29 de septiembre de 2009

El sueño americano y la sanidad gratuita

El sueño americano ha muerto.
¿Por qué digo esto?
Porque no existe. Nunca ha existido ese sueño absurdo. Se trata de una variación del cuento de la cenicienta. Se trata de una gran mentira. Una mentira, como diría Nora, gigante. Me resulta curioso en estos momentos la lucha mediática del Sr. Obama (ole sus "guevos") por algo evidente y necesario, pero poco entendido en su país:

¡Asistencia sanitaria gratuita para todo ciudadano de EEUU!


¿Cómo es posible que los estadounidenses tengan problemas con este tipo de afirmaciones tan evidentes?

Porque están confundidos. Tienen problemas semánticos entre estas dos palabras tan simples y sinónimas (al menos para ellos):

Pobre = Vago.


Solo tengo que decir algo muy sencillo a todos los americanos que piensen en esta igualdad.

¡Sois tontos!

No os preocupéis porque estas palabras las dice un simple chimpancé sin pelo o con pelo, según se preste. Sé que no habrá represalias porque no soy nada ,ni nadie, para ustedes.
¡Menos mal!

No soy nadie porque no he conseguido eso que llamáis éxito.
¡Éxito!
Que falacia aparente e inoportuna.
¡Éxito!
¡La zanahoria que mueve al burro!


Y EEUU, en asuntos sanitarios, se parece a ese burro.
¡Pero hombres de dios!

¿Os habéis olvidado de estas palabras?
Solidaridad, mala suerte, ayuda, misericordia, compasión, fraternidad, frustración, hundimiento, pena, caos, injusticia…Generosidad.
¿Pensáis que todos podéis soportar el concepto perpetuo (he dicho perpetuo sin confundirme) de producción eficiente?


¡Pandilla de desaprensivos manipulados!

Estas palabras no las puede decir un político como ZP, Obama, etc.
¡Pero un chimpancé que escribe!

Un chimpancé…
¡Si puede hacerlo!
¡Por eso lo hago yo!

¡Señores equivocados!
¡Señores americanos de EEUU!
Decid basta a vuestra estupidez simplista de Pobre igual a Vago.
¡Se acabó!


Hay cosas y hechos más allá de la producción y el éxito económico.
¡Se os ha ido la pelota!
Y ya no sabéis establecer prioridades.
¿No recordáis a vuestro Charlie Chaplin?
A ese personaje que estaba en la miseria…
¿Cómo es posible que cien años después de esas tristes películas continuéis defendiendo una desigualdad tan básica?
¡Una desigualdad como la sanitaria!


¡Porque sois tontos!
¿Qué tenéis vuestros seguros privados y que paguen ellos los suyos?
¿Pero que pagar ni pagar?

Si el dinero lo inventamos para el intercambio y, en principio, no para la esclavitud o la exclusión social.

¿Qué puedo dar si no tengo nada?
¿Qué doy?
¡Eh!
¿Mi cuerpo de ciento setenta centímetros?


¡Solo tenéis paparruchas en vuestras mentes!
¿Qué va a costar dinero de las arcas del estado Norte Americano?
¡Pues claro!

¿Pero para qué queréis tanto dinero?
¿Para tener más?
¡Se os ha ido la pinza y no sabéis ver más allá del puro negocio!
¡Os habéis olvidado de las personas!

Y los fracasados y marginados son personas
Que os importan un rábano o dos.



¡Pandilla de manipulados por el capital!
¡El capital está para servirnos no para servirle!


¿No lo entendéis?

NO. No lo entendéis; y por eso tenéis a vuestro presidente, llamado Obama, luchando por el apoyo popular de una idea tan elemental y simple; al menos en Europa.


¿Y ustedes sois la primera potencia mundial?

¡Eso es mentira!

Realmente sois la cenicienta y fuisteis “princesas” durante una noche de la eternidad.
Si no apoyáis la iniciativa de:
¡Asistencia sanitaria gratuita para todo ciudadano de los EEUU de América!

Estais ciegos. Los estadounidenses habréis demostrado, solamente, que sois los señores de la guerra moderna…Los señores que permiten que el estado se gaste una millonada en defensa, y guerras preventivas, y no pueda hacerlo en ayudar a sus ciudadanos desgraciados o marginados.

¡No me digáis que se lo merecen!
¡Nadie se merece la miseria!
¿Conocéis los miserables que, en ocasiones, deciden por vosotros sin vosotros saberlo?
¿No es posible que haya miserables con capital?
¡Estáis equivocados!
¡Ayudad mañana a vuestros pobres!
A esos pobres, e inadaptados, de vuestro querido país pamplinoso.


Vuestras ideas de éxito están caducas. Lo estaban al principio y lo están ahora.

¿Este es el mundo que queremos?
¿Este es el mundo que dejaréis a vuestros hijos?
¡"Kobarde"! (como diría Chiquito de la Calzada)



Porque, señores americanos de EEUU, no entendéis que la desgracia llega a veces y no se marcha jamás. En ocasiones sucede eso. No entendéis que puede tener mucho sentido aquello que no produce algo mensurable o clasificado por otros. Lo “chungo” es que nos habéis transmitido unas ideas poco prácticas con una vida que no tenga que ver con la palabra “producir”.

¿O fueron los ingleses?

Me da igual…

¡Ayudad a vuestros conciudadanos que son pobres y no tienen seguro médico privado!
¡Ya!
Y poco importa que sean unos vagos, unos maleantes, o unos desgraciados desde el comienzo de su existencia, ahora o mañana.


¿Reconocéis la palabra “suerte”?

Ayudaos entre vosotros y a los pobres, vagos, desgraciados y maleantes. Facilitadles medios de formación. Seguramente os sorprenda su creatividad. Condición de cada humano; mal que os pese a muchos americanos de éxito que están buscando el sentido a su absurda vida. Solo hay un sentido, Sra. Madona,…el sentido está en los otros.
¡Nos necesitamos!
Y no nos hemos dado cuenta.

Un saludo de un Chimpancé que solo pide una cosa a los estadounidenses:

¡Ayudaos a vosotros mismos porque se os ha ido el norte!
¡La vida de los otros está por encima de vuestros propios intereses!
¿No habéis estudiado religión?
¿Sabéis lo que significa compasión?

¡Pandilla de niñatos con poder!

Así os veo. Asi os veo, amigos americanos de EEUU.

Inicio de campaña del partido SAIN

Buenas...Quiero compartir con vosotros el inicio de campaña del partido político SAIN. Para ello corto y pego un correo electrónico recibido hace un rato.
En breve subiré dos textos mios: uno de opinión y un relato de ciencia ficción . Saludos sinceros y buenos deseos a todos.



Acto de Inicio de Campaña en Sevilla

“El Paro: Crimen político y sindical”

Viernes 2 de Octubre : Centro Cultural “Razones para la solidaridad”

A las 20,00h en Casa de Cultura y Solidaridad

C/ Cardenal Rodrigo de Castro, nº 6 bajo 6
954 925 990- 630 227 557
(Abierta de lunes a jueves de 18,00h a 20,30h)
sevillacoria@solidaridad.net www. solidaridad.net


Sábado 3 de Octubre: Acto Público Plaza Nueva ( junto al Ayuntamiento)

· Exposición y difusión de materiales solidarios durante toda la mañana.

· A las 12,30h. Presentación Campaña



EL PARO: CRIMEN POLITICO Y SINDICAL
¡¡¡EL PARO ES UNA CANALLADA!!!

Actos de denuncia de las causas del paro.

El Movimiento Cultural Cristiano, Camino Juvenil Solidario y el partido Solidaridad y Autogestión Internacionalista SAIn, convocan en estos días en las calles de más de 30 ciudades de toda España, actos de denuncia de las causas del paro bajo el lema “PARO: CRIMEN POLÍTICO Y SINDICAL. El PARO ES UNA CANALLADA”
En España, en estos momentos hay más de 5.000.000 de personas en el paro. El paro crece aunque las cifras oficiales lo quieran ocultar. España es el país con más paro de Europa. También aumenta la explotación laboral, especialmente entre los inmigrantes empobrecidos, que enriquecen nuestra economía. Los jóvenes españoles, por primera vez en la historia tienen peores condiciones laborales que sus padres.
En el mundo hay más de 1.500 millones de parados, el 60 % de los trabajadores están en la economía sumergida, la mayoría son hambrientos, carecen de los derechos laborales básicos y además crece la esclavitud, habiendo ya más de 400 millones de niños esclavos.
El paro mata. Muchos abortos, depresiones, suicidios, accidentes laborales, violencia familiar, hambre y miseria están causados por el paro y la explotación.
El sistema económico se ha organizado internacionalmente de una manera perversa, buscando en cada operación el máximo beneficio, utilizando a las personas y su trabajo como mercancía.
El PARO se crea artificialmente. Es un negocio, una forma de control social y divide a los trabajadores:
Frente a esta grave injusticia, DENUNCIAMOS:
Al sistema financiero internacional, que especula con la vida y la muerte de millones de seres humanos.
A las empresas trasnacionales, que se basan en el principio del máximo beneficio, generando explotación y la esclavitud.
A los organismos internacionales y gobiernos, especialmente a la OIT, como cómplices políticos de la actual situación de injusticia.
Al Gobierno del PSOE, que ha favorecido una legislación contra el trabajador (ETTs, contratos basura, subcontratación…) y maneja el dinero del pueblo al servicio de las instituciones financieras, colocándose objetivamente del lado de los opresores frente a los oprimidos. El PSOE, con el apoyo de todos los partidos parlamentarios, ha regalado a la banca 236.000 millones de euros, mientras ofrecen ayudas y subsidios para lavar su imagen y evitar una respuesta asociada de los parados.
A los sindicatos, por su traición a los trabajadores, especialmente a los más débiles. En el año 2008 se vendieron por 17 millones de euros de subvenciones del Gobierno.
El trabajo es un derecho y un deber. Es solidaridad El trabajo humano, que es el único que genera riqueza, debe tener siempre primacía sobre el capital.
Afirmamos que es posible y necesario el pleno empleo, el protagonismo de la persona en el trabajo, el salario justo y el trabajo digno. El paro tiene solución. No se erradica porque no hay voluntad política.
Cuando partidos parlamentarios y grandes sindicatos quieren acallar el sufrimiento de tanta gente, entonces ES MÁS NECESARIO QUE NUNCA SALIR A LA CALLE Y DENUNCIARLO POR SOLIDARIDAD!
¡EL PARO ES UN CRIMEN SINDICAL Y POLÍTICO, EL PARO ES UNA CANALLADA! ¡UNAMONOS CONTRA LA EXPLOTACIÓN LABORAL, POR EL PLENO EMPLEO!

