18 de octubre de 2018

Pistis Sophia 30: Al respecto de los caídos.


Capítulo 19

Sucedió que cuando María había concluido diciendo estas palabras. Jesús dijo: “ Bien dicho María, porque tú eres bendita entre todas las mujeres de la tierra y porque serás la plenitud de todas las plenitudes y la perfección de todas las perfecciones”

Jesús habló a María. Ella pregunta sobre el cambio de las esferas.

Cuando María oyó al Salvador decir estas palabras se impresionó grandemente y se acercó a Jesús, se postró ante él, veneró sus pies, y le dijo: “Señor, escúchame, que deseo preguntarte sobre lo que has dicho, antes de hablarnos sobre las regiones donde has ido
Jesús le contestó a María diciendo: “Habla con libertad y no temas, todas las cosas que tengas en duda, te las revelaré”

Capítulo 20

Ella dijo: “Señor, ¿lograrán todos los hombres que conocen el misterio de la magia de todos los Regidores, de todos los Aeones del Destino y de aquellos de la Esfera en la forma en que los ángeles que violaron lo que les fue enseñado, si los invocan en los misterios, es decir, en su magia diabólica, impedir las buenas acciones? “.

Jesús explica la conversión de las esferas

Jesús contestó y le dijo a María: “Ellos no lo lograrán como lo lograron al principio porque les he retirado un tercio de su poder, pero lograrán apoyo de aquellos que conocen los misterios de la magia del Treceavo Aeón. Lo lograrán ,seguramente, porque no he retirado el poder de esa región , según el mandato del Primer Misterio”.

Se observa que María es una apóstol avanzada. Y me preocupa, después de leer estas nuevas palabras de Pistis Sophia , que los entes “diabólicos” tengan poder aunque sea menor a su poder originario. Al igual que sucede en las sociedades de los hombres, es muy triste que los seres de mala voluntad tengan poder , mayor o menor, sobre otros. Parece, curiosamente, que cuesta mucho ponerle el collar al perro “malo”. Ante esta situación tan vulgar, seres inocentes pueden ser presa de sus artimañas, cosa que también me preocupa desde la presumible mala voluntad de estos seres perturbados por su ego, por sus egos, o por su mala fe.

En estas palabras de hoy no observo que el Resucitado se esté refiriendo al universo interior, pero puede que también esté hablando de entes interiores aunque , por mi parte, no vea esa intencionalidad.

17 de octubre de 2018

Guiso de garbanzos en olla rápida. 2/2


La cantidad de carne , y su tipo, van al gusto. En mi caso un muslo de pollo por persona es suficiente. Resulta interesante, de cara al sabor final, que la carne elegida tenga hueso. Para terminar hay que tener cerca un poquito de flor de azafrán, que cuesta una pasta, el agua necesaria, y sal al gusto.

La ausencia de sal conllevará una perdida de sabor generalizada. Desgraciadamente las personas que no pueden tomarla se pierden, normalmente por razones de salud, un potenciador del sabor tradicional y maravilloso. Tienen mucho sentido frases como estas. Frases que acercan a la sal:

- ¡Dale un poco de sal a tu vida!
- ¡ Mi Salao!
- ¡Qué salá eres, guapa!

Estas exclamaciones prehistóricas tienen mucho más sentido para mí que hace un año. Son las cosas del camino.

Con todo preparado , lavado con agua y cercano, añadiremos el aceite de oliva al fondo de la olla hasta cubrirlo en defecto antes que en exceso, encenderemos el fuego oportuno a la potencia deseada, o al fuego deseado. A mayor energía aplicada el tiempo de calentamiento inicial será menor y ganaremos tiempo a cambio de estar más alerta durante unos minutos. Las cocineras que conozco eligen, normalmente, la plena potencia del fuego elegido, pues siempre hay prisa. Así lo he vivido en todos los casos que he observado con cariño. También me ha pasado con el único cocinero que conozco, el marido de una amiga que es mi amigo.

Tras el inicio del calentamiento añadimos la cebolla troceada para freírla. Cuando la cebolla está frita, pues habrá cambiado su color, echamos todo lo demás en el contenedor de acero inoxidable llamado olla.

Cuando hemos volteado todos los elementos troceados, junto a la carne, se añade la flor de azafrán , la sal, y el agua hasta cubrirlo todo. El nivel del agua quedará al raso. Moveremos un poco los ingredientes para que todos queden sumergidos lo justo. Es el mejor momento para añadir o quitar agua.

Entonces, solo entonces, pondremos la tapadera a la olla, esperaremos a que suene el vapor en su presión, bajaremos el fuego al mínimo, pues ya no será necesaria tanta energía dado que la ebullición del agua estará en plenitud, y desde el primer pitido contaremos los minutos necesarios. En nuestro caso, al tratarse de una olla rápida, que no es exactamente como la express, estamos hablando de veinticinco minutos. En el caso de otra olla puede que cambie un poco el tiempo de ebullición a presión.

