado los 45 días de indemnización. 

DICIEMBRE DE 2006: Primera reforma laboral de Zapatero, en la que, por primera vez desde 1995, se bajaron las cotizaciones. 

JUNIO DE 2010: El gobierno del PSOE, apoyado por la banca y el capital, comienza a recortar a los trabajadores. 



PERO, HAY OTRAS MUCHAS FORMAS DE RECORTAR GASTOS: 



RECORTES EN LAS PARTIDAS MILITARES (sólo “recortes”) 3.100 Millns de € 

ELIMINACIÓN DEL FONDO DE AYUDA A LA BANCA 6.750 Millns de € 

ELIMINACIÓN DE AYUDAS A LA IGLESIA CATÓLICA (*) 7.100 Millns de € 

SUPRESIÓN DE LA EXENCIÓN DE LOS PREMIOS DE LOTERÍAS 1.165 Millns de € 

REDUCCIÓN DE CARGOS DE LIBRE DESIGNACIÓN (sólo “reducción”) 1.120 Millns de € 

RESTAURAR EL IMPUESTO DE PATRIMONIO (que suprimió Zapatero) 1.200 Millns de € 

ELIMINAR EL PRESUPUESTO DE LA CASA REAL 900 Millns de € 

TOTAL: 21.335 Mills de € 

(*) La Iglesia Católica se comprometió en el acuerdo preconstitucional del Concordato a “lograr por sí misma los recursos suficientes para la atención de sus necesidades”. Es decir, autofinanciarse. Ya han pasado 31 años y seguimos esperando. 


Y ESO, SIN CONTAR CON OTRAS MUCHAS MEDIDAS QUE, COMO LAS ANTERIORES, 

NI SIQUIERA SE PLANTEAN: 


● Gravar el IRPF a las rentas superiores a 8.000 € mensuales, subiéndolo al 50%. 

● Gravar las SICAV (Sociedades de Inversión de Grandes Fortunas) al 20% (en la actualidad cotizan al 1%). 

● Subir Impuesto Sociedades a Grandes Empresas (capital superior a 1.000 millones) al 35%. 

● Luchar contra el fraude fiscal y la economía sumergida lo que podría proporcionar alrededor de 40.000 millones de euros simplemente haciendo que estuvieran en los niveles de los países de nuestro entorno. 

● Imposición de la tasa Tobin a todas las transacciones financieras. 

● Suprimir algunos Ministerios, fusionar otros, revisar todas las subvenciones públicas y eliminar las que no estén justificadas… 

● Suprimir la Guardia Real (1.500 soldados). 


ENTONCES, ¿POR QUÉ SIEMPRE SE ADOPTAN ÚNICAMENTE MEDIDAS QUE PERJUDICAN A LOS TRABAJADORES? 


Porque la crisis es una maniobra del gran capital, del neoliberalismo, que comenzó hace más de veinte años con el objeto de aumentar cada vez más su poder y, a la vez, debilitar progresivamente a la clase trabajadora. Su finalidad: ganar cada vez más dinero. Para ello hay que ajustar los costes empresariales, ya sea reduciendo las cuotas a la S.S. o rebajando los salarios. Si no les autorizan lo primero las empresas se dedican a lo segundo, con un éxito más que notable. Un amplísimo número de sociedades está alcanzando acuerdos con sus trabajadores para que acepten una rebaja en sus nóminas a cambio de no ser despedidos. Pero nuestra propuesta tiene que ser recortar los beneficios. En este país los empresarios consideran ridículos márgenes de un 15%, que en cualquier país civilizado se considerarían una ganancia razonable. 


Las pésimas condiciones de los trabajadores en la actualidad eran impensables hace quince o veinte años, y lo más grave es, que si no hacemos algo, si permitimos que esto siga así, todo irá cada vez peor: peores contratos, menos seguridad en el empleo,… 


Es hora de levantarse y organizar la HUELGA GENERAL: Por los 4.500.000 parados, por las casi millón y medio de familias sin ningún salario, por la mayoría de los pensionistas con pensiones de subsistencia,... 



De la crisis,… ¡saldremos ciudadanos! 


Por cierto, como cobarde necesitado de transparencia y pan, aunque tengo derecho evidente a la Huelga no la voy a secundar. Razones importantes me impiden secundar esta iniciativa organizada por muchos sindicalistas que no pisan su curro o, entiéndase, están liberados. Esos sindicalistas, lo siento, no me sirven, como yo no sirvo para ser coherente. 

No puedo permitirme el lujo de ser coherente con mi ideología porque en el trabajo que tengo, donde he comenzado hace poco, supondría, como dice mi amigo “L”, “un expediente en la mancha”. 

No puedo permitirme ese lujo cuando siempre hay facturas que pagar que no dejan de reproducirse. 

Expreso claramente, y para evitar ambigüedades, que no he recibido amenaza ni nada por el estilo; simplemente no sería políticamente correcto para mí (vamos , que perjudica mis intereses particulares).

El sitio donde estoy es un buen lugar de trabajo y, en base a mi experiencia, no me interesa apoyar prácticamente una huelga donde se confunden populismo, demagogia y manipulación. He perdido mi fe en los sindicatos que tendrían que haber actuado hace tiempo. 

La franqueza, mi franqueza, es lo que tiene. Te lleva a lugares en que entras en contradicción contigo mismo. Si quiera; mi franqueza es así. Soy un cobarde y no me importa. Incluso soy un cobarde que escribe. Quizás por eso me autodegrado hacia cualquier primate (normalmente chimpancé) y no hacia burros, u otras especies con pezuñas, que no me interesan porque no tienen dedos para teclear. Evidentemente ,siendo un primate con dos o cuatro manos, según la especie que decida, puedo usar un teclado normalizado para comunicarme con el lector ,o la lectora, que pasa por estos renglones. 