Por todo ello convocamos a todos los ciudadanos de buena voluntad a unirse a estos actos en sus ciudades.

24 de septiembre de 2009

El marido y su puta.


En este momento sencillo voy a trascribiros una poesía que realicé tras observar las amenazas de un “compañero” de cuadrilla sobre su compañera y un hijo común. Él era un energúmeno y ella una puta de carretera; el hijo y yo éramos observadores. Puros observadores.
Esta es una parte de la poesía que escribí tras observar su violenta discusión en la casilla de la finca “Cañá del Peral” (Moguer). Corría el año dos mil. Principios de un milenio que, a fecha de hoy, no entiendo por su caos y permanente absurdez.



No hay palabras
No hay letras
No hay nada que decir
Solo violencia, agresión y rabia.
Las peores palabras
Los peores momentos
Los peores sueños
No huelen esta tensión
Que solo se puede oír.

Las peores palabras
Los peores momentos
Los peores sueños.
Rojo su rostro, ruborizado eterno
Tenso el rostro del “esposo”,
Amenazante.
Movimientos rápidos, bruscos
Y manos en alto.
Miedo, miedo, miedo
Del observador:
¡Por favor, no os peleéis!
Por favor.

Hojas en blanco, pasando…
Poco que hacer, observando…
Poco que hacer…
Muy poco.
Cuasi observador
Que habla poco…

No hay palabras
No hay letras
No hay nada que decir.

(Continúa pero no voy a compartir el resto. Quizás otro día.)

Constantino Carenado…Poeta depravado.

Provocando la imaginación ajena. Fotos,dibujos y videos estan ausentes.

Quiero compartir con vosotros las razones que me han llevado a no cambiar el formato “letrado” (por llamarlo de alguna manera) de este blog tan nauseabundo.
Tengo que reconocer cierta envidia cuando veo otros blog’s con videos, fotos, diseños y dibujos guapísimos e impresionantes.
Recuerdo, hace años de eso, mi afición por la fotografía y el video. Recuerdo mi gusto por la edición y el montaje; mi gusto por asistir a concursos de creadores locales como, por ejemplo, Juan Luis Calatayud. Un buen tipo, aunque extraño.

La cuestión es que me planteé, al principio de este denso blog lleno de reduncacias e ideas obsesivas, insertar videos y fotos “guapas”. Pensé un poco. Reflexioné (algo que no hago a menudo) y decidí, inevitablemente (y en contra de la mayoría- por no decir totalidad- de los blog’s) centrarme en editar solo texto. Y si tenía que presentaros una imagen, deseaba hacerlo, o intentarlo, mediante las palabras. Como se hacia antes de la aparición de la fotografía.
Mi intento se asemeja, siendo un chimpancé, a lo que hizo Kafka en su Metamorfosis sin necesidad de imágenes. Usando solo letras concatenadas.
Tengo que reconocer que he tocado otros medios de expresión en mi vida. Hoy me quedo con las letras expresadas en este blog; y me quedo con vuestra imaginación. Esa imaginación personal que surge cuando se lee a un autor. En eso se basa la principal cualidad de escribir y ser leído. Se apoya en que el lector tiene que usar su imaginación; y el que escribe excitarla al máximo.

Un saludo agradecido.

Procedimiento Varón Asler

Hace unos minutos tenia un hipo de esos insoportables que no te dejan ni pensar en tus poesías, escritos y vida en general. Un hipo, a efectos prácticos, coñazo.
En mi simplicidad le he preguntado al camarero, que apenas he tratado por tratarse un un bar nuevo para mi, que si conocía un sistema para quitarme el hipo. Un sistema que no fuese agresivo o violento. Muy gustoso me lo ha explicado.
No tengo ni idea del nombre del procedimiento. Voy a llamarlo: Procedimiento varón Asler. Me apoyo en este varón de la serie mazinguer Z porque la compañera de cocina del camarero llevaba media melena rubia y media melena castaña. Algo totalmente circunstancial.

Explico el procedimiento que, para mí, ha funcionado a la perfección.

Con el hipo dado por saco hay que intentar colocar el índice y el pulgar de una mano dentro del índice y el pulgar de la otra mano haciendo un círculo que tiene que entrar en el otro círculo. Durante el proceso de inserción de un “circulo”, creado por un dedo índice y el pulgar de una mano, en el otro “círculo”, creado por el dedo índice y pulgar de la otra mano, hay que evitar cualquier contacto de una mano con la otra; eso incluye a los dedos implicados.
Debe insistirse hasta conseguir que los dedos no se toquen ni toquen la palma de la mano contraria.
Durante el proceso…el hipo desaparece. Y, francamente, no sé la razón. Solo sé que en mi caso ha funcionado.

Un saludo.

20 de septiembre de 2009

Toda mujer en movimiento

Una mujer en movimiento
Es brisa, es viento, es dolor.

Una mujer hablando
Es rumor, fantasía, fracaso.

Una hembra mirando
Es intensidad, fuerza y desparpajo.

Una mujer pensando
Se siente insegura entre los “tabús”
Está perdida entre sus miedos

¿Qué sucederá cuando se liberen las mujeres?
Todo será distinto.
¿Por qué?

La mujer puede ser, o es, madre
¿Qué hará si un día piensa?
¡Todos estos niños tienen madre!
¡Todos estos niños son hijos!
Entonces…
Algo habrá cambiado,
Nos importarán, de verdad, los otros.
Los hombres iremos detrás babeando.

Al menos muchos de nosotros
Shufff – aspiro mi saliva-.

Constantino Carenado. Un chimpancé salido y franco.

Un vago que escribe para gritar

Poesía sobre las dualidades: trabajo/paro ; vago/paro ; vago/pobre.
Estas dualidades son auténtica ciencia ficción; por eso me gustan o encantan.


Piensan todos que es un vago
Quien no lo es.

Piensan todos que es un currante
Quien no lo es.

¿Cuál es el sentido de todo esto?
Solo Carecer de él.
No hay ningún sentido.

¿Cuál es el sentido de los problemas?
Que están en la realidad, o en la mente.

¿Cual es el sentido de la inconsciencia?
El sistema que padece esa enfermedad.

¿Y el sello de la inocencia?
La infancia que termina.
También.
La infancia olvidada.

Esta poesía, escrita por mí anoche con mi querida cerveza, solo quiere y desea cuestionar muchos prejuicios sobre: el parado, el pobre y el vago.
Cuando, muchas veces, lo único que hay detrás es envidia y orgullo, puede que hasta celo, resumibles en estas exclamaciones:
¡Que se busquen la vida!
¡Tienen lo que se merecen!
¡Los parados son unos vagos!
¡Los pobres son pobres porque no se integran al sistema!
¡Los pobres son unos vagos!
Etc. (hay muchas, quizás demasiadas exclamaciones parecidas a estas. Sencillamente crueles y desproporcionadas… ¿Por qué los americanos no desean una asistencia sanitaria gratuita para los "pobres" de su propio pais? …Subiré un artículo en breve.Un artículo cuya linea pueden intuir)

Susan Fiske (Catedrática de Pinceton (EEUU)) dice en una entrevista, realizada por el equipo de Muy Interesante en su número de Febrero de 2009):
-(entrevistador) Pero esos sentimientos de rechazo también hacen que nos sintamos culpables...
-(entrevistada) Las decisiones morales que tomamos dependen de nuestras consideraciones personales acerca de si esa persona es responsable de estar en su situación. Todo el mundo espera llegar a viejo, por lo tanto, no culpas a la gente mayor de serlo. En cambio, en lo que respecta a los pobres, la cosa cambia y depende, por ejemplo, de si consideramos que son vagos o trabajadores.”