Solo queda estar pendiente del reloj , y cuando el momento llegue apagar el fuego y esperar el enfriamiento del guiso.

No obstante, no puedo dejar de expresar que siempre será mejor que te hagan de comer. Doy fe.

Guiso de garbanzos en olla rápida. 1/2


A lo largo de la secuencia de mis años no me ha llamado la atención la cocina ni sus proximidades como los suministros, el fregadero, y los fogones de distintas tecnologías.

Recientemente, y por razones de trabajo antes que devoción, me he aproximado a los asuntos culinarios y sus variaciones para descubrir que me lo he planteado muy bien en el pasado. Considero y creo, guste o no a quien lea esto alguna vez – si es el caso-, que cocinar requiere un esfuerzo que no es valorado por los demás a excepción , evidentemente, de los cocineros y grumets que se ganan los cuartos en este oficio. En este asunto de oficio me llama la atención que los que tienen más reconocimiento público son varones. ¿Será cuestión de testosterona? Pero esto es otra historia, una historia diferente a la que quiero relatar.

He de subrayar el esfuerzo diario de muchas madres, padres, abuelos, u otros trabajadores de la cocina no remunerados.

Tampoco pretendo con estas entradas consecutivas hacer un estudio antropológico del asunto, si no comentar diferentes y simples recetas que forman parte de mis rutinas laborales actuales como ayudante , o colaborador, del hogar.

Antes de continuar, quiero agradecer las enseñanzas recibidas a las diferentes mujeres que me han ayudado y me están ayudando ahora. Incluyo a mi compañera de camino, a su madre, y a mi madre. Gracias.

Guiso de garbanzos en olla rápida:

Puedes comprar estas legumbres preventoseo a granel, en bolsas de distintas variedades, o en botes precocinados. En todos los casos, menos en el último, hay que meter los garbanzos en agua el día antes para reblandecerlos.

Parece ser que hay garbanzos macho y hembra, pero no he tenido ocasión de comprobar su sexo.

Tras elegir la cantidad de garbanzos necesaria, en base a los comensales, hay que trocear las siguientes verduras a discreción: media cebolla, una patata y una zanahoria mediana por comensal, un buen trozo de calabaza más o menos como un puño, y setas de temporada o, en su ausencia, cultivadas como los champiñones, u otras setas de alpaca. La porción de setas más interesante es de tres ramas por comensal.

27 de septiembre de 2018

Cautivos Evidentes y Cautivos Inconscientes 2/2


Tras estos párrafos de Catherine saco, inevitablemente, mis propias y tristes conclusiones. Aún, a fecha de hoy y más allá de ISIS y otros grupos con cautivos evidentes, sigue habiendo cautivos inocentes, e inconscientes de ello , y eso me indigna. No puedo evitarlo. Lo siento mucho. Siento que el demonio de la indignación, e incluso de las indignaciones, me embauca.

Además , por desgracia, esto sigue sucediendo desde el origen de las democracias modernas dado que los Estados modernos, nos guste o no, son gobernados por personas que , evidentemente, han mejorado su estado social, su estatus, y lo utilizan, sin lugar a dudas, para su propio beneficio, o para tener su propio “excedente de bienes” .

Los hilos conductores de estas estructuras de poder se han sofisticado , pero en el fondo son los mismos hilos con más poder. Digamos, para mi filosofía deprimente que ahora me recuerda de lejos al pesimismo de Schopenhauer, que aquellos que llegan al poder durante un tiempo se convierten en una nueva categoría de seres humanos:

- Están arriba para servirse de los recursos del Estado en su propio beneficio.

Creo que no hacen falta muchos ejemplos para dar luz a la sencilla idea susodicha. Como decía el bloguero Julio :” Nada nuevo bajo el sol .

Además de la sofisticación del modelo de cautividad  "democrático" indicado por mi parte, es cierto que el nivel de crueldad ha bajado un poco en las democracias, y no así en modelos de cautividad “ de toda la historia, o de toda la vida” como es el caso de ISIS y su trato a las esclavas que raptan en sus diferentes incursiones. Es una cuestión de perogrullo.