Saludos sinceros y educados; gracias por estar aquí. Gracias por pasar por aquí; suerte y futuro.

Atentamente Constantino Carenado ; enfrentado a su franqueza y a su incoherencia natural.

29 SEP H.G.2

Os dejo con las palabras del comunicado del partido SAIN (un partido político Cristiano y amante de la autogestión):

ANTE LA ÚLTIMA REFORMA LABORAL.

El Gobierno de Rodríguez Zapatero acaba de aprobar una nueva reforma laboral que fue precedida de una inmensa campaña que quiso hacernos creer que era lo más necesario que podía hacerse. Las medidas más destacadas de esta reforma son las siguientes:
1- Se reduce el coste del despido mediante dos fórmulas: la generalización del uso del contrato de fomento del empleo -con 33 días de indemnización por año trabajado en lugar de 45 en caso de improcedencia- y el pago por el Fogasa de ocho días de esa indemnización en los contratos indefinidos.
2- Se amplía aún más el uso del contrato del despido barato al colectivo de trabajadores fijos de entre 31 y 44 años.
3- Amplía el ámbito de aplicación del despido objetivo por causas económicas que será viable "cuando se desprenda una situación económica negativa" y así poder extinguir el contrato con una indemnización de veinte días.
4- Los contratos temporales más utilizados, los de obra o servicios determinado, tendrán una duración máxima de tres años, más otro año ampliable si se acuerda vía negociación colectiva y prevé implantar la medida del incremento de la indemnización por la finalización de los contratos temporales de hasta doce días por año trabajado.
5- Se levanta el veto a las empresas de trabajo temporal para que puedan operar en el sector público y se elimina igualmente la prohibición a las ETT para operar en el sector de la construcción, tradicional prohibición que trataba de neutralizar los peligrosos efectos de unir trabajo peligroso con contratos temporales.
6.- Se abre la puerta a las agencias privadas de colocación.
7.- Se regula la reducción de jornada como ajuste temporal.
8.- Se amplían los colectivos a los que poder contratar para la formación y en prácticas.
9.- Se debilita la negociación colectiva, permitiendo la inaplicación de los convenios en las empresas en materias como la regulación colectiva, como los salarios, el tiempo de trabajo y su distribución, horario laboral u organización del trabajo.

En resumen: se rebajan los costes del contrato, se abarata el despido, se facilita la entrada de las ETTs en sectores que hasta ahora tenían restringidos, se flexibilizan las condiciones de trabajo (horarios, jornada, funcionalidad, sistemas de turnos y sistemas de retribución), se hace mas flexible la contratación de jóvenes y se socava el valor de los convenios colectivos. Independientemente de las valoraciones que se lancen al público, la postura patronal ha quedado ampliamente fortalecida.

ANTE LAS ANTERIORES REFORMAS SILENCIADAS.

Esta reforma laboral ha provocado la convocatoria de una huelga general por los sindicatos. Es lógica la protesta, pero ¿por qué los sindicatos han callado mientras se recortaban los derechos de los trabajadores inmigrantes, los más vulnerables?
El fenómeno de la explotación de los inmigrantes ha sido el más destacado de las relaciones laborales de nuestro país en los últimos años. Su aportación al crecimiento económico español ha sido decisivo y, con el advenimiento de la crisis, se han dictado dos normas limitativas de sus derechos que han pasado inadvertidas al debate público, y que como partido SAIn no queremos callar:

- La Ley de Extranjería, reformada en diciembre de 2009 que atenta a los derechos humanos básicos (como el de la educación, la presunción de inocencia, la vida familiar y la vivienda. Se endurece el derecho sancionador, se sanciona la hospitalidad, se amplían los plazos de internamiento, se persigue a los menores, se intensifica la dependencia del empresario, se facilitan las repatriaciones y se dificulta el acceso a los permisos aumentando las posibilidades de incurrir en la irregularidad sobrevenida).

- Y el Real Decreto Ley 4/2008, de 19 de septiembre que aprueba el abono acumulado y de forma anticipada de la prestación contributiva por desempleo a trabajadores extranjeros no comunitarios que retornen voluntariamente a sus países de origen. Los inmigrantes acogidos a esta medida verán limitadas sus prestaciones de Seguridad Social. No se cotiza en el plano contributivo, se extingue la autorización de residencia y no podrán concederse otras en 3 años. Si el inmigrante tiene familiares reagrupados sin autorización de residencia, independiente también la perderá. La medida también supone una renuncia al subsidio por desempleo y sus prestaciones complementarias. A esto la ley lo llama “ampliación de derechos”.

Los inmigrantes son trabajadores, pero no tienen sindicatos que salgan en su defensa.


¿QUÉ HACE FALTA?: IR EN DIRECCIÓN CONTRARIA.

Esta reforma laboral se ha aprobado por la presión del aparato financiero y mediático que asfixia al mundo del trabajo. El suelo de esta reforma es, en nuestra opinión, la masiva difusión de mensajes mentirosos.
El primero, es el del alto coste salarial. Nuestro tejido productivo está dominado por microempresas sin negociación colectiva en gran parte de la población asalariada lo que refuerza la tendencia a los bajos salarios.
El segundo es el de que despedir es caro en España. Con la alta temporalidad existente, las indemnizaciones por despido son muy baratas pues su cálculo se hace en función de la antigüedad y ésta, en grado creciente, es muy escasa.
Otra mentira es que el paro ha sido provocado por las garantías y derechos de los trabajadores. En el año 2009, en plena recesión, se hicieron más de 13 millones de contratos temporales, y los empresarios no tuvieron especiales problemas para reducir sus plantillas, lo que llevó al desempleo a más de cuatro millones de personas. ¿Dónde está la rigidez que tanto preocupa a nuestra banca y a la prensa financiera?.
Desde el Partido SAIN denunciamos que el “socialismo” de este gobierno sueña con lograr la recuperación económica debilitando los derechos de los trabajadores y vigorizando los del capital. Creer que es posible un nuevo modelo productivo depreciando el valor del trabajo es un engaño. Este camino nos lleva, en cambio, al modelo de competir con bajos costes laborales emulando a los países del Este de Europa o China.
Es evidente que la reforma debería haber sido otra.
 Ésta será ineficaz como las anteriores. Es injusta pues carga sobre quienes no han provocado la crisis y sigue los postulados de quienes la provocaron. Y es inmoral porque lleva la firma de quien se puso tras una pancarta prometiendo combatirla.