Informe desde el barrio de Constantino Carenado (ficción):
Aquí informando sobre mí barrio. Aquí los parados son unos vagos. Cambio. Aquí los pobres y miserables, que viven a veinte minutos, son unos indeseables y, además de viciosos, supervagos. La palabra vago se queda corta. Cambio. Si papa estado no se interesase por “cargar” con los marginados y los pobres la cosa sería más nauseabunda y penosa, cambio. Doy gracias de que papa estado se hace cargo de: Parados, pobres y vagos. Gracias, Papa estado. Gracias por tu intervención. La protección social hace estas cosas. Los americanos no se han dado cuenta. Cambio.
¿Pero que sucede? Cambio. Alguien sabe ¿Por qué estamos aquí? Cambio. ¿Estamos para producir y si no lo hacemos somos estorbos? Tengo problemas de vocabulario. Cambio. ¿Qué es producir? ¿Para que sirve? ¿Es la auténtica prioridad? Cambio y corto.

Constantino Carenado, un chimpancé que escribe defendiendo a los pobres y parados. Un chimpancé que grita una sola frase:
¿Esto es lo qué tiene que ser?
Y otra segunda y última frase:
¿Vivimos, como dice Victoriano, en la “utopía” 1984 de Orwel?
Entonces, discúlpenme tengo tres palabras para todos ustedes:

Soy un salvaje.

Posdata: me da igual que el salvaje sea un personaje de Un Mundo Feliz. Sinceramente me la suda. Digo esto para los amantes de la "coerencia absoluta" en las citaciones y personajes de grandes novelas como son: Un Mundo Feliz y 1984. Novelas que no tienen porque convertirse en realidad. Si sucediese voy a escribir una...¡Anda! a ver si sucede lo mismo. ¡Cago en tooo!

19 de septiembre de 2009

¿Póbrecito mi vago?

En mi barrio hay un camarero al que aprecio por la fuerza de la costumbre. Le llaman López. No creo que le importe ni que me denuncie por esto. Si lo hace me va a dar igual, pues es un mal educado al que aprecio. Él lo sabe.
Se trata de un andaluz cabezón de Jerez. Este amigo, que es más franco y envidioso que yo, me ha llamado Duque, Conde y Vago (entre muchos otros títulos). Y no le falta parte de razón desde su perspectiva.
Agradezco de él su franqueza y, también, su afecto y, en ocasiones, peloteo. A todos, y a todas, nos gusta que nos laman la oreja, hagan la rueda,…etc. Creo que esta actitud también se define con la palabras: condescendencia (por bondad al otro) o adulación (por interés propio) (configuración más habitual) .En el caso del López sucede que tras tres minutos de “peloteo” es empalagoso. Cuando me pelotea usa mi afición por la música de baile. Me tiene un rato “ganáo”, pero ese no es el tema de este artículo. El tema que quiero trabajar hoy, ahora, es la vagueza que él ve en mi (hay muchos otros. El número es impresionante).
En su caso amparada básicamente en la envidia. Porque esto de dedicar casi todo mi tiempo a lo que me gusta (entíendase: leer, estudiar diversas disciplinas y escribir en el horario que me “sale del alma”) es un placer indescriptible. Un placer circunstancial y gigante. Es un goce intenso; casi un “orgasmo literario”. Pero pocas personas pueden soportar verme o leerme así. No me comprenden…tienen miedo por mi.
¡Ohhhh. Que lindos!
Cuando resulta que hace unos años me fue mal económicamente y me fui al campo a trabajar y punto. Me fui de jornalero con españoles, polacas, magrebíes, senegaleses, etc.…Aunque nadie se acuerda de eso, porqué solo lo viví ,yo, durante nueve meses de gran provecho.
Pero estoy cansado. Estoy constantemente justificándome y dando explicaciones. Es lastimoso y denso.
El López y muchas personas más me tienen agobiado. Me tienen harto. Y aunque el otro día le decía a Chari (bloguera) que había tomado mi decisión (escribir , escribir, leer, escribir, estudiar, etc), pese a quien le pese, me parece que he cedido ante tanta presión. Literalmente no me dejan en paz porque están preocupados por mi…
Resulta que si espero a que termine la prestación…tendré la friolera de cuarenta y cinco años. ¿Dónde vas a trabajar hijo mío (también es válido amigo mío)? ¿Quién te va a contratar? ¿No te das cuenta? Estas mal…pobrecito. Estas pasándolo mal (cuando mi único problema ha sido la repetida Medusa y mis pensamientos hacia ella. Situación que va remitiendo ante la última, y única, amenaza de su esposo).

Voy a presentar el listado de personas (lógicamente usaré todos los seudónimos posibles) que me están obligando a renunciar a mi modo de vida actual y transitorio. “Una penitencia” llena de tiempo libre para pensar y escribir. Por supuesto es un peligro. Es malo para mí…Voy a describir mi modo de vida actual:

Lectura y/o estudio (filosofía, blogs, prensa escrita, ciencia, tecnología, novelas…) y escritura en diversos medios particulares (comentarios en los blogs, mi propio blog y mis proyectos-novelas). Puntualmente diversión con los amigos, amigas y familia.
Pago de facturas con la prestación concedida y a dormir bien .También soy un solterón pero esto también lo era cuando trabajaba (o sea, que no viene al caso).

Tengo que dar gracias a Jaime Cruz por sus consejos de considerar mi situación de desempleo, con prestación, como una oportunidad para escribir y hacerme un blog. Aunque su objetivo auténtico fuese minimizar “la violencia” del despido en sí. Un despido que se veía venir por la falta de trabajo como antenista en viviendas VPO.
¡Gracias! Amigo Jaime Cruz.

Dada la situación no puedo continuar mi disfrute y goce. Muchos de ustedes notareis menos comentarios en vuestros blogs y menos artículos en mi blog dentro de unas semanas. Será el efecto colateral de la búsqueda de empleo en un mercado desmenuzado y, prejuzgando, desecho. Todo para acallar las voces de todas las personas que me quieren…
Creo que en cierta forma (dentro de unas semanas):”el chimpancé que hay en mí caerá “enfermo” ”. Ya no despotricaré más. Ya no comentaré como antes. Tendré que concentrar mi tiempo libre en el proyecto de novela que tenga en marcha. Básicamente por establecer alguna prioridad solitaria y posible mediante un cuaderno, un portaminas y “tiempo libre bajo nómina” (condiciones en que he escrito los últimos años).
Muy a mi pesar, y como hombre con pocas responsabilidades, leeré, escribiré y estudiaré menos. Descansareis de mí. Dad gracias. Yo, por mi parte, os doy gracias por haber leído y aguantado mis textos de inútil desesperación y rabia.
Gracias a todo aquel (o aquella) que haya escuchado mis gritos en el silencio de la red.

Delato, con algunos seudónimos, a todos los familiares y amigos, con los que tengo que vivir y convivir, que han insistido, han vuelto a insistir, e insistido de nuevo ,por si no me había enterado, en que me ponga a buscar trabajo ipso facto:
Dan, “Ele”, mi hermano el mediano, mi padre, mi madre, muchos de mis tíos, el cabrón del López, el Jota, Pepe, muchas vecinas y vecinos que saludo en el barrio, el torpedo, la tendera, Rosa, J.Luis, Álvaro, Eva, el Nórdico, etc.…
Otros conocidos y amigos se han mantenido al margen:
“Elle”, mi hermano pequeño y el Copy.
Y otros pocos, y pocas, que me han animado a aprovechar directamente la coyuntura temporal:
Mi vecina La Chari, La Monte y Jaime Cruz.

Estas personas son las que recuerdo en este momento dentro de las tres clasificaciones que he expresado. He decidido satisfacer a mi familia y mayoría de amigos; y eso implica olvidarme de las tareas “estúpidas” que realizo ahora mismo. Implica olvidarme de mí y de mi mundo de las letras.Olvidarme de mi ego; como diría Espido Freire. Señora, o señorita, bien parecida a una bloguera que conozco- fantasía de las mías porque no tengo evidencia alguna, solo tengo intuición e imaginación apoyada en varias fotos (algo totalmente circunstancial)-.
Palabras de Espido Freire: “soy muy critica con los ‘blogs’ porque refuerzan la idea del ego del autor” (Diario de Sevilla 11 de Agosto)…
También dice claramente en el diario: “participo en un proyecto de nuevas tecnologías”.
No obstante soy un tipo con mucha imaginación y esta “paranoia sobre la bloguera” la tenía en vista desde el once de Agosto. La expreso aquí como curiosidad “mental”.

En fin, como veo mucho a mis padres he decidido satisfacerlos y olvidarme de mí. Olvidarme del ego de un hombre que rozaba la filosofía, la reflexión y la rabia. Silenciaré mis gritos como antes del blog. Pasaré desapercibido como antes de esta bitácora que alguien borrará por accidente algún día (estoy seguro de ello).
No os sacaré de quicio de nuevo.
No abandonaré este querido blog y experiencia, pero vendré menos; quizás mucho menos.

Centraré mi vida en otra producción: producción de servicios y de capital para un tercero.
Cuando encuentre el nuevo empleo, si aparece, trabajaré, probablemente, sin vocación para acallar voces y subsistir; otra vez. Todo para vivir con la honrada tarea que surja e interese para estar en la nómina de alguna empresa que no conozca este blog, o no lo entienda como producto de una mente problemática. Alguien podría considerarme conflictivo, o salvaje, para trabajar, por las palabras que he escrito y de las que no me arrepiento. Quiero dejar claro que, una cosa es escribir sobre mi absurdo mundo con sus contradicciones y sus situaciones llenas de codicia (enfermedad mental no tratada pero “interesante”); y otra cosa es trabajar para un jefe que me ordena el desarrollo de una serie de tareas. Aunque no lo parezca soy ese tipo de currante que desempeña su trabajo a un buen ritmo y no gusta de escaquearse de la tarea asignada. En el desempeño de un trabajo remunerado siempre busco coherencia aunque no lo parezca.