En resumidas cuentas es evidente que el modelo de cautividad histórico y prehistórico sigue vigente hoy, en tribus crueles como ISIS y sus paradigmas sectarios. A parte de esta evidencia, que es en la que se centra la arqueóloga mencionada, existe sutilmente una mega-cautividad rodeada de ideas falsas de libertad , pues la libertad se ha vinculado , en muchos aspectos, a la abundancia de dinero, un recurso escaso y de difícil acceso para la mayoría de la población. Se trata a todas vistas de un engaño sutil de un sistema social que tiene que mejorar mucho todavía. Y en lo de mejorar me refiero a que debe generar simetría en el trato de la heterogeneidad humana que existe en todas las sociedades pequeñas, medianas, y grandes. Todos no somos iguales en nuestras potencialidades o configuraciones, y no puede pretenderse un elitismo que sea fundamentalmente discriminador de lo que es discriminado en origen y experiencia. Es decir, el sistema tiene que ser conciliador antes que segregador, como de hecho es. Tenemos que estar más allá de nuestra animalidad; de la animalidad del Sistema en que vivimos.

A ver que va pasando. Tiene que ser bueno para todos.

Cautivos Evidentes y Cautivos Inconscientes 1/2


Como en otras ocasiones llegó hace poco a mis manos, e incluso a mi pequeño cerebro, un artículo muy interesante de la revista Investigación y Ciencia, aunque parezca una paradoja de hemeroteca . Antes que después agradezco, como en otras ocasiones, el apoyo económico recibido por mi amigo el Nórdico cuando me pagó la última suscripción bianual de esta revista. Gracias de nuevo.

Se trata de un artículo de arqueología de la revista de agosto de 2018, cuya autora es Catherine M.Cameron. En su página 79 comienza con un título muy adecuado:

LOS CAUTIVOS QUE CAMBIARON EL MUNDO
A lo largo de la historia, las personas sometidas a cautividad, en su mayoría mujeres y niños, fueron uno de los motores de la evolución de las sociedades modernas”

Y el desarrollo del artículo presenta estas interesantes ideas. Copio , pongo en cursiva, e indico con comillas para que se sepa, si o sí, cuales son , en este caso, las palabras de Catherine y sus ideas subyacentes:

Llevo una década analizando la cautividad en culturas prehistoricas e históricas. Soy arqueóloga y estudio sociedades pequeñas: grupos inferiores a 20.000 personas, emparentadas por consanguinidad o matrimonio y cuyos líderes poseen un poder relativamente limitado. La cautividad era omnipresente en estas sociedades ...

...Con toda la miseria que soportaron, los cautivos cambiaron el mundo
...los cautivos aportaban oportunidades de progreso, y sus captores sacaron el máximo partido de ello

... la mayoría de los arqueólogos y otros científicos sociales creen que los estados fueron, al menos en parte, el resultado de que unas pocas personas crearan y controlaran el excedente de bienes

La idea de que los cautivos contribuyeron al cambio sociopolítico que en última instancia dio origen al mundo moderno no justifica de ningún modo el atroz maltrato que esas personas han sufrido en tiempos antiguos, históricos o recientes. “las fuerzas de ISIS...”

Continuará...

22 de septiembre de 2018

Pistis Sophia 29. María 2/2


Entonces el poder que estaba en el Profeta Isaías y que fue anunciado antes de tu llegada, consistía en que tú retirarías el poder de los Registradores de los Aeones y cambiarías su esfera y su Destino para que no puedan saber nada de aquí en adelante. Por esta causa se ha dicho también: “Tú no sabrás entonces qué hará el Señor Sabaoth”. Es decir, ninguno de los Regidores sabrá que harás de aquí en adelante, pues ellos son Egipto porque ellos son materia. El poder que estaba en Isaías, pronosticado entonces, y que se refería a tí, diciendo: “De hoy en adelante no sabrás que hará el Señor Sabaoth”, debido al poder de la luz que recibiste de Él, el Digno, que está en la región de la derecha y quien hoy está en tu cuerpo material. Por esta razón, mi Señor Jesús, tú nos has dicho :”El que tenga oídos para oír, que oiga”, para que tú, el más poderoso, sepas de quién es el corazón que más ardientemente se elevará al reino de los cielos.

En esta ocasión, después de leer estos párrafos de Pistis Sophia, lo que queda muy claro es que los apóstoles no eran solo varones sino que también había hembras. En este caso se trata de María Magdalena , y no de la madre del Cristo en la tierra como se verá después en este documento.
También se aprecia que María Magdalena parece haber aprendido bien las palabras recientemente expresadas por el Resucitado, y las ideas expresadas con anterioridad. Aunque yo no tengo mucho oído, de hecho tengo pérdida auditiva en uno, puedo entender que saca conclusiones evolucionadas como “..., pues ellos son Egipto porque ellos son materia” . Así pues parece ser que era una apóstol muy avanzada.