Desde el Partido SAIN invitamos a toda la sociedad a conocer y adherirse al Posicionamiento contra las causas del paro. Y a luchar políticamente por un trabajo digno para todos los trabajadores del mundo.

www.partidosain.es

Estas entrada es de panfleto ideológico, lo cual me resulta curioso mientras se acerca el, aparentemente inútil, 29 de Septiembre H.G.
Ahora les toca el turno a mis conocidos de partido SAIN que argumentan ,mediante este comunicado, sus ideas respecto a la reforma laboral.
Mi objetivo no es generar confusión si no dar información conforme la recibo. De momento, solo de momento, no me atrevo a analizar profundamente la ley de la reforma laboral que se avecina.
En principio pienso que abaratar el despido de trabajadores indefinidos no va ha crear empleo, si no facilitar su destrucción.
Quizás sea un paso para evitar el crecimiento cero que auguran algunos catastrofistas. Pero, con franqueza, ese crecimiento cero tan temido no va ha ser real pues confío seriamente en que las personas , los seres humanos, todos los seres humanos, estarán ,tarde o temprano, antes que el capital.
Creo firmemente que el final de estas turbulencias será este:
Una situación económica y social donde el capital y los recursos materiales de todo tipo estarán al servicio de los seres humanos independientemente de su cultura, de su religión, de su sexo...Será un momento en que la vida propia y la ajena estarán por encima del propio interés de muchos y de algunos. Eso espero y deseo desde la paz y desde el debate.
El futuro siempre tiene que ser bueno para todos cuando hay una inteligencia ética detrás. Cuando está nuestra inteligencia detrás. La inteligencia del Homo Sapiens Sapiens con poder de decisión y con ética hacia el bien común.

29 SEP H.G.1

Un gran amigo, en muchos sentidos, que sigue siendo Cristiano pese a todo y pese a todos, me ha enviado este texto del que no se  hace responsable el Arzobispado de Sevilla.
Con toda franqueza, duela a quien le duela, me gusta el concepto de Iglesia Obrera. Me extraña que el arzobispado, en su actitud "políticamente correcta", no se posicione ni se haga responsable del contenido cristiano de este boletín que presenta abajo. 
Me anima que dentro de la iglesia, donde la iglesia obrera es una parte de ella, existan este tipo de personas que gritan con educación. Porque para mal educado estoy yo en mi grito permanente y asustado. En mi grito enfadado. En mi mala educación. 

Mucha suerte amigos de la Pastoral Obrera. Mucha suerte en lo que nos queda de perdida sistemática de derechos adquiridos y constitucionales. 

¿Antes las personas o antes el capital?
¡Perogrulladas!

Delegación de Pastoral Obrera.Boletín septiembre 2010pastoralobrera@archisevilla.org

ANTE LA HUELGA GENERAL DEL 29-09-2010

En la Delegación de Pastoral del Obrera de la Archidiócesis de Sevilla nos preocupa ayudar a los cristianos en el discernimiento de los acontecimientos. Uno de éstos es la convocatoria de huelga general el día 29 de septiembre. La Iglesia de Sevilla no es ajena a la situación que vivimos de profunda crisis, de paro y de precariedad laboral que afectan a las personas, a las familias y a la sociedad. La crisis que vivimos no es solo económica sino también de valores.
OPONERSE A LA REFORMA LABORAL, CUESTIÓN DE DIGNIDAD
Como cristianos y cristianas comprometidos en el mundo obrero y del trabajo y muchos de nosotros, además, en sus organizaciones, estamos llamados a mirar la realidad y la reforma laboral, desde una perspectiva bíblica y, más en concreto, desde los pobres, a quien Jesús convierte en jueces (Mt. 25, 31-45). (Reforma sobre la que ya reflexionamos en nuestro anterior boletín “Una reforma laboral para despedir, más fácil y más barato” Boletín Junio 2010).

En ese sentido, RECHAZAMOS LA REFORMA LABORAL porque:

Tiene un marcado carácter idolátrico. Ya que nace y responde a un contexto en el que la economía de mercado se ha convertido en un absoluto que invade todos los campos de la existencia humana. Las relaciones laborales quedan reducidas a una relación del mercado, perdiendo todo el carácter humano que poseen (Santiago, 5, 4).
Produce víctimas inocentes, como resultado de desplazar a la persona del centro del trabajo y de la vida poniendo en su lugar los intereses económicos, el dinero y los beneficios empresariales que tienen más derechos que las personas.

Es la mayor agresión que han sufrido los derechos de los trabajadores en nuestra historia reciente. Las sucesivas reformas laborales han ido reduciendo los derechos de los trabajadores: reducción de la contratación indefinida y fomento de la contratación temporal y a tiempo parcial; recortes en la protección por desempleo, abaratamiento del despido... al tiempo que se incrementaban las bonificaciones a las empresas.

Pero la reforma actual va más lejos ampliando las causas del despido que será más barato y subvencionado; limitando la aplicación los derechos laborales de los convenios; facilitando el deterioro del empleo público mediante facilidades en el despido y en la subcontratación mediante empresas de trabajo temporal, etc.

Por ello, APOYAMOS LA CONVOCATORIA DE LA HUELGA GENERAL del 29 de septiembre como un derecho de los trabajadores y como una medida justa y legitima para la defensa de los derechos y la dignidad de los trabajadores y trabajadoras.