En fin: Constantino Carenado se pone otra vez a buscar trabajo; se pone a mover currículum vitae. Desperdiciaré horas posibles de escritura para vuestra satisfacción y la del absurdo mundo llamado: sistema. No me arrepiento de esta extraña y gozosa tarea,de teclear con pasión, que no ha servido, ni sirve, para nada. Una gozosa tarea en que no he ganado ni un euro. Y los euros, mal que me pese, hacen falta.

En cuanto encuentre un nuevo “tajo”, lleno de tareas mínimamente remuneradas, nadie sufrirá por mí porque: “estoy parado” y me gusta.
Nadie sufrirá por mi situación de “desempleado con prestación económica”…
Lo curioso de todo esto es que, como ya he dicho con otras palabras, me gusta el paro, con prestación, porque no tengo lugar para el aburrimiento, la desesperación o los vicios .Y si tengo lugar para el estudio, la lectura y la creación (buena o mala –a estas alturas de mi vida me da igual-). Estudio y creación que no me sirven para sobrevivir como homínido independiente incrustado en un sistema económico-social indecoroso e incoherente. Mucho más incoherente que yo mismo.
¿Amplificación de mi ego?
¡Que pena!
Ya quisiera yo, y algunas otras personas, ganarme la vida con la escritura durante un tiempo. Pero va a ser que NO. Ignoro si soy bueno, o no, pero tampoco me importa. No me importa por la comparación que supone; el contraste con otros creadores y la jerarquía que surge. Ignoro si esto del juicio hacia la obra de un escritor se parece, de alguna manera, al salto de altura, a los cien metros lisos, al fútbol,…La verdad es que no lo sé.
Si sé una cosa, aprovechando una metáfora de un artículo de un colaborador del blog de Mario Conde
http://www.marioconde.org/blog/2009/09/siendo/ :
¿Todo lo creado es bonito?
¿Todo lo que se puede crear desde una mente tiene que gustar?
¿Es el acto creativo una singularidad, o todos lo tenemos sin saberlo?
¿No será la creación una cualidad común que muchos quieren hacer especial?
¿No será que todos podemos crear y no gusta la idea?
¿Por qué los que crean suelen ser una élite?
¿Muchos años de trabajo justifican una posición en la cúspide?
¿Hay cúspide?
¿Dónde está esa cúspide?
¿No será que nos engañamos para sobresalir sobre la media y nos obsesiona estar arriba?
¿En el caso de una creación, valorada en un momento histórico, no sufrirá una valoración limitada por el conservadurismo?

Una rosa es bonita, un diente de león también…
¿Es bonita una cucaracha?
Pues rosa, diente de león y cucaracha son creaciones naturales, entre otras muchas.

Discúlpenme de todo corazón…la jerarquía, salvando cuando tengo que trabajar bajo “órdenes funcionales” de un pagador, es mala para mi salud mental. Una salud mental ya deteriorada, dañada y desecha por el absurdo propio y ajeno.
Solo puedo decir que gozo escribiendo con la mina de grafito sobre un papel que se deforma levemente; sobre un papel rallado, cuadriculado o liso; sobre un papel, a fin de cuentas, vacío.

¡Ála!
A mover currículum vitae.
¡Venga!

Posdata 1: si es cierto que un “blog refuerza la idea del ego del autor”…
¿No es un buen recurso de compensación para aquel hombre, o mujer, que tiene la autoestima baja o, simplemente, no quiere perder su autoestima?
A mí me ha ayudado a no perder mi autoestima (equilibrada a mí entender) ante la presión exterior que sufre el desempleado con subsidio: familiares y amigos que en su preocupación expresan constantemente ,en su interior y en su "exterior", esta exclamación tan conocida:
¡Pobrecito!
Está parado.
¿Qué va a ser de él?
Sinceramente parece que no conocen, ni recuerdan en mi caso, mi rica historia laboral construida, prácticamente, de contratos temporales. Sobre todo al principio de mi vida laboral.

Posdata 2: considerad, todos aquellos o aquellas que estudiáis este fenómeno de los blog’s, si estáis haciendo un uso adecuado de los recursos de los que disponéis. Os propongo una alternativa muy interesante:
Si estáis investigando esto de los blogs con un pagador X…
¿Por qué no os centráis en solucionar y cuestionar la codicia de muchos hombres que tienen poder económico?
¿Por qué no os concentráis en analizar el desajuste norte-sur (por ejemplo)?
¿Por qué no os preocupáis de resolver el problema de la miseria y el hambre y “dejáis de buscarle el sexo a los ángeles”?
¿Por qué no?
¿No os pagarían por eso?
¡Vaya, hombre!
O
¡Vaya, mujer!

Posdata 3: la codicia afecta a "grandes" y "pequeños". Cuando hablo de codicia no culpo a las clases holgadas o pudientes. Os culpo a todos. Espero que entiendan que no estoy fomentando la lucha de clases. Estoy fomentado la olvidada generosidad. Pero la generosidad pura y auténtica; no la mediática. Puedo garantizar aquí, para que sirva de ejemplo, que muchas personas de mi barrio si tuviesen dinero, querrían más o lo lapidarían en sus vicios. Ellos serian , ya lo son de hecho, víctimas de la fomentada codicia que subyace en el consumismo descontrolado. Ya no se oye hablar del consumerismo. Que curioso. Tampoco se oye hablar de la "Teología de la Liberación". Que curioso.

Un saludo sincero, y gracias por estar aquí.

14 de septiembre de 2009

La amenza sobre la punta del Iceberg.

El siguiente texto va a ser, nuevamente, duro. Ruego que aquellas personas sensibles y delicadas no continúen la lectura. Puedo ofender a más de una persona e, incluso, a más de dos personas.
Hace pocos días recibí una amenaza y no voy a denunciar nada en absoluto, porque equivaldría a remover excrementos de varios colores. También, tengo que reconocerlo, esa amenaza tiene fundamentos homínidos o primates más que éticos. Por ahí tengo que hocicar y tolero su actitud pero no la acepto. Por eso he subido este artículo de opinión. Cosas de mi mente obsesionada por la transparencia.
No voy a expresar todos los datos y conjeturas porque, esos datos y conjeturas, van a formar parte del último capitulo del proyecto, que pensaba concluido, Esperpento. Lo titularé, apoyándome en una idea de mi amigo “LL”: Epitáceo mental. En la novela, si sale algún día, presentaré todos los datos que puedo ofrecer como parte expresiva. Inevitablemente serán parciales. Pero si no reconociese mi parcialidad seria un ser humano falso (aunque realmente soy un chimpancé sincero –inevitablemente-).

Los personajes de este incidente somos: Cándido (el marido de Medusa), un servidor (Constantino Carenado) y Medusa en la distancia de los s.m.s. y la manipulación de su esposo para usarlo como un perro de presa. Evidentemente, deducirán, que la amenaza ha venido de Cándido. Una amenaza fruto de la desesperación y de mi descaro y franqueza. Ignoro si algún día me costará la vida. Me da igual. Quizás me entienda alguien alguna vez. Aunque pienso que no. Siento decirlo pero “soy vuestro esclavo”; no puedo estar enfrentándome al mundo con el verbo y la palabra tal cual gladiador desarmado y verborreico accesible a las flechas del rencor y la verdad; o la verdad y el rencor.

El domingo pasado estuve revisando algunos capítulos de Esperpento y retome el hilo de la lectura de algunas de mis aventuras con Medusa. Irremediablemente me puse malo, muy malo, tremendamente malo. En consecuencia irresponsable y transparente comencé a enviarle mensajes a Medusa. Creo que en tres días le envié unos cuatro mensajes. Uno de esos mensajes era un texto largo de cinco mensajes concatenados que terminaba con estas dos palabras sinceras:

Paz y Sexo.

Es probable que os recuerde pares como: amor/ guerra….pero no me creo esa dualidad. Entre otras cosas porque no hay amor. Lo que todos ustedes llamáis amor no es más que necesidad compartida. Así de sencillo. Os engañáis a vosotros mismos pero no me importa decir esto. Mi franqueza es así. Que le voy a hacer. Si lo desean pueden expresar a alguna autoridad:

-¡Esta loco! ¡Está loco! ¡Está loco! Y después decir: Pobre hombre. Pobrecito.

Me va a dar igual. Este asunto de la necesidad compartida, de la que hablaré algún día si me dejan mis amigos y conocidos, se apoya en un simplismo. Este es el simplismo en dos preguntas y dos respuestas:

-¿Si amáis de verdad como podéis permitir que continué el hambre y la miseria?

- Porque no amáis. Simplemente buscáis satisfacer vuestras necesidades compartidas con alguien. Las demás personas os importan “un carajo”.
- ¿Si amaseis de verdad como es posible que os guste la pereza y la desidia cuando estáis desocupados mucho tiempo?
- Porque no sabéis valorar vuestro tiempo. Ni siquiera os queréis a vosotros mismos como para decir:
¡Ahora que tengo tiempo es el momento de aprender lo que no pude. No es el momento de drogarme y hundirme ante un tiempo que me sobrepasa. Es una oportunidad de aprender y crecer a costa del sistema! (esta última aseveración es una paradoja impresionante en la que estoy metido hasta los huesos).