No tengo mucho más que decir en esta ocasión pues ya he repetido que para mí Pistis Sopjia trata de expresar cuestiones de cómo funciona el multiverso en que vivimos, quienes son sus múltiples habitantes, y que poder tienen por debajo de ellos y por encima. Repito, a mi pesar, que me disgusta sobremanera que tenga que haber tanta jerarquía, tanto poder, y tanta estructura. Considero, como ya he dicho en anteriores ocasiones aunque pueda estar equivocado, que en verdad no existe el libre albedrío ni el libre pensamiento; si existiesen habría menos estructuras de poder estructurales, valga la redundancia, antes que funcionales y muy temporales, como debería de ser. Muchas circunstancias del multiverso presumible donde vivimos no me encajan. Digamos que para mí existen demasiadas incongruencias en el universo de los objetos y sujetos, o en el multiverso de los sujetos y los objetos.

Saludos.

Pistis Sophia 29. María 1/2


Capítulo 17

En el momento que había dicho esto a sus discípulos, también les dijo: “El que tenga oídos para oir, dejadlo oír”.
Entonces cuando María oyó al Salvador decir estas palabras, se quedó fijamente mirando el espacio durante una hora. Y le dijo: “ Señor, permíteme hablar abiertamente”.

Capítulo 18

Entonces, dijo María al Salvador: “Señor, lo que nos has dicho: “El que tenga oídos para oír, dejadlo oír”, lo has dicho para que comprendamos lo que has dicho. Por ende, Señor, yo puedo hablar sin prejuicios”.

María interpreta las palabras de Isaías

Tú has dicho: “He retirado un tercio del poder de los Regidores de los Aeones y cambiado su destino y su esfera sobre los que ellos tienen mando para que si la raza humana los invoca en los misterios (esos que los ángeles que los violaron les han enseñado para llevar a cabo sus propósitos diabólicos e ilícitos en el misterio de sus hechicerías), para que de ahora en adelante no logren sus porpósitos ilícitos”. Tú les has retirado su poder y de los adivinadores y sus cosultores y de aquellos que dicen a los hombres en el mundo lo que va a suceder, para que ellos, a partir de ese momento, no sepan cómo predecir lo que viene porque tú has cambiado sus esferas y has hecho que pasen seis meses viendo a la izquierda y logrando sus influencias y otros seis meses viendo hacia la derecha y logrando sus influencias. Con respecto a esta palabra Señor , el poder que estaba en el profeta Isaías ha hablado así y proclamado en otro tiempo en semejanza espiritual cuando dice sobre la “Visión de Egipto : “ ¿Dónde entonces ¡Oh Egipto!, están tus consultores y adivinos y aquellos que exclaman de la tierra y aquellos que exclaman de sus entrañas? Dejadlos entonces que os declaren de hoy en adelante las acciones que el Señor Sabaoth llevará a cabo”.

17 de septiembre de 2018

Tomateras y Tomates 2/2


Y esta reflexión no quiere entrar en la presumible selección artificial que hemos hecho los humanos con muchas variedades de hortalizas, ni en los conceptos de eficiencia o alta productividad en lo que respecta a ellas. No trato de expresar eso, o aquello, en esta entrada de hoy.

Os recomiendo, si tenéis alguna vez la oportunidad, que cultivéis una hortaliza, a mi me encanta el tomate, y , siendo generosos en la tierra para sus raíces, si queréis que los frutos sean grandes y la mata pueda crecer sin limitaciones, os comáis el primer tomate que de la mata delante de un plato blanco , orégano, aceite de oliva y algún otro complemento que se os ocurra. Con el tomate rajado en rodajas al gusto os garantizo que disfrutaréis de un gran placer. Doy fe.

También es muy curioso el aroma de la mata del tomate. Alucinante. Cuando te acercas a ella para recolectar te inunda. Hacedlo una vez en la vida. Por favor. Comed un tomate de vuestra propia cosecha. El sabor no tendrá que ver con el de un tomate de una tienda pues, entre otros factores, estará lleno de cariño, y el cariño sabe.

Respecto a los pepinos y pimientos no he sentido lo mismo. La variedad de pepino pinchudo, que es la típica de este terreno manchego, está exquisita pero a mi me harta pronto su sabor. Dada esta coyuntura personal no he escrito sobre él. Y en el caso de los pimientos verdes, han salido muy pequeños y al ponerlos en una maceta la mata no ha crecido mucho. Tened en cuenta la generosidad de la tierra en que sembréis vuestras matitas, o semillas de semillero si os atrevéis . Una maceta normal frena el crecimiento de la mata y del fruto, hay poco espacio para eso que llaman raíces.

Saludos hortelanos. :)

Tomateras y Tomates 1/2


Me resulta curioso observar, en el espacio tiempo de los sujetos y los objetos, que recibo experiencias y sensaciones que, sin ser nuevas, me llevan a conjeturas sencillas y muy interesantes.