La doctrina social reconoce la legitimidad de la huelga « cuando constituye un recurso inevitable, si no necesario para obtener un beneficio proporcionado », después de haber constatado la ineficacia de todas las demás modalidades para superar los conflictos. La huelga, una de las conquistas más costosas del movimiento sindical, se puede definir como el rechazo colectivo y concertado, por parte de los trabajadores, a seguir desarrollando sus actividades, con el fin de obtener, por medio de la presión así realizada sobre los patrones, sobre el Estado y sobre la opinión pública, mejoras en sus condiciones de trabajo y en su situación social. (Compendio de Doctrina Social de la Iglesia, nº 304)

Pensamos que la solución de los problemas del mundo del trabajo, la solución de los problemas de muchos empobrecidos y excluidos, no pasan en absoluto por el tipo de medidas que se están adoptando, sino por buscar caminos para que el modelo de producción y consumo que predomine en nuestra sociedad no sea el que es hoy, sino otro, que permita vivir y cultivar la vida personal, familiar, cultural, social y religiosa, que son imprescindibles para que la persona pueda desarrollarse de acuerdo a su dignidad, como hija de Dios, y para que la sociedad pueda construirse sobre los cimientos de la justicia y la libertad.

No saldremos de la crisis económica con justicia y humanidad si no rectificamos el rumbo y nos empeñamos en volver al mismo camino que seguíamos antes de la crisis.
La Iglesia debemos seguir haciendo nuestra la causa de los pobres planteada como lucha por la justicia. Con Pablo VI debemos recordar y exigir «cuál debe ser la actitud de los que poseen respecto a los que se encuentran en necesidad: No es parte de tus bienes -dice San Ambrosio- lo que tú das al pobre; lo que le das le pertenece. Porque lo que ha sido dado para el uso de todos, tú te lo apropias» («Populorum Progressio», 23). A los pobres, y muchos trabajadores lo son, les han robado lo que necesitan para vivir y la Iglesia no podemos callar. La convocatoria de Huelga General para finales de septiembre es una ocasión para denunciar a los que se apropian de lo que no es suyo y mostrar el amor de Dios a los que han sido y están siendo empobrecidos.

Archidiócesis de Sevilla. Delegación de Pastoral Obrera. Boletín 11 de septiembre de 2010

24 de septiembre de 2010

¡Notica Bomb...!

Mi excomapañero de trabajo Sr.Sobrasada me ha enviado un texto tremendamente interesante que intuyo que es suyo; que intuyo que es de su puño y letra.
Él, usease el Sr. Sobrasada, es un periodista deportivo de valía que busca su destino. Me recuerda a otro periodista que conozco (Miguel Sarmiento Pelegrina-el periodista inmaduro-) porque este texto les viene, a los dos, como anillo al dedo.

El texto expresa en un momento determinado esta frase:

La "precariedad del periodista no es ni más ni menos grave que la de cualquier otro oficio".

Y esta frase me lleva hacia varias interjecciones:

¡Preguntádselo a Sobrasada, que hace poco estaba en paro -no se en estos momentos-!

O

¡Preguntádselo a  Manuel Sarmiento Pelegrina que, la última vez que charlé con él, trabajaba en un almacén!

También el texto y la frase indicada me llevan hacia varias preguntas estúpidas de las mías.


¿Qué tiempos son estos en que jóvenes con vocación periodística tienen que hacer casi lo que sea para ganarse el pan?

¿Qué sucede?

¿Qué pasa?

El sistema, con su estupidez, no hace nada más que desaprovechar personas con vocación de informar libremente sobre nuestro mundo y ganarse, dignamente, el pan de cada día. 
Evidentemente el sistema no funciona todo lo bien que debería.

¡El sistema es una pantufla!

Ya va siendo hora de cambiar de calzado o, quizás, caminar descalzos.
Y no hablo de comunismo; el comunismo fracasó.
Hablo de democracia. La auténtica democracia tiene que triunfar más allá del capital y de los compromisos adquiridos.

Saludos y gracias por este texto. 

Gracias Sr. Sobrasada.


¡Noticia bomb…!


El periodismo es una profesión de riesgo. El mayor de ellos es el de morirse de hambre. Suele el común general idealizar al periodista como una especie de Superman quijotesco de las libertades, siempre dispuesto a desfacer entuertos, defender al menesteroso frente al potentado, y sacar brillo a la verdad con las teclas de su portátil. Y desconoce que la principal preocupación del periodista moderno es llegar a fin de mes.

No seré yo quien le lleve la contraria al gran Enric. Tan solo haré la salvedad de que el reportero, por razón de su profesión, se codea cotidianamente con jerarcas, sean políticos, jueces o directivos de empresas. ¿Cómo no le va a temblar el pulso al humilde tribulete que lleva una dieta rica en chóped y es incondicional del Lidl y del Ikea al preguntar por sus chanchullos al cacique político de turno o al ejecutivo millonario que le convoca en el Ritz y le agasaja con percebes de Roncudo?Dice Enric González, el mejor columnista de la prensa patria, que la creciente precariedad del periodista no es ni más ni menos grave que la de cualquier otro oficio, dígase albañil o corredor de seguros, con la diferencia que solo el informador tiene al alcance papel de prensa u ondas hercianas para contarlo.

Claro que la crisis golpea por igual a los de abajo, pero el operario de la cadena de montaje no come con el dueño de la General Motors (ahora creo que es Obama) que le cierra la planta. Sufre con los suyos la desgracia y tiene a salvo su identidad de clase.