¡Saltimbanquis!

Pero este tema del “amor” lo retomaré otro día. Voy a continuar con la amenaza que he recibido.

La palabra Paz y Sexo era el colofón del sms que envié a Medusa con un epígrafe suyo:

“La desesperación lleva al límite ,y la esperanza al final”
(Medusa finales del año 2008)

Solo sé que esta frase se la escuché a Medusa; y la he usado ,para mi, tras desesperarme por poseerla de nuevo. Tras desesperarme ,estúpidamente, hacia la consecución de una nueva cópula.

Jueguen con su imaginación: “La desesperación lleva al límite y la esperanza al final…” etc.etc.etc.etc.etc (mensajes intermedios para ustedes)….Paz y sexo.

A los tres días del envió del mensaje Cándido, el marido de Medusa, aparece, una acabada tarde, llamando a mi densa puerta.

-Tengo que hablar contigo.
-Por supuesto. Tomemos un café. Tenía ganas de hablar contigo hace tiempo.
Salimos a dar un corto paseo por nuestro inhóspito barrio y me pregunta:
- Es verdad el mensaje que le has enviado a mi mujer.
- Si. Es verdad. Siempre quiero que conste cada una de las palabras que he dicho. No como sus otros amigos que solo la llaman.
- No me toques los cojones. Entonces ya no eres mi amigo y esta actitud pacífica que he tenido contigo ha terminado.
- Yo siempre he sido y seré un hombre de paz. Los mensajes eran para que quedase constancia.
- No me toques los cojones (otra vez). Como vuelvas a enviarle un mensaje a mi mujer no se cuales serán las consecuencias. No sé si podré controlarme como hasta ahora. Es mi mujer y yo su marido.
- Ya pero…
- No me toque los huevos.
- Pero….
- Tengo que aguantarte porque somos vecinos y por eso te saludaré.
- Yo también. Tienes que entender que yo soy….
- No me toques los cojones. Ni un mensaje más. ¿Has proclamado un rumor por el barrio?
-Yo no he proclamado nada. El rumor ya estaba.
- No me toques los huevos.
- Dado que te pones así. Así lo haré. Esto ya es un sin sentido. Me gustaría hablar más.
- Déjanos en paz. Y no me toques los cojones porque no sé si podré controlarme la próxima vez.
- De acuerdo. Adiós.
- Adiós.

Con los huevos en la garganta entre al rato en mi casa. La relación con Medusa había acabado por la intervención amenazante de su esposo “perro peleón”. Solo quería decirle que yo era la punta del iceberg. Pero no pude. Solo quería decirle eso. Que su mujer es una ninfómana y que tiene que aceptarlo en lugar de buscar culpables. Inevitablemente sabe que su mujer es un pendón desorejado y no quiere que nadie se lo recuerde (quizás deba irse al mundo de la princesa cisne). Ha actuado como un carnudo ofendido. Y, sinceramente, es un peligro y acojona. Sencillamente, después de tantos años, debería aceptarlo y punto.
¿Es tan difícil?
Que siga su vida de carnudo y punto. Pero no quiere aceptarlo y yo me he convertido en un nuevo indeseable; en una nueva amenaza. Desde que conocí a Medusa su marido ha intervenido, contándome a mí, en tres “amenazas” a terceros: el cordobés, las examigas del bar “las prensas” y un servidor. Para mi desgracia vivo muy cerca. Por miedo a sus actos interrumpo toda relación con esta familia tan extraña en que Medusa, claramente, es la reina o, mejor dicho, la reina de la colmena de la anarquía. Supongo que habrá otras familias parecidas; rezaré cuando pueda por vosotras. Aunque soy agnóstico no reniego de la oración como procedimiento de “recuerdo y transmisión de buenos deseos hacia los conocidos y desconocidos”.

He sido la punta del iceberg porque yo lo he querido y deseado. Soy un “elemento” transparente, claro y sin tapujos…Sin embargo he sido amenazado y muchas personas comprenderán la actitud de Cándido antes que la mía. No será más que una actitud de autoengaño; como la que yo aplico en mi vida en otras ocasiones.
Es muy triste que la violencia continué siendo la solución a muchos conflictos. Aunque, en este caso, solo ha sido una amenaza. Solo eso. Pero el futuro lo desconozco. Pase lo que pase no me voy a ir del barrio. Eso es lo que hay, Sr. Cándido. Eso es lo que hay, querida ninfómana Medusa.
El mensaje no contenía ninguna amenaza sobre la vida de nadie. Solo transportaba una propuesta desesperada como muchas otras que le hice a Medusa desde mi visión pacífica y ansiosa de más sexo. He sido, otra vez, más transparente que el agua destilada. Pese a quien le pese.

El chimpancé salido ha escrito otra vez.

Posdata I: Paz y sexo para todos.
Posdata II:
Más detalles sobre el incidente en el libro derivado del “proyecto Esperpento”. Cuando salga al mercado, si sale alguna vez, no sé cual será su título. Si sale alguna vez antes de que me mate alguien…
Cuando me suceden estas cosas temo por mi y temo por mis familiares…Píenselo, agresor. Piense en mi madre y en todas las madres de cualquier victima de la violencia o de la amenaza. Píenselo agresor. Píenselo si aún es capaz de leer.

9 de septiembre de 2009

La cometa II (La saga de Nora II)

Esta es la continuación del capítulo: La cometa. Un capítulo de la saga de Nora (Historias de una niña preadolescente que realiza los experimentos de un libro de Constantino Carenado).

Siguen jugando en la piscina aunque el agua este Rosa. Delia se baña con ellos introduciéndose lentamente en el agua. La pequeña Delia le dice suavemente al Eloy:
- Mamá nos va a “reñí” y castigarnos.
- ¿Por qué? “juga” con nosotros.
- El agua está Rosa. Mama se enfada seguro – dando varios respingos desde su posición estática y mínimamente envidiosa del juego de sus hermanos-.
- Mira. Voy a “hacé” – dice el Eloy-.
Eloy sale de la piscina dejando un estrecho reguero de agua, se acerca al limonero que posee su capa ,o la tela de la cometa de Nora. Su hermana la mayor. Nora y Delia se quedan en la piscina observando al Eloy. El pequeño hombre de la casa que salta, salta y salta para coger la tela rosada. Como no llega por su talla coge una rama pelada que anda por la tierra. Coge un palo no muy ancho y empieza a agitarlo hacia los lados. Hacia los lados y hacia arriba vibrando. Delia y Nora hablan:
- Mira el Eloy. Esta tonto.
- ¿Qué quiere?
- No sé. De “verdá”
- ¿Qué va a hacer?
- Ya veras. El Eloy la lia.
Eloy en su poder consigue prender la prenda. La coge. Y llevándola sobre su hombro derecho se mete suavemente en la piscina. Se acerca a sus hermanas (hermanísimas). Colándose entre ellas les grita:
- ¡Un redondé! ¡Ya!
Sus hermanas y él hacen un círculo. Con el círculo realizado por hermanos, tan dispares en forma y talla, Eloy suelta la tela de su hombro colocándola en medio. Colocándola en remojo. Se suelta de la mano de Delia y pone plana la tela. La coloca centrada. Vuelve a agarrarse a su hermana Delia, la pequeña. Eloy habla mientras se miran sus hermanas.
- Ahora cerrá los “ojo”. Venga.
- ¿Qué quieres hacer? – Le pregunta Nora-.
- Tu. “Cerra” los ojos.
- Vale – Delia, condescendiente, sonríe a sus hermanos-.
- Ahora pensad que la tela es más roja. Pensad. Pensad.
- ¿Eloy? Pero que dices – pregunta Nora-
- Tu piensa. Tu “pensa”. De verdá de la pura. Ya veras. Piensa y cierra los ojos.
Los tres hermanos, tan diferentes y unidos por un cariño como tropezones de celos, piensan unidos por la sencilla idea del Eloy. Delia, manteniendo sus ojos cerrados, mira hacia el cielo y mueve su cabecita con suave melena. Sin saber porqué ni saber cómo los tres se quedan como estatuas en un estanque. El aire sigue soplando, las hojas silban y se golpean. Todos los alrededores están vivos menos ellos que parecen de granito, basalto y alabastro.
El color rosado comienza a moverse como una bruma submarina bajo el agua. El color rosado se agita en pequeños torbellinos. Está vivo y se dirige a la toalla haciendo que cambio se color que se va haciendo más intenso. Hasta más denso. En un momento fuera del tiempo el agua queda como estaba, la toalla recupera su rosa original y los tres hermanos comienzan a moverse sorprendidos. Nora, que es la mayor, no se lo puede creer. El Eloy coge la tela y la cuelga en una rama baja del limonero. Delia da saltitos de alegría muy frecuentes y grita:
- Bien. Bien. ¡Bien! –Riéndose y moviendo su melena hacia atrás y hacia los lados-
Nora permanece en la piscina, como una piedra en una nueva posición estática, mientras sus hermanos celebran el éxito del experimento del Eloy. Nora no puede creérselo aún. Se da tortas en la cara para ver si es un sueño; pero no lo es.
-# Que hemos hecho #. Piensa para si.
Delia y Eloy se abrazan dando saltitos al ritmo marcado por ella.

Constantino Carenado.

7 de septiembre de 2009

Rosa.et en más librerias.