De un tiempo a esta parte , por circunstancias laborales, he iniciado un pequeño huerto, que de momento está en espuertas pero pronto pasará a un pequeño terreno donde se efectuaran las próximas siembras. 
Tras la siembra hecha por mi compañera de camino con la tierra que estaba situada bajo la copa de una carrasca, o encina centenaria, y tras regar el susodicho huerto durante unos meses, ahora estoy recogiendo la pequeña cosecha. Recoger la cosecha de tomates, pepinos y pimientos ha alimentado mis sensaciones y sentimientos animales, e incluso ha alimentado mi triste filosofía.

Como simple regador y recolector entiendo y siento que ver crecer a las plantas y dar su fruto es, sinceramente, algo maravilloso. Evidentemente, en el mundo actual, casi toda producción agrícola se ve como dinero, o cuartos que también sirve, pero la naturaleza de la vida va más allá de ese invento llamado dinero. Las plantas, como tantos seres vivos, solo quieren crecer y continuar desde sus frutos. En este caso, evidente, solo hablo de plantas de huerto que satisfacen las necesidades en la dieta de los humanos más próximos; unos animales como otros cualquiera. Todo esto es algo sorprendente, siquiera para mi. Después de dos meses de riego , procurando que no les falte el agua ni el sol -evidentemente-, aparecen los frutos como por arte de magia.

Siento , conociendo el sistema socioeconómico en que vivo, que hemos perdido la perspectiva de lo que es la vida desde hace bastante tiempo. Me entristece que el hombre solo esté enfocado, dentro del sistema, en el prestigio, la posición, el dominio, y el dinero. Me entristece que haya perdido algo en el camino del tiempo. 
Sinceramente, creo que hemos perdido la esencia de la grandiosidad que hay en las pequeñas cosas. Hay demasiada apariencia, demasiado engaño; incluso demasiado autoengaño.

13 de septiembre de 2018

1500


El otro día, para mi desgracia comparativa o envidiosa, leí en prensa digital , pese a no recordar el periódico que publicó la noticia, que una diputada andaluza de Ciudadanos había renunciado a su escaño tras la abstención de voto obligada ante un decreto que permitía la continuación de 1500 contratados de libre asignación que realizan diferentes tareas en la administración de la Junta de Andalucía. Evidentemente flipé y aún flipo. Mil quinientas personas son bastantes y que estén elegidas a dedo es más doloroso aún. Evidentemente son estómagos agradecidos, o muy agradecidos, según sea el tamaño de su nómina y el de sus pagas extras.

Suponiendo un salario medio de 1500 euros, incluyendo los gastos sociales, hago mis números y saco esta linda cifra de gasto mensual: 1500x1500 = 2.250.000 euros. Si , por pura lógica, llevo este asunto a trece pagas, por aquello de que el salario medio pueda suponer un poco menos de gasto social, tengo esta nueva cifra: 2.250.000 x 13 = 29.250.000 euros. ¡Toma torpedo!

En base a esta simplificación de cálculo, presumiblemente inferior a la cifra real, se están pagando nóminas con dinero público sin que haya habido una bolsa de trabajo, o una supuesta oposición, siempre y cuando ese tipo de trabajo necesite una configuración formal de funcionariado...

Parece ser, además, que muchas de las funciones que realizan, o trabajos, son de libre disposición o asignación, es decir, según entiendo, se trata de trabajos definidos políticamente. Es , sinceramente, una pena. Y no pretendo ofender a los beneficiarios en sí, pues muchos conocidos estarían encantados de un trato semejante, entre ellos yo mismo sí la vida me fuese muy apretada. Lo chungo es que ese buen trato recibido por decreto se pague con dinero público, eso es lo horripilante. Eso es lo que me asusta. Me asusta la idea de que se estén sirviendo del poder para conseguir privilegios económicos en algunos ciudadanos, respecto a los demás ciudadanos, con teóricos derechos. Triste y evidente endogamia.

Para terminar no quiero entrar en lo que puede estar sucediendo en otras autonomías donde, curiosamente, las clases políticas, autonómicas, van mejorando su nivel de vida de forma sorprendente. Tampoco quiero extenderme mucho ante la idea de que esta noticia haya sido una maniobra de imagen desarrollada por Ciudadanos, por el PSOE-A ,o por ambos , para romper el pacto PSOE-A / Ciudadanos en la Junta de Andalucía.

Saludos.

31 de agosto de 2018

Pistis Sophia 28. Él cambió el movimiento de las esferas.

Él cambió el movimiento de las esferas.