La dicotomía de saberse generalmente miserable en lo personal mientras a cada rato charla o almuerza con la élite que gobierna el mundo le crea al periodista una zozobra existencial. Ser un pobre diablo y tener la necesidad deontológica de sentirse influyente conduce a una paradoja sobre el poder casi tan irresoluble como a la que llegaron los escolásticos al plantearse la omnipotencia de Dios. Se dijeron que ya que Dios lo podía todo, podría crear una piedra tan grande que ni Él mismo pudiera levantar. Ahora bien, al no poder alzarla dejaría de ser omnipotente.
La justificación del periodismo es ser un contrapoder frente a los que tienen realmente el poder. Pero ¿cómo hacerlo estando en la base de la jerarquía social y laboral, despreciado cuando no vapuleado por la opinión pública por la que se quiere velar?

Con todo, el mileurismo no es la principal singularidad del periodismo moderno. La sustancial es que la mercancía con la que trabaja, la noticia, ha dejado de tener valor y está al alcance de todos. Le llaman periodismo ciudadano. Y consiste en que cualquier hijo de vecino con un móvil con cámara de más de tres megapíxeles puede convertirse en reportero estrella. Graba el vídeo o la foto y lo sube a YouTube. Si encima lo twitteapuede aspirar al Pulitzer. De esta forma, se ponen a la misma altura las matanzas de la revuelta iraní y los vídeos de primera de la despedida de soltero del cuñado.

Antes el periodista era celoso de su primicia, su razón de ser. Tal era la ansiedad por alcanzarla que cuando no existía, se la inventaba. El británico Evelyn Waugh escribió en 1938 ¡Noticia bomba!, una deliciosa novela en la que un grupo de periodistas, tan borrachines como escépticos, son enviados a cubrir un conflicto en un país africano y, como allí no pasa nada, se dedican a inventarse noticias sobre una presunta revolución, rivalizando en disparates para ganarse el favor de lectores y editores.

Waugh no podría ya escribir su novela. Primero porque la CNN se haría con la exclusiva. Pero sobre todo porque las grandes noticias ya no se las inventan los periodistas, sino los gobernantes. Que se lo digan si no al trío Bush, Blair y Aznar con aquellas terroríficas armas químicas de destrucción masiva que resultaron ser polvitos de Ariel con Actilift y provocaron la invasión de Irak. Y no digamos de la crisis que nunca existió para Zapatero. O las que están ahora tan de moda: lo peor de la recesión ha pasado ya y los bancos gozan de buena salud.

Menos mal que la profesión es cada vez más saludable. Ya no hay una botella de whisky escondida en el cajón y mucho menos esos purazos de humo pestilente que se fumaban nuestros predecesores para celebrar una buena exclusiva. El nuevo periodista está abonado a la manzana (Apple, en inglés) y al Aquarius. De hecho, yo les llamo periodistas Aquarius. Son amables con el poder, sus preguntas nunca incomodan y sus crónicas suelen tener la misma fuerza que la bebida isotónica. A veces hasta aplauden al final de las intervenciones.

Hay un escalón por debajo. El del periodista figurante, ese que va a las ruedas de prensa donde no se admiten preguntas. Viéndoles ahí, rodeando el atril desde donde suelta su perorata el político, me recuerdan a esos muñeco-tes de latón que les ponen a los futbolistas en los entrenamientos para ensayar las faltas. ¿Se imaginan que a los abogados se les prohibiera hablar en el juicio en defensa de sus clientes?

Los métodos de trabajo también han cambiado. Decía mi primer redactor jefe que el periodista siempre tiene que tener las dos manos ocupadas. La una en el teléfono, y la otra con el boli (él tenía siempre las suyas en el whisky y en el puro). Al reportero moderno ya solo le hace falta una mano: con la que maneja el ratón o twittea con el móvil. Las primicias no se las aportan las fuentes sino Google (aunque etimológicamente eso sea imposible, puesto que si ya están ahí, son primicias de otros) y las crónicas no se escriben, se twittean. Y es que ya no se buscan lectores sino seguidores.

Ese periodismo epiléptico de corta y pega en 140 caracteres me remite a la reciente declaración de principios de Calamaro acerca de Twitter (la encontrarán en Google). Ahora bien, a diferencia del cantante, que presume de llevar codeándose décadas con la élite del rock, yo no soy más que un periodista del montón y un paseante. Así que me voy con mi crisis a otra parte.

23 de septiembre de 2010

Valorando la vida.



Continúo ordenado y limpiando mi antro o taller: Ese sencillo lugar donde escribo plagado de recuerdos, artefactos y libros.
Hoy voy a ser breve. Tan breve como las frases sobre la vida que , según me consta, expresó la Madre Teresa hace muchos años.
Este texto tan corto lo tenía al lado de un trompo vertical con el que preparaba las carátulas (o frontales) de unos equipos (entiéndase aparatos) que fabricaba artesanalmente en el taller de electrónica de mi casa. De eso hace muchos años. Más de los que estoy dispuesto a recordar.
La cosa es que este texto estaba en un rincón con poca visibilidad y mi exmusa MJ me dijo hace muchos años:

-  ¿Por qué no colocas algo tan bonito en un lugar más visible?

Y eso estoy haciendo ahora…

Como antiguo cristiano , que ahora es agnóstico , copio las palabras de una santa aunque, pensaba y pienso, hay muchos santos y santas que no aparecen , ni aparecerán  ,en la iglesia. Incluso es hasta posible que haya santos declarados que nunca lo hayan sido. Pero eso es otra historia oscura de cualquier estructura centrada en una jerarquía estructural y rígida. Usease, gran parte de la iglesia que conozco y conocí.



La vida es una oportunidad, aprovéchala.

La vida es belleza, admírala.

La vida es beatitud, saboréala.

La vida es un sueño, hazlo realidad.

La vida es un reto, afróntalo.

La vida es un deber, cúmplelo.

La vida es un juego, juégalo.

La vida es preciosa, cuídala.

La vida es riqueza, consérvala.

La vida es amor, gózalo.

La vida es un misterio, devélalo.

La vida es promesa, cúmplela.

La vida es tristeza, supérala.