En este documento os iré informando de las librerías en que va siendo posible adquirir el libro Rosa.et
Las razones logísticas ,e implícitamente económicas, son las que hacen que este libro no pueda estar en todas las librerías de Sevilla y Cádiz a la vez. Poco a poco iré informando de los lugares donde podéis adquirirla. De momento esta es la corta relación:

Casa del Libro de Sevilla

Librería Yerma C/ José Recuerda Rubio S/N41018 Sevilla, Spain+34 954 923 238

Copisteria Ibercopy C/ José Recuerda Rubio Sevilla. Frente al Instituto Murillo.
...
Poco a poco os informaré de los lugares donde disponer de ella.
Un saludo y gracias por estar aquí.

Posdata:
Aprovecho la ocasión para anticiparos que he terminado el proyecto Esperpento. Aún no le he dado título al libro que ha nacido de este doloroso proyecto. Informaré en su momento.
También quiero comunicaros a todos que inicio una nueva andadura. Una andadura que he denominado proyecto Manipulador. Disfruto escribiendo, no puedo negarlo. Puede que sirva para algo o para nada ,pero me encanta. Compartiré con vosotros este "vicio" ,mientras la salud me lo permita.

Sobre la prostitución de toda la vida.

Quizás mañana me arrepienta de este texto que voy a presentar hoy pero no lo borraré. Voy a escribirlo como un chimpancé salido y pacífico, aunque os parezca mentira. Pienso que estaréis confundidos, o equivocados, en vuestros prejuicios al principio y al final de este texto pero me va a dar igual. Como he dicho tantas veces aquí, y en muchos de los comentarios que he realizado en la red, es el momento del debate, es el momento de la discusión pacífica y transparente. Y en la transparencia surge hoy mi diferencia y la discusión respecto a la política municipal y gubernamental.

Me apetece escribir sobre la eterna prostitución. Esa “teórica lacra” que lo único que alienta es la hipocresía y la doble moral. Estoy cansado ya de este asunto tan evidente y manido.
Pero vamos a ver…
¿Quién de ustedes puede renunciar, de verdad, al sexo?
¡Pocos! ¡Muy pocos!
Como está ahí, porque el sexo forma parte de nuestra naturaleza, hay que convivir con él pero sin dobleces, hipocresías o mentiras. No me vengan ahora, señores socialistas, con frases como estas:
Sevilla, capital libre de explotación sexual.
O esta otra:
Pagar sexo es invertir en violencia.
O quizás esta otra:
Consentir la prostitución es aceptar la esclavitud.

¿Pero en que mundo vivimos?
¿En el de Jupie, Mikie, o la princesa cisne,…?
¿Por qué alimentar la hipocresía de la prostitución?
Una prostitución que siempre ha sido TOLERADA y ha estado ahí desde tiempos Romanos, y antes de esos tiempos. Sencillamente porque, dado como es nuestro mundo de tabúes, necesidades, propiedades y placeres tenemos miedo a casi todo. Y para alejarnos de ese tabú nos inventamos prohibiciones desenvolviéndonos en la mentira sobre nuestras auténticas necesidades y valores.
¿Pero en que mundo habitamos?
¿Explotación sexual?
¿Invertir en violencia?
¿Esclavitud?

¡Hipócritas!

La respuesta para quitar las palabras explotación, violencia, esclavitud no es poner un cartel retroiluminado muy bonito.
¡Hipócritas!
No tenéis ganas de ponerle el collar al perro de la evidencia y la necesidad.
¡Pandilla de saltimbanquis!

Las respuestas son muy sencillas pero antes de darlas voy a presentar una cuantía de evidencias existenciales personales y compartidas.
¿Si un tío (que somos unos cuantos) es “distinto” a los demás en su actitud sexual heterosexual… que puede hacer para fornicar? (no puedo hablar por los homosexuales al no participar de su visión)
¿Eh?
¿Si un ser humano no quiere participar de los requisitos del cortejo y la conquista tan manidos, aburridos y poco deseados (porque le sale sencillamente del alma o quiere ser diferente)…Le está prohibido follar?

Pero vamos a ver….
¿Os pensáis que todos los varones somos conquistadores o algo así?
O
¿Os pensáis que los varones somos, por narices, delicados, prudentes, encantadores, guapos,…y (a fin de cuentas) falsos más que auténticos? ¿Os pensáis que todos tenemos imagen, o nos preocupamos por ella, o algo por el estilo?
¿Pero de donde venís, y a donde vais?
¡Hipócritas!

Siento mucho que puedan enfadarse mis amigos los padres blancos, y otros amigos, pero en estos temas tan llenos de tabúes no puedo hocicar con mi verbo y mis ideas. Es en estos temas, y otros, donde soy un imprudente sincero; y tengo que expresarme como pienso; expresarme con franqueza. Tengo que escribir en libertad y sin prejuicios. Y todo sin perder la amistad del verbo y del diálogo pacífico.
Voy a responder a las preguntas inherentes a las frases del instituto de la mujer de Sevilla.

¿Explotación sexual?
Porque permiten que el proxeneta haga su trabajo amparándose en la seguridad de la puta.
¡Fuera los proxenetas! ¡A trabajar al campo o de camareros!
O, si lo prefieren, a la cárcel. Que son unos vagos pero de los de verdad. Esa palabra debería ser un sinónimo.

¿Invertir en violencia?
Pero que violencia tiene que suponer la fornicación si se contempla como una necesidad cuando se ha superado la mayoría de edad y se es un ser humano maduro que folla demasiado poco.
Todos los violentos que se detecten o delaten por sus actos…
¡A la cárcel varios diítas! ¡Que se piensen sus puñeteras necesidades y como tratan a los seres humanos!
Porque una puta es, antes que nada y que nadie, un ser humano que ha tomado una decisión y, si no es así, que deje el trabajo y pueda trabajar en otra cosa.
¡Concho!
Que hay prostitutas que aman su profesión y otras que solo lo hacen por dinero.
¡Legalicen la profesión de toda la vida! ¡Denle coraje a la idea!
¡Mañana mismo!

Si mañana mismo la prostitución se legaliza y contribuyen a que regenten su propio negocio asociándose para no hacer la calle. Entonces habrán conseguido algo constructivo de verdad.
Y de proxenetas chupópteros que no hacen el huevo…
¡A currar de verdad!

Se acabó vivir del cuento y a la puta ni levantarle la voz y, menos aún, tocarla o amenazarla.
Para evitar este tipo de ultrajes se perseguirá a las mafias.
¡A tomar por saco las mafias!
Que se dediquen a vender preservativos o monten un sex show (o como se escriba).
¡Persecución a las mafias!
¡Que les den!
¿Quiénes pueden hacer eso?
Por ejemplo los trabajadores sociales en conjunción con la policía que sea (local, civil, autonómica, nacional. etc.)

Pero dejad tranquilas a las putas porque con estas persecuciones solo alimentáis más su marginalidad y su precariedad.

La última frase del cartel manda huevos…Voy a sentir el decir esto. Lo siento…Huffff
Frase del cartel del ayuntamiento de Sevilla que me ha sentado como una patada en los testículos:

“Consentir la prostitución es aceptar la esclavitud”

¿Esclavitud?
¿Pero que esclavitud ni esclavitud?
¡Hipócritas!
Nuevamente.
¡Falsos!
Otra vez…

¿A que tipo de esclavitud nos referimos?
¿A la de los pobres del mundo?
¿A la de los desgraciados?
¿A la de los consumidores?
¿A las provocadas por las multinacionales?
¿A la del fútbol?
¿A la de optimización de beneficios?
¿A la esclavitud de muchas jerarquías?
¿A la de los dueños del capital cuando no son generosos con los otros?

¡Hipócritas!

Lo que hay que hacer con la prostitución es aceptarla y regularla pero de verdad. No solo para pagar los impuestos.
¡Ojo!
¡Legalización de la prostitución ya!
De la prostitución masculina y femenina.

¡La ubicación de las putas, o putos, que no sea la calle, pura y dura, donde pasean todo tipo de personas maduras e inmaduras!Cierta prudencia en los lugares donde se efectúa el negocio del sexo es necesaria. Este aspecto es el realmente importante. Holanda es un buen ejemplo a seguir. Pregúntenles a ellos.

Constantino Carenado como chimpancé salido que ha asistido, con placer, a prostíbulos donde no ha podido averiguar si había mafias detrás. Pero si ha visto cosas que no hace una novia, una amiga especial o una amante.
¿No es espectáculo natural?
¿Han visto ustedes como se presenta el pavo real ante la hembra?
Y resulta que el pavo real está en pelotas.


Posdata I: que nadie se ofenda. Esto de la prostitución debe ser legal, asumido y regulado. ¡No a la marginalidad! Que solo alimenta la explotación que tenemos que dejar atrás. En la marginalidad si se cumplen las frases de la Junta de Andalucía. Hagamos que la marginalidad no sea la condición de la prostitución.Ese cartel es pura verborrea y propaganda socialista. Es papel mojado.

Posdata II: si alguien piensa que la prostitución va a desaparecer creo que es más fácil, e importante, hacer que desaparezca el hambre en el mundo.
Cuando hablo de prostitución me refiero a la adulta. ME REFIERO A LA PROSTITUCIÓN ADULTA DE HOMBRES Y MUJERES.Si el concepto “adulto” cambia en diferentes países, esa edad es la que habrá que tener en cuenta. La edad de la madurez sexual establecida en el país en el que se habita. ¿Qué otra referencia si no? ¿Son ustedes telépatas para conocer si un ser humano esta maduro, o no, sexualmente? ¿Lo sabe la naturaleza? Inevitablemente hay que hacer un pacto social en que se establece una edad de inicio. Momento donde comienza el mundo adulto para todos los seres humanos del pais de residencia.