"Y el Destino y la esfera sobre los cuales tiene autoridad los he cambiado de tal modo que pasen seis meses volteados a la izquierda y logren sus influencias y que vean seis meses a la derecha y verifiquen sus influencias. Por lo mandado en el Primer Mandamiento y por mandato del Primer Misterio, el administrador de la luz los colocó viendo a la izquierda cada vez que lograban sus influencias y sus propósitos"

Capítulo 16

"Sucedió , que cuando llegué a su región se amotinaron y lucharon contra la luz. Y les retiré un tercio de su poder para que no lograran sus diabólicos propósitos. Y el Destino y la esfera, sobre los cuales tienen autoridad, los he cambiado, y los he colocado viendo hacia la izquierda por espacio de seis meses y llevando a cabo sus influencias, y los he colocado otros seis meses volteados a la derecha y efectuando sus influencias"

En esta ocasión el Resucitado aclara un poco más el castigo que ha implementado sobre los Adamas y tiranos que lucharon contra la luz. El asunto de la derecha o la izquierda, o volteo, me recuerda al comportamiento de muchas partículas orgánicas que pueden ser levógiras o destrógiras, si mal no recuerdo, de tal forma que siendo especulares no pueden interaccionar entre sí. También me recuerda al comportamiento de la luz polarizada. Siguiendo estas ideas, pues no se me ocurren otras en estos momentos, entiendo que reconfigura el acceso a las esferas de las que han caído los antiguos gobernantes para que no vuelvan a ellas durante un buen tiempo. Además esa reconfiguración cambia cada seis meses. 

Evidentemente, el castigo va a durar, si o si. 

Riqueza y Poder en Andalucía. 4/4


Un ejemplo: A nivel personal un amigo me sugirió hacer un banco de tiempo entre los dos, yo trabajaba para él y el para mi, pero se da la circunstancia de que no me cuadraba porque, desgraciadamente, lo que necesitaba , si dedicaba tiempo multitarea a algún amigo o amiga, era dinero para pagar facturas y deudas. Tuve que decirle que no. Evidentemente , el asunto de los bancos del tiempo no me ha funcionado a nivel personal. Se hace necesario explorar nuevas opciones que permitan generar alternativas al sistema tan perverso que tenemos en funcionamiento. Y digo perverso sin lugar a dudas. Lo siento si ofendo a alguien. Tiene cosas buenas, que vienen de la lucha obrera del pasado- siquiera muchas de ellas-, pero fuera parte de eso poco más. Las grandes corporaciones están haciendo su agosto y no me gusta un pelo. La concentración de poder económico, o cualquier otra concentración, es básicamente peligrosa cuando el poderoso pierde la perspectiva del bien común o de la mayoría, cosa que suele ocurrir con demasiada frecuencia, por no decir siempre.

Tenemos un sistema anclado en antivalores que están muy camuflados pero son, guste o no guste, valores muy negativos para el bien común tan necesario: egoísmo, codicia, oportunismo, avaricia, envidia, hipocresía, manipulación, sofismo, servilismo, etcétera. El sistema, en su funcionamiento, nos hace más bichos de lo que realmente somos.

Es necesario mejorar mucho el mundo y su sistema aún y , para mí, no es suficiente que a mi me vaya tirando, aunque no me gustaría que me fuese peor, a que negarlo. Desde siempre, o desde que tengo conciencia, o parecido, no me gustaba como funcionaba el mundo y hoy sigue sin gustarme. Es básicamente absurdo desde la preciosa perspectiva de los Derechos Humanos, que son un auténtico papel mojado. Actualmente, lo Derechos Humanos siguen pareciendo utopía. Estoy cansado de tanto absurdo antropocéntrico.

Saludos pacíficos.

Riqueza y Poder en Andalucía. 3/4


Otro asunto, inevitable, es que deben evitarse las grandes concentraciones de tierras en pocas manos, lo siento. Debe establecerse un límite máximo para que no surja la inevitable injusticia del poderoso sobre el que no tiene poder o es un cero a la izquierda. Los ceros a la izquierda no deben existir en las sociedades futuras pues terminan siendo marginación y problemas para todos. Y , desgraciadamente, no estoy escribiendo sobre comunismo sino, más bien, sobre cooperativismo. Un ejemplo: La Mancha, en el asunto de las cooperativas – independientemente de su mejor o peor funcionamiento e independencia- parece funcionar y hay muchos productores de uva. En cierta forma y manera los que tuvieron viñas suficientes en la posguerra no tuvieron que emigrar, y los que no tuvieron viñedos se marcharon buscando el pan y los cuartos. La emigración forzada no es una solución social admisible, si queremos un futuro digno y constructivo para todos. Y esto también va por África.

En Andalucía, desgraciadamente, se hace necesario una nueva redistribución de tierras entre muchos propietarios obligados a hablar entre sí...pero ¿Quién le pone el collar al perro?