La vida es un himno, cántalo.
La vida es un combate, acéptalo.

La vida es una tragedia, doméñala.

La vida es una aventura, arróstrala.

La vida es felicidad, merécela.

La vida es la vida, defiéndela.


MADRE TERESA.


Posdata: Este documento es un simple folio blanco. Su contenido es interesante aunque no puedo garantizar su autenticidad. Eso, la autenticidad de estas palabras sobre la vida, no puedo garantizarlo.
les pediría, a esos hombres codiciosos que no tienen escrúpulos –estén donde estén- , que piensen especialmente en esta frase:

La vida es preciosa, cuídala

Y añado:

La vida propia y ajena es preciosa, cuídala.

Saludos.

22 de septiembre de 2010

Solicitud para el embajador español en la ONU.



Saturnino Fraile (Padre Blanco Misionero de África) ha enviado un correo masivo ,con esta carta, donde solicita un encuentro. 
Todo para poner en evidencia al dictador Paul Kagame. Señor del que ya he escrito algo en este absurdo blog que habla de lo de siempre con mis propias palabras y  mis frases; aunque el que escribe por aquí sea peludo , chimpancé y salvaje.


http://www.constantinocarenado.info/2010/07/la-onu-promueve-una-gran-farsa.html
Esta es la carta que he recibido de mi amigo Saturnino Fraile.




Atentamente a quien corresponda, 





Quiero solicitar que el Embajador español en la ONU,  el Sr. Yáñez-Barnuevo o su representante, acceda a encontrarse con el Senador Pere Sampol i Mas, del Bloc per Mallorca i PSM-Verds por la CCAA de las Illes Balears para poder discutir  información relevante y de peso sobre el reciente informe filtrado de la ONU relativo a las masacres en la RD Congo 1993-2003, el informe Gersoni, así como comunicaciones del gobierno de Kigali con el Secretario General de la ONU  tanto en 1994 como en 2010, y las implicaciones de estos documentos en el Auto abierto en la Audiencia Nacional Española por el juez Fernando Andreu y la posible co-presidencia de J L R Zapatero junto con Paul Kagame de la Cumbre de Revision  de los ODM





Así solicito la plena colaboración de la Misión Española en la ONU para ayudar al senador a concertar citas con  el Presidente de la Asamblea General de la ONU,  H.E. Dr. Ali Abdussalam Treki  y/o La Vice-Secretaria general H.E. Mrs. Asha-Rose Migiro,  el Asesor Especial Francis Deng sobre la prevención del genocidio y  los Cinco Embajadores de la Misión Permanente  de las Naciones, además de un miembro representante de la oficina de Ban Ki Moon.



Muchas gracias por sus servicios,

Atentamente,

21 de septiembre de 2010

Google y el proyecto 10 elevado a 100.¿?


Hoy voy a cuestionar la mano que me permite esta bitácora tan inquietante y , a todas vistas, eliminable cuando menos me lo espere y después de un terrible error informático en algún grupo de servidores perdidos…

¿Por qué digo esto con tanta frecuencia?

Porque me temo que un día de estos tocaré los testículos a alguien ,o a algo, que me elimine de esta red de redes. Siempre tengo y tendré ese miedo. Lo reconozco. Y hoy tengo miedo de la mano que me permite esta bitácora. De la mano que me alimenta como chimpancé que recibe menos visitas que un Zoológico cerrado.

¡Hoy tengo miedo de Google!

Hace más de un año presentó un proyecto llamado: 10 elevado a 100. Un proyecto que gritaba:

Ayúdanos a ayudar.

Este es el enlace hacia su Web, o entorno, de presentación de ideas o de captación de ideas:


La cuestión es que dijeron que iban a financiar proyectos en el tercer mundo y , aún, no he leído nada al respecto.
Sinceramente, querida mano que alimenta esta bitácora, eso no se hace. No me parece ético expresar que vais a ayudar  y no hacerlo. Es como una patata de mentira que solo sirve para decorar vuestro estante fabricado en marketing.

En mi frescura de chimpancé tecleador me dispongo a enunciar las ideas que ofrecí sin pedir nada a cambio; sin esperar nada a cambio “para mí”. Cada una de estas ideas llevaba un desarrollo limitado por la propia extensión de la ficha que ofrecía el proyecto. Comienzo:

-         1   -     Espectáculo intercultural : Bailes de la tierra( mediante una gira mundial).

-         2   -     Jaumas fotovoltaicas para el desierto y otros entornos (Jaumas son esas chozas con eje, o ejes, central de los Saharauis –por ejemplo-.Chozas realizadas con fotocélulas de polímero que ya han pasado el I+D+I  en algunos laboratorios.)

-         3   -     Un estudio antropológico en firme, apoyado en todas las culturas, titulado:     ¿Homo Sapiens Sapiens Superior?

-         4   -     Google azul. Cuidemos el planeta.

-         5   -     Antiparaguas (sinceramente no me acuerdo de más detalles. Sé que era como una de las ideas de mis novelas. No tomé más notas. Quizás me acuerde otro día.)

-         6   -     Experimento Intertribu. Estudio antropológico.


-         7   -     Textos solidarios del mundo. Posibilidad de leer en el idioma de cualquier  persona de este mundo, cualquier libro existente en él. Evidentemente a través de la red y con posibilidad de impresión si apetece.

-         8   -     Enseñar a ser y no a parecer. Propuesta de disolución de los estándares estéticos enfocado a disminuir el estrés, por ejemplo, en los adolescentes. Favorecer una preocupación mayor por “el ser un buen ser humano” antes que parecerlo mediante la imagen física que evoluciona con la  “antojadiza” moda. Todo esto sin menospreciar la moda, pero quitándole mucha importancia.