3 de septiembre de 2009

Encuentro con Uaga.

Después del texto ácido anterior, completamente sincero pese a quien le pese, quiero compensar con un texto más preciosista. Al menos esa es mi primate intención. Como continuo en desempleo con prestación suficiente para cubrir mis necesidades (no me la han retirado aún por las barbaridades que cuento en este blog –uffff-; tampoco me la han quitado por la quiebra del sistema de protección social-gracias-) tengo tiempo para leer, estudiar, pensar y escribir. También para “maldecir”, enfadarme, ir al cine y estar con los amigos y las amigas (aunque conservo pocas como comprenderéis por mi manía de enamorarme (o enchocharme) con el trato frecuente .Mis poesías y algunos artículos me delatan en mi exhibicionismo como chimpancé salido–ohhhhh. Que defecto-).
Como dispongo de un tiempo que nunca he tenido en estas extrañas condiciones de necesidades cubiertas; dedico dicha “ventaja temporal” para formarme y escribir a mi puñetera manera. Amparándome en esta condición, me apetecía esta mañana compartir algo bonito y con encanto. Para ello me he dirigido a la revista Mundo Negro de Septiembre del año 2009 (una revista de esa parte de la iglesia que me parece maja: la misionera. En este caso la “iglesia misionera de África”). Me he esforzado en localizar palabras positivas en la revista. Palabras de esperanza para este continente que tanto aman mis amigos lo misioneros. Deseaba algo positivo amparado en la realidad del mundo Africano actual. Antes de una grata sorpresa para mi mundo de fantasía interior, que después contaré para dar un poco de intriga –como hace magistralmente Anna-, esta es la secuencia de palabras agradables y bonitas que he ido recolectando de la revista Mundo Negro. Secuencia que me recuerda el concepto de etiqueta de todo blog. Hay las lleváis con todo su simbolismo:
Tribu,estado,misionero,caminar,democracia,paz,renovar,autodeterminación,dignidad,mujer,
sueños,libertad,diálogo,encuentro,confianza. Obama,Nigeriano,escuela,bicicleta,pie,integral,hombre,marea,amor,mirar,análisis, construir y….(aquí viene mi paranoia ególatra. Algo así como tocar una tecla antigua en mí interior. Una de esas coincidencias amparadas en el propio pasado.): Uaga.
¿Qué es Uaga?
Uaga, como decía un padre blanco “algo extraño” natural de Valladolid, es la forma en que los Burkineses llaman a su capital: Uagadugú. Capital de Burkina Faso.
Trascribo literalmente lo que dice el titular del artículo:

“Burkina Faso, que en lengua moré significa “el país de los hombres íntegros”, aparece como una excepción en el turbio universo de África Occidental. Su relativa estabilidad da a Uagadugú, la capital, un aire de centro político, cultural y económico, con la ambición de convertirse en el escaparate de la región. Famosa por sus motocicletas y su festival de cine, la ciudad se encuentra en plena expansión”. 
 (Texto: Jean-Arsène Yao (Mundo negro Septiembre 2009).

Y…Aquí está mi sorpresa interior. En el año 2000 estaba yo escribiendo mi primer relato de ciencia ficción en serio. Un relato llamado Enry. Un relato corto donde mi hermano el mediano era, y es, el protagonista. En una parte de dicho relato…
¿Averiguan ustedes que ciudad Africana elegí como punto de inflexión Africano, en mi historia de ciencia ficción utópica?
Pues Uaga. Porque el padre blanco “algo extraño”, que he mencionado arriba, y yo hicimos un montaje de video sobre un viaje de su familia a Burkina Faso e, inevitablemente, un viaje a Uagadugú. Las imágenes repetidas y repetidas del montaje me ayudaron a escribir esto que comparto ahora con vosotros. Esto lo realice en mi tiempo libre durante el año 2000. Entonces estaba cogiendo fresas con las Polacas (impresionantes mujeres en muchos sentidos personales, se halla dicho lo que se halla dicho sobre ellas). Pero eso, eso es otra historia.
Aquí os ofrezco parte del relato que aún conservo como primera historia de ciencia ficción. Alimento con esto mi ego de autor de un blog (como ha dicho Espido Freire al Diario de Sevilla -11 Agosto 2009- ) y de autocomplacencia (esto lo añado yo con cariño). Espido Freire, esto de los blogs me pone y creo que “se me nota”.

Son las diez de la mañana, el mercado de Uaga es un río de personas buscando las compras del día o la semana. El espacio está lleno de un rumor informe que baña todas las formas ubicadas en él. En la zona de frutas, en el centro de la plaza cubierta, está Yasmina “la frutera”. Sobre su pelo rizado y recogido con cuatro moños, está el pañuelo blanco con rosas que le regaló su abuela cuando fue mujer. En su mano izquierda, con las uñas tan cuidadas como las de su derecha, esta el anillo de su matrimonio con Babakar. Bajo su pañuelo está su rostro y fino a la vez, con sus dos ojos grandes, de mirada profunda y negro sobre blanco. Bajo su pañuelo se ve, también, una nariz perfectamente chata, ancha y delicada como un meñique. Sumergida sobre su nariz está su boca de labios gruesos que dejan ver una dentadura cuidada y saludable con paletas algo grandes.
Yasmina vende tubérculos locales, frutas del tiempo y verduras. Los expositores están cuidados aunque hay algunas moscas. Insectos que suelen chocar con los atractores UVA con rejilla que tiene cada dos metros cuadrados y a una altura aproximada de dos metros. Dichos atractores los construyó artesanalmente su esposo, además los colocó alimentados por células fotovoltaicas. Cada colector es semejante a una caja de galletas enrejillada con un espejo encima y colgada de un hilo de nylon.
Llega Fátima, una clienta frecuente, y comienzan a contarse los chismes del día e incidencias del mercado; ambas son inusualmente curiosas y se ríen mucho de lo que chismorrean. Su relación es intensa en proximidad. Ambas lo saben.
Fátima debió ser una mujer guapa aunque ahora esta entrada en años y no se cuida mucho. Le ha contado muchas veces de Yasmina su vida de necesidad y desamparo hasta llegar a Uaga, a Uagadugú. La ciudad donde conoció a Rachi, su segundo esposo. Ha narrado, con pavor en su mirada, las necesidades que pasó con su primer marido en el sur Etíope; el dolor que acompañó a la perdida de sus tres primeros hijos por el hambre; el límite al que se encontró de la muerte por inanición…

Y aquí termino parte de este antiguo relato de mis comienzos como aficionado a esto de escribir. Escritura en que siempre he encontrado el consuelo del solitario y mis fantasías utópicas de cambio. Una obsesión desde mi adolescencia. Triste obsesión.

Constantino Carenado relatando, en este momento, una paranoia amparada en otra paranoia del pasado.El chimpancé ha vuelto ha escribir para desfogarse.

2 de septiembre de 2009

Maldito encuentro en rojo y verdiblanco.

Hoy, primero de septiembre, tengo que agradecer a los editores de Muy Interesante que hayan impreso su especial número 25 sobre Ocio y Vicio en la Historia. Gracias por expresar con educación y soltura algo tan evidente y “necesario” en todos los momentos históricos.
Resulta reparador, casi como un buen sueño, comprobar que los vicios siguen presentes en todos los niveles sociales y que siempre han estado formando parte de la vida social junto al silencio del tabú y los susurros. Ocultando, muchas veces, una doble moral altamente hipócrita.
Se trata de un especial muy ilustrativo y claro que me ha recordado, en todo momento, a mi terminado, aunque no muerto, proyecto esperpento y su novela cuyo nombre final no existe aún. Cuyo nombre permanece en el olvido del futuro.
Como yo vivo en un barrio de esos de clase media (o, incluso, clase media baja) puedo hablar de mis experiencias con el Ocio y los Vicios aquí; en mi querido barrio. Un barrio de gente trabajadora y jubilados donde no hay personajes importantes, como en los documentos históricos que usa, básicamente, el especial de Muy Interesante.
Aquí y ahora, hoy y siempre –al menos para mi-, todos los seres humanos son importantes mientras haya personas que puedan relatar, de alguna manera creativa e inquieta, sus vidas. El recorrido por la existencia de gente sencilla sin títulos y sin posición de poder. Personas como ellos, ellas y como yo. Seres humanos valiosos y, quizás, perdidos en su propia pequeñez. Una pequeñez que solo es mental, pero poco importa que diga esto. El dominio seguirá necesitando de algún tipo de esclavo. Y nosotros lo somos del sistema en lugar de lo contrario. Baste de ejemplo la jugadita de la gripe A y la, aparente, creación de necesidades de consumo, en plan salvaje, de antivirales. Pero este es otro de esos temas que huele mal o apesta. Necesitaría otro articulo que no voy a generar tan siquiera; igual que no generé ninguno en memoria del desgraciado Rey del Pop. Ignoro porque tanto revuelo en torno a un hombre perdido en su sillón. Un pobre hombre. ¿Por qué no se habla de igual manera de grandes hombres como el misionero Vicente Ferrer? ¿Qué nos sucede?...abandono esta argumentación porque pierdo la concreción del artículo.