Respecto al trato a las multinacionales , por parte de las administraciones públicas, debe ser estricto y sin perdón. Los estados, las autonomías, tienen que tratarlas de igual a igual y sin sumisión. El poder económico no está por encima de las poblaciones , estados, etcétera. Eso es fascismo encubierto.

El conferenciante habla de las monedas sociales pero no las he llegado a conocer desde dentro, o in situ y sin escenarios por delante. No conozco su funcionamiento más allá, si ha lugar, de las posibles subvenciones o trabajos de asalariados sociales con dinero público o proyectos financiados que han colaborado con ciertas monedas sociales.
¿Es la moneda social una solución sin subvenciones o, digamos, más allá de la ayuda de las administraciones públicas?
Sinceramente, no lo sé y por eso pregunto, y no pretendo molestar. Recuerdo unas jornadas a las que asistí, que están reflejadas por este entorno en algún momento del espacio tiempo digital, y había experiencias muy locales y supervisadas , puntualmente, por técnicos que pagaba Europa mediante subvenciones. Siquiera eso es lo que recuerdo.
Hay que investigar como están funcionando las monedas sociales sin maquillajes administrativos, o sin su dinero directo o indirecto ( de forma sutil). Este asunto es muy importante, si se quiere conocer de verdad la viabilidad de las monedas sociales.

Continuará...

Riqueza y Poder en Andalucía. 2/4


Evidentemente no podemos dejar el futuro en manos de las grandes corporaciones porque, sencillamente, no están diseñadas para repartir, si no para ganar lo máximo posible sea como sea, y con las justificaciones, o estrategias , que sean necesarias para que sus dueños , o accionistas, ganen el máximo dinero posible. Maximizar beneficios como sea y minimizar gastos casi como sea. Perogrullo de carácter altamente egoísta. Y el egoísmo no va a arreglar los problemas de muchos, aunque, evidentemente, todos seamos básicamente egoístas. Perogrullo también antes y después del voluntariado y la pública generosidad. Quiero expresar, para evitar ambigüedades, que más allá del voluntariado o el sacrificio por los demás , cuando sucede, está el hecho inevitable del egoísmo. Evidentemente, otro perogrullo -siqueira para mi- , es que pueden establecerse muchos niveles de egoísmo.

Si la cosa sigue igual, el futuro que se presenta es de locos. Antiguamente el tiempo , los alimentos, el cobijo de cosechas animales y personas, y el agua potable, determinaban la prosperidad o desgracia de las comunidades, tribus, pueblos, etc. Ahora los actos de grandes corporaciones, secundados irremediablemente por la clase política y los estados, definen el futuro de todos a corto plazo y, sinceramente, no están capacitadas para ello. Como ya he escrito arriba, y como muchos supongo que sabéis.

Sí hay futuro es más allá de la globalización. Quizás sea el momento de desactivarla y volver a las ideas de mercados locales y, como mucho , nacionales dejando, evidentemente, la libre circulación de personas entre países, estados y/o naciones. Libre circulación de personas , pero no de mercancías. El valor de las mercancías que circulan debe ajustarse con aranceles para , desgraciadamente, compensar diferencias. Si un país tiene trabajo esclavo, o semiesclavo, con una mano de obra muy barata, el sistema local, o nacional, tiene que compensar y negociar con los proveedores globales.

Continuará

30 de agosto de 2018

Riqueza y Poder en Andalucía. 1/4


Hace unos meses me llegó por correo electrónico un resumen de la conferencia realizada en Camas cuyo título y autor fueron: “APROPIACIÓN DE RIQUEZA Y PODER EN ANDALUCÍA” ; Manuel Delgado Cabeza. Aunque la conferencia se realizó el 23 de Febrero el tema , o asunto , sigue estando en vigencia. Evidentemente, ha lugar presentar sus ideas en este entorno. Como en otras ocasiones, y basándome en el resumen enviado por FOCODE, expreso frases de la conferencia en formato cursiva y mis ideas, conclusiones, o elucubraciones, en este formato. Saludos a FOCODE,y a Manuel Delgado Cabeza, si pasan por aquí en alguna ocasión, asunto muy improbable.

...vivimos en una tierra rica...Tal abundancia podía haber ocasionado que como pueblo disfrutásemos de prosperidad. Sin embargo...siendo ricos, se han visto afectados por la “maldición de la abundancia...solo una minoría fue agraciada con la mayoría de las tierras....
Aquí no se ha producido una revolución industrial.
Nuestras materias primas se dedican a la exportación, al servicio de actividades cuya producción se hace fuera.
...en Almería se ha multiplicado por cuatro la producción, aunque la extensión no es mayor. Los pequeños agricultores almerienses están forzados a crecer a lo alto, no a lo ancho... De 2001 a 2014 solo cuatro años obtuvieron beneficios. ¿Cómo se sostiene entonces? Con el crédito. Trabajan más y contratan mano de obra precaria, porque los costes crecen y no los controlan...
Las cadenas hoteleras emplean la mano de obra de subcontratas, que pagan el salario que les conviene...Crece el número de turistas, pero no el poder adquisitivo de los trabajadores.
En cuanto a la minería no nos conviene porque crea poco empleo y poco dinero y los daños ecológicos ya los conocemos.
Nuestro papel en la Unión europea es de sirviente.
...diapositiva que relaciona Cataluña y Andalucía y clarifica ...Producimos las materias primas de la química catalana. ”