-         9   -     Dispositivo de control de emociones básicamente con fundamento, por ejemplo, galvánico. Un propio detector de la verdad que nos ayuda, aisladamente y sin red, a entender nuestras sensaciones emocionales y regularlas. Una especie de ruedas de apoyo para montar en “la bicicleta de las emociones”. Un dispositivo de realimentación ,o retroalimentación, como los pulsímetros de algunos deportistas.

-         10   -   Alternativas al sistema capitalista (Entiéndase Neoliberal) que se ha convertido en una dictadura que funciona bastante regular (por no decir mal). Estamos pasando una crisis que surge del  neoliberalismo y del edeudamiento de los estados y empresas que están manipulados, inevitablemente, por sus prestamistas.

-         11   -   Ayudando a SETI. Se trata, sencillamente, de colaborar con el proyecto SETI de búsqueda de inteligencia extraterrestre. Buscar usando la imaginación.

-         12   -   Mantas de agua. Al igual que con el antiparaguas no tomé otra nota que su enunciado. Se ampara en  mi imaginación infantil. Estoy seguro de que se trataba de algún invento con propósitos constructivos y, aparentemente, sencillos. Hasta es posible que fuese útil (…ahora que recuerdo se trataba de un sistema para obtener agua del ambiente. Sé que ya hay sistemas que aprovechan el rocío de la mañana para conseguir agua. Pues algo parecido para usar en zonas necesitadas. Si quiera para tener agua que beber sin tener que desplazarse a kilómetros de distancia –por ejemplo-)


Estas fueron las doce ideas que me propuse y compartí sin pedir nada a cambio “para mí”. Desde esta humilde bitácora solo pido una cosa. Solo pido una cosa hoy:

Querido Google.

Ha llegado el momento de que expreséis vuestro compromiso mediante esa ayuda, de diez millones de dólares, que prometisteis.

Soy consciente de que estas ideas son vuestras, si mal no recuerdo era una de las condiciones, pero también soy consciente de que diez millones dólares no suponen mucho esfuerzo para una entidad como la vuestra.

¡Ayudad a ayudar ya!

¡Vamos Google!    ¡Actívate!

Muchas gracias por vuestra comprensión. Atentamente, el chimpancé que escribe mientras le dejéis. Un chimpancé lleno de paz pero con muchas pulgas.

20 de septiembre de 2010

El Diario de Medusa.Tercer día.Sevilla 8/7/96





Medusa, en su sino y en su depresión, hoy expresa dolor tras una pérdida importante. Evidentemente cuando Medusa salió de su depresión de diez años, salió queriendo recuperar el tiempo perdido. Para hacer eso comenzó a actuar como si tuviese veinte años.
Para conseguir recuperar su tiempo mentiría a su esposo para no perder su apoyo ni su amor y poder conquistar la libertad perdida. Y la libertad perdida la encontró a ella:
Robos menores, alcohol, gachís, cocaína y sexo con pendones.

¿Medusa se equivocó como todos nos equivocamos?
¿Seguirá equivocándose?
¿Soy yo el equivocado?

No creo que Medusa haya cambiado porque cambiar los hábitos siempre es difícil. Yo ya no puedo darle consejos desde el dolor y desde el aparente olvido; aunque el proyecto esperpento no termina de terminar y no termino de olvidarla.

¡Cachisss!

Querida examiga Medusa, desde este entrono que es el pasado, solo puedo preguntarte una cosa:

¿Por qué me dijiste que habías hecho cosas horribles?

Tu caos me llevó a mi caos. Me asusté ante la injusticia de las relaciones humanas, aunque, si existe la justicia inmanente, ya he pagado mi deuda.



Sevilla 8/7/96

Hoy es un día penoso y desagradable, mi tía Yeye (la hermana de mi madre) ha muerto y aquí estoy como una magdalena, se fue con Dios a las nueve de la mañana y digo que se ha ido con Dios porque aunque no ha sido buena del todo en algunos momentos yo sé que él Dios misericordioso la amará y le buscará un sitio a su lado…(Si quieres seguir leyendo puedes hacerlo en: http://eldiariodemedusa.blogspot.com/ 
Muchas gracias.)

Fdo.Medusa ;mediante una transcripción realizada por Constantino Carenado.

19 de septiembre de 2010

Poesía antigua. Poesía Carenada.


Estoy de limpieza en mi taller, estudio, despacho, antro, etc.…Limpiando y reorganizando espacios han comenzado a aparecer documentos interesantes. Ha llamado mi atención esta especie de poesía lastimosa  dentro de un manuscrito de Ellas y Noé.
Disfrutadla o vomitad. Me va ha dar igual. Saludos con papel higiénico (por las posibles consecuencias tras leer este documento).

La vida se escurre entre las manos
Y circula deseosa por los caminos.

La vida nos lleva alegres
Hacia momentos felices
Y, también, tristes.

La vida se escurre decidida
Cumpliendo su propósito.
Cumpliendo su destino definido.

¡Caminar simplemente!
¡Caminar con los otros!

El principio fue un comienzo.
El principio llevó alegría y paz.
El principio fue con nosotros
Y nosotros estuvimos con él; creciendo.

Creciendo hacia el futuro
Que nos susurra sonriente;
Que nos llega inevitable
A nuestro pesar.

El futuro llega. Llega siempre.

Cuando estuve en el ser
Comencé mi camino.
Y el camino llevó a diferencias
Que enervaron mi ser.
Que enervaron el camino
…un tiempo.


Constantino Carenado , hace un tiempo.

18 de septiembre de 2010

Estos Cristianos me gustan.

Un gran amigo, en muchos sentidos, que sigue siendo Cristiano y Católico  pese a todo y pese a todos, me ha enviado este texto del que no se  hace responsable el Arzobispado de Sevilla.
Con toda franqueza, duela a quien le duela, me gusta el concepto de Iglesia Obrera. Me extraña que el arzobispado, en su actitud "políticamente correcta", no se posicione ni se haga responsable del contenido cristiano de este boletín. 
Me anima que dentro de la iglesia, donde la iglesia obrera es una parte de ella, existan este tipo de personas que gritan con educación. Porque para mal educado estoy yo en mi grito permanente y asustado. En mi grito enfadado. En mi mala educación. 
Evidentemente , después de pensarlo un buen tiempo, he llegado a una conclusión sobre mí:

 Soy un salvaje con falta de cariño. 
Incluso un salvaje enfadado. 