Amparándome en este especial Nº 25 de Muy Interesante tengo que escribir, inevitablemente, sobre Ella.
Ella es una mujer anárquica de nuestro tiempo, de mi tiempo y de mi pasado. Y quiero escribir intensamente cuando sufro encuentros fortuitos e inevitables con su cilindrez sonriente. Las consecuencias tras los encuentros siempre se desarrollan desde mi mente pacífica y acaban en mi verbo escrito. En estas letras de teórica liberación. Lo más constructivo desde la desesperación del “no elegido” en la cópula y en el disfrute del tiempo en común.
Resulta duro compartir la frustración de la “no fornicación” con una fornicadora, amable y frecuente, que se lía con otros vecinos más condescendientes con ella y con su ninfomanía. Vecinos más inteligentes que yo. Hombres que actúan a la perfección cuando ella esta “drogada” y es condescendiente, agradecida y sumisa. Vecinos a los que no les importa que haya estado con “medio barrio”. Eso a mi no me importaba en tanto en cuanto fornicase conmigo, pero no cuajó como costumbre porque yo no le gustaba mucho ni le interesaba en absoluto.
Como todo esto me hiere y me escuece, decido combatir la herida con un poco de cerveza y “mercromina” lingüística. Así curo mi dolor. La otra manera sería copulando frecuentemente con ella (como hacen otros); pero ella no lo desea y no soy ningún violador ni violento. No deseo serlo jamás aunque me tilde a mi mismo de chimpancé. Un chimpancé, en el caso de hoy, celoso o envidioso del caos y el placer de otros vecinos. Me vuelvo a quedar fuera y escuece. No puedo negarlo.
Existe otra forma de combatir la herida mediante la ignorancia y la desviación de mi atención o pensamientos. Pero este procedimiento no siempre es posible desde mi exagerada sensibilidad, o desde mi deseo.

Es curioso que no exista el termino “Ninfomano “para los hombres. Porque también los hay, seguro. Pero este texto entiende de su existencia y entiende que me afecta menos; bastante menos. Casi nada, no puedo negar lo evidente.
¿Por qué no me importa el asunto de los Ninfómanos (o su sinónimo)?
Porque la que quiero que me folle, en estos momentos, es Ella. Y está con otro vecino del barrio bajo los efectos de sus naturales hábitos manipulativos y controladores. Auténtica experta en las artes del aturdimiento, el calentón y el goce.
¿Obsesión?
Si. Pero no soy ningún peligro. Ella puede que si lo sea; sobre todo cuando se enfada. A mi me amenazó, en plena discusión mosquitera, con quemarme el taller si escribía sobre ella y sus líos. Incluso usando seudónimos no quería oír hablar del asunto. Tenía y tiene miedo a la verdad de sus actos. No es otra cosa.
Hoy te repito, amiga Ella, que no voy a dejar de escribir mientras pueda. Lo siento. Has dado con un escritor (o intento de ello) que respetará tu anonimato mientras tú quieras. Un escritor amparado en mis experiencias vitales. Y tu estas dentro de esas circunstancias turbadoras de la imagen, o falsa apariencia, de tu doble moral aparentemente católica.

Mis experiencias contigo son un nuevo ejemplo de la lucha pacífica, aunque tormentosa, de géneros e intereses. Una lucha sin violencia pero muy verbal y transparente. Transparencia que suele escasear en tu mente, pero no en la mía.
Los seudónimos siempre estarán en mis pérfidos relatos. Relatos que puedo definir como una cadencia redundante de palabras agarradas a alguna motivación interior viva y emotiva.
Y tú, Ella en este texto, eres la más turbadora de mis motivaciones actuales. Me resulta incómodo encontrarme contigo y verte con nuevos amigos que buscan de ti lo que buscamos, y buscábamos, todos. Hombres que esperan lo que encontrarán si tienen menos escrúpulos de los que tuve yo en su día. Sobre todo al principio de nuestra caducada amistad.

Siempre ha habido vicios y eres, como muchas otras y otros, una viciosa que quiere permanecer en el anonimato de la rumorología de un barrio. Permanecer en los rumores quedándote ahí; en el rumor caduco del verbo y del habla. No te interesa en absoluto que se sepa la verdad de tus vicios en el futuro. Y escribir sobre ti puede significar eso porque nadie ha visto el futuro. Mediante mis palabras es posible que el futuro conozca, con ejemplos como el tuyo y el mío, una visión emocional y literaria (que no puede registrarse en soportes audiovisuales) de la vida de un pueblo subyugado al sistema de su tiempo. Un sistema básicamente hipócrita, neoliberal y neocapitalista. Un sistema que no sé donde nos lleva, más allá del claro beneficio para los ocupantes del sillón del poder.

Sabes que tu “anonimato en el barrio” te incita, muchas veces, a irte fuera a tomar una tapa porque no te encuentras cómoda en nuestro pequeño pueblo llamado: distrito municipal. Un gran anonimato por las narices de cualquier santo.
Para terminar una breve poesía apoyada en mi anarquía rítmica, y en la máxima turbación emocional ,descastada ,hacia Ella y hacia mi sincera rabia.

Ella quiere volar a algún sitio que no conoce.
¿Qué hace en su búsqueda?
Encuentra el camino más rápido, el amparado en el placer.
Pasa un buen rato y después no lo recuerda.
¿Qué hice anoche? Se pregunta
¡Me arrepiento! ¡Me arrepiento!
Se confiesa y dicta.
Y a la noche siguiente
Se vuelve a engañar a sí misma.
Se arrepiente sin arrepentirse de nuevo.

Esto dice su mente en su fulgor embriagado:
No sé lo que busco
No sé lo que soy
Pero…
¡Fóllame aquí mismo!
En la acera gris y hexagonal,
Detrás de la barra de un bar,
En la rampa del garaje,
En un jardín de comunidad,
En la furgoneta
O, porque no, en un portal.

¡Fóllame!
Porque mañana será otro día.

Mis goles verdes son tuyos
Mientras no venga otro amante
Que quiera estar conmigo
Y fornicarme
Haciendo el perrito de flores naturales.

¡Ninfómana!

Esa es parte de tu ser
Y te gustan los falos grandes.
Aunque estés comprometida,
Practicas el adulterio de toda la vida.

Aunque eres como eres
Te sigo deseando y siento envidia
Desde mi distancia, mi paz y mi aislamiento.

¡Pobre ninfómana!
Y
¡Pobre de mí!

Al dedicarte nuevamente mis letras.
Al dedicarle …
Mis letras y mi tiempo a un pendón.
No me lo creo, pero es así.
Es así de nuevo.


Seguiré distante hacia mi camino.
Ignoro cual será el tuyo.
No será malo si sabes elegir un compañero
Que te permita tu promiscuidad
Y soporte los cuernos de un reno.

Es la forma en que buscas
Tu felicidad.
Esa felicidad efímera y caduca
Que es el sexo.

Esa felicidad efímera y caduca
Que necesitamos
Por más que lo neguemos.

Una última pregunta para Ella:
¿Cuántos nabos llevas vistos?

Constantino Carenado. Un chimpancé envidioso y algo encelado por los encuentros y nuevas amistades de mi exmusa. Un chimpancé que comparte su herida por liberación, exhibicionismo y venta potencial. La venta de mi futuro libro del proyecto Esperpento. La venta donde Ella es Medusa (muchos lo habréis intuido), la protagonista ninfómana de mi última obra escrita.
¿Llegaré a ofrecer ese libro al mercado de los lectores?
El tiempo y las circunstancias lo dirán. También el morbo.

Posdata 1: pido disculpas a mi amigo “Ele” por volver a escribir sobre Medusa. Pero lo necesitaba. No te enfades “Ele”; te prometo que la ignoraré todo lo posible desde la proximidad inevitable. Asunto difícil y peliagudo. Un abrazo.

Posdata 2: gran parte de este texto lo escribí ayer por la noche. Ahora en frío lo veo algo pasado de rosca, pero no me importa porque, como he dicho otras veces, me encanta la transparencia y, respetándola, voy a ser coherente con mis sentimientos de envidia y celo públicos. Aunque suponga palabras y expresiones malsonantes quiero que forme parte de esta bitácora real y abrupta. Esta auténtica bitácora. Tan real (en casi todo) como la vida misma. A fin de cuentas un registro emocional del autor y todos mis amigos y amigas comentaristas.

Posdata 3: la ninfomanía, la promiscuidad, el adulterio y otras alternativas sexuales poco frecuentes (que yo sepa) deben respetarse totalmente desde la visión del deseo de su práctica sin coacciones externas. Aunque no son temas en que me encuentre cómodo porque soy un hombre conservador y tradicional tolerante; he encontrado en Medusa una persona antagonista, dentro de su pública hipocresía, que aprecio y deseo. El auténtico problema, por mi parte, es mi obsesión por esta mujer tan libertina. Actividades que practica por las razones que solo ella busca y conoce. Ella elige su camino y yo no puedo estar en él como amigo que ve pasar por su entrepierna a otros hombres excepto yo. Eso escuece bastante. Hasta duele.
Lo cual, para mi, ha provocado que la “amistad-especial” que tenia con ella carezca de sentido práctico desde hace meses. Pero por más que me aleje, alguna vez nos encontramos. Esos momentos son incómodos y provocan estos textos eruptivos.