Después de su ponencia llega el debate . Estas son las frases más interesantes del registro escrito que he recibido:

...la vida no se puede traducir en valores monetarios....El capital global ha emprendido una vía que, sin necesidad de producir, sigue ganando dinero con sus acciones que valen cada vez más.
El sistema ya no es capaz de resolver estos problemas...mientras la lógica sea la de las grandes corporaciones no tenemos posibilidad de controlarlas. El sistema capitalista no nos sirve. Hay experiencias que están funcionando fuera de los circuitos de los mercados convencionales...Llegaremos al colapso, si no reaccionamos.
Los valores de compartir y de solidaridad que nos caracterizan son valores para la supervivencia. En este sentido somos un pueblo antisistema. Para nosotros el tiempo no es oro. El tiempo tiene otro valor. No estamos volcados en la riqueza, estamos más por la vida.
...ejemplo Heineken compró Cruzcampo...qué pasó, que hizo una reconversión, disminuyó el empleo, las fabricas filiales de producción de cervezas se cerraron, la cebada que se compraba en la campiña Sevillana la compraron, más barata, en otros países.”

Continuará...

29 de agosto de 2018

Pistis Sophia 27: Una de Adamas y tiranos. Terror.


Adamas y los tiranos luchan contra la luz

Sucedió que todos aquellos que estaban en los Doce Aeones, cuando vieron la luz que estaba conmigo, fueron poseídos de una gran agitación y corrieron por todos lados en los Aeones y todos los Aeones y todos los cielos y sus órdenes se agitaron uno contra el otro debido al gran temor que poseían porque ellos no sabían nada acerca del misterio que había sucedido. Y Adamas, el gran tirano, y todos los tiranos en todos los Aeones, empezaron a luchar en vano contra la luz sin saber contra quien estaban luchando puesto que ni veían nada más que la sobredominante luz.
Sucedió entonces que cuando ellos lucharon contra la luz, todos y cada uno de ellos se debilitaron y fueron sacados de los Aeones y se convirtieron en los habitantes de la tierra, muertos y sin aliento de vida”.

Les quita un tercio de sus poderes

Y tomé de todos una tercera parte de sus poderes, para que ellos no tuvieran participación en sus diabólicas actividades y para que si los hombres que están en el mundo los invocaran en sus misterios – esos que los ángeles que los violaron han continuado, es decir, sus hechicerías -, no pudieran lograrlo en dichas invocaciones”.

La caña continua. El Resucitado comienza a tomar medidas para protegerse de sus enemigos, esos que él saca de los Aeones .
Asusta un poco que esos seres existan. Asusta desconocer su poderes efectivos. Es curioso , o asusta también , observar que los rebeldes pierden luz y caen. Por los designios del Cristo Resucitado, al que evidentemente no aceptan, son degradados de su posición de poder , y de luz, para convertirse en “...los habitantes de la tierra”.

Entonces. Todo esto significa que:

¿Todos somos ángeles o dioses caídos?
¿Solo somos esos entes cierta cantidad de humanos actuales?
¿Solo sois ángeles o dioses caídos algunos de vosotros?

En esta ocasión da caña y hay consecuencias, como la pérdidas generalizadas de poderes. Respeta su existencia pero los castiga. La ambigüedad surge en mi por la brusquedad consecuente a la rebeldía de seres que estaban en dimensiones extra. ¿Envida? ¿Celo? ¿Orgullo? No tengo ni idea pero me sorprenden las medias tomadas por el Resucitado cuando no aceptan ,literalmente, su sobredominante luz. 
Me gustaba más el Resucitado cuando pasaba olímpicamente de los diferentes jerarcas que iba conociendo en su crecimiento luminoso, pero, claro, no soy ningún esoterista. Solo soy un animal que no comprende las consecuencias y tampoco comprende, menos aún, que se sobreentienda, en cierta forma y manera, que los habitantes de la tierra seamos lo peor de lo peor, o lo más bajo del multiverso. Ni somos tan buenos ni tan malos. Solo tenemos curiosidad, mucha ignorancia, y ganas de disfrutar de los placeres de la vida. Creo que solo nos falta equilibrio, pero esto último solo es una conjetura Carenada.

Saludos.