Por eso me gusta autodegradarme a chimpancé. Mis palabras surgen solas desde mi rabia y desde mi miedo. Tengo miedo; y me gusta que existan documentos como este. Me tranquiliza.

Mucha suerte amigos de la Pastoral Obrera. Mucha suerte en lo que nos queda de pérdida sistemática de derechos adquiridos y constitucionales. Mucha suerte en esta dictadura que nos envuelve cada vez más.

¿Antes las personas o antes el capital?
¡Perogrulladas!

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Delegación de Pastoral Obrera.Boletín septiembre 2010 pastoralobrera@archisevilla.org

ANTE LA HUELGA GENERAL DEL 29-09-2010

En la Delegación de Pastoral del Obrera de la Archidiócesis de Sevilla nos preocupa ayudar a los cristianos en el discernimiento de los acontecimientos. Uno de éstos es la convocatoria de huelga general el día 29 de septiembre. La Iglesia de Sevilla no es ajena a la situación que vivimos de profunda crisis, de paro y de precariedad laboral que afectan a las personas, a las familias y a la sociedad. La crisis que vivimos no es solo económica sino también de valores.
OPONERSE A LA REFORMA LABORAL, CUESTIÓN DE DIGNIDAD
Como cristianos y cristianas comprometidos en el mundo obrero y del trabajo y muchos de nosotros, además, en sus organizaciones, estamos llamados a mirar la realidad y la reforma laboral, desde una perspectiva bíblica y, más en concreto, desde los pobres, a quien Jesús convierte en jueces (Mt. 25, 31-45). (Reforma sobre la que ya reflexionamos en nuestro anterior boletín “Una reforma laboral para despedir, más fácil y más barato” Boletín Junio 2010).

En ese sentido, RECHAZAMOS LA REFORMA LABORAL porque:

Tiene un marcado carácter idolátrico. Ya que nace y responde a un contexto en el que la economía de mercado se ha convertido en un absoluto que invade todos los campos de la existencia humana. Las relaciones laborales quedan reducidas a una relación del mercado, perdiendo todo el carácter humano que poseen (Santiago, 5, 4).
Produce víctimas inocentes, como resultado de desplazar a la persona del centro del trabajo y de la vida poniendo en su lugar los intereses económicos, el dinero y los beneficios empresariales que tienen más derechos que las personas.

Es la mayor agresión que han sufrido los derechos de los trabajadores en nuestra historia reciente. Las sucesivas reformas laborales han ido reduciendo los derechos de los trabajadores: reducción de la contratación indefinida y fomento de la contratación temporal y a tiempo parcial; recortes en la protección por desempleo, abaratamiento del despido... al tiempo que se incrementaban las bonificaciones a las empresas.

Pero la reforma actual va más lejos ampliando las causas del despido que será más barato y subvencionado; limitando la aplicación los derechos laborales de los convenios; facilitando el deterioro del empleo público mediante facilidades en el despido y en la subcontratación mediante empresas de trabajo temporal, etc.

Por ello, APOYAMOS LA CONVOCATORIA DE LA HUELGA GENERAL del 29 de septiembre como un derecho de los trabajadores y como una medida justa y legitima para la defensa de los derechos y la dignidad de los trabajadores y trabajadoras.

La doctrina social reconoce la legitimidad de la huelga « cuando constituye un recurso inevitable, si no necesario para obtener un beneficio proporcionado », después de haber constatado la ineficacia de todas las demás modalidades para superar los conflictos. La huelga, una de las conquistas más costosas del movimiento sindical, se puede definir como el rechazo colectivo y concertado, por parte de los trabajadores, a seguir desarrollando sus actividades, con el fin de obtener, por medio de la presión así realizada sobre los patrones, sobre el Estado y sobre la opinión pública, mejoras en sus condiciones de trabajo y en su situación social. (Compendio de Doctrina Social de la Iglesia, nº 304)

Pensamos que la solución de los problemas del mundo del trabajo, la solución de los problemas de muchos empobrecidos y excluidos, no pasan en absoluto por el tipo de medidas que se están adoptando, sino por buscar caminos para que el modelo de producción y consumo que predomine en nuestra sociedad no sea el que es hoy, sino otro, que permita vivir y cultivar la vida personal, familiar, cultural, social y religiosa, que son imprescindibles para que la persona pueda desarrollarse de acuerdo a su dignidad, como hija de Dios, y para que la sociedad pueda construirse sobre los cimientos de la justicia y la libertad.

No saldremos de la crisis económica con justicia y humanidad si no rectificamos el rumbo y nos empeñamos en volver al mismo camino que seguíamos antes de la crisis.
La Iglesia debemos seguir haciendo nuestra la causa de los pobres planteada como lucha por la justicia. Con Pablo VI debemos recordar y exigir «cuál debe ser la actitud de los que poseen respecto a los que se encuentran en necesidad: No es parte de tus bienes -dice San Ambrosio- lo que tú das al pobre; lo que le das le pertenece. Porque lo que ha sido dado para el uso de todos, tú te lo apropias» («Populorum Progressio», 23). A los pobres, y muchos trabajadores lo son, les han robado lo que necesitan para vivir y la Iglesia no podemos callar. La convocatoria de Huelga General para finales de septiembre es una ocasión para denunciar a los que se apropian de lo que no es suyo y mostrar el amor de Dios a los que han sido y están siendo empobrecidos.

Archidiócesis de Sevilla. Delegación de Pastoral Obrera. Boletín 11 de septiembre de 2010