18 de junio de 2019

Día Mundial de África 1.4. FIN



Los africanos no son santos ni demonios, son personas con necesidades y defectos. ¡Hay que ayudarles en su auto-gestión para que no tengan la imperiosa necesidad de irse fuera! ¡Hay que parar a los expoliadores de forma pacífica ! ¡Detener a los violentos y asesinos de forma eficiente! ¡Que los recursos naturales sean del pueblo de verdad, y sin violencia! ¡Ojo! La violencia solo beneficiará al poder en África, y en cualquier país que se preste. Eso lo deja claro la historia, siquiera para mí. Una vez comenzada una guerra los que tienen cuartos se van fuera , o se quedan en su bunker, y los que no los tienen se convierten en refugiados en tierra ajena, o en surtidores de sangre y dolor local. Dolor. 
Hay que descargarlos de dolor y llenarlos de esperanza no utópica y local. Esperanza auténtica. Como dice un amigo Misionero: ¡Viva la vida!

Respecto al asunto de las monedas africanas tengo que decir que es un auténtico cardo borriquero que no puede cogerse con guantes ni útiles, si no a mano. ¡Pincha tela marinera! Este asunto de la ingeniería monetaria me tiene crispado los nervios desde hace mucho tiempo. A parte de tener ganas de usar el dinero como papel higiénico, cosa que no hago porque me cuesta mucho ganarlo, creo que se trata de un invento muy mal usado, un invento tóxico y mezquino. Es una tecnología de intercambio muy mal utilizada, asimétrica, y salvaje. Se trata de un invento tremendamente prostituido y basado en la codicia, un anti-valor evidente y existente. Y , muchas veces, la codicia está camuflada dentro de la palabra: éxito o, mejor, éxito económico, por mucho que esta comparación pueda molestar a algunos. Lo siento. Siento mi franqueza presumiblemente equívoca , siquiera para algunos.

Si alguna persona que pase por aquí quiere documentarse bien sobre lo que sucede en el África Negra dejo , a continuación, los títulos de dos libros muy interesantes que me han pasado recientemente.

Xavier Aldekoa. Indestructibles.

Joseph Ki-Zerbo. Historia del África Negra. De los orígenes a las independencias.

Saludos.

Día Mundial de África 1.3

A modo de conclusión rápida necesito indicar cual es la solución Carenada al problema , o a la necesidad ,según quien lo vea, de la inmigración ilegal a través del Mare Nostrum. Sin meter los problemas de Oriente Medio, que son un complejo polvorín, me centro en la frontera de Ceuta y Melilla, en la frontera con Marruecos, y en el estrecho de Gibraltar. 

La sociedades del África Negra siguen siendo fundamentalmente tribales y familiares. He tenido varias conversaciones con Nigerianos y Senegaleses y ,tras dichos diálogos , la conclusión es que vienen buscando recursos económicos para ayudar a sus familias y/o a sí mismos. Buscan una vida mejor a la que dejan , a través del dinero, alejándose de campos de refugiados, de la pobreza salvaje, o de zonas de guerra. No son inmigrantes ilegales, o sin documentos, por placer o por deseo interior, sino por necesidad propia y ajena, incluso familiar. 

Un Nigeriano en concreto me dejó claro que, pese a exportar petroleo su país, la gente de su país es pobre y la gasolina es cara. ¡Flipé! El dedicó su infancia a cuidar de sus abuelos para que sus padres fuesen a buscar el sustento. ¡Allí las familias cuidan de sus mayores! ¡Y es verdad que se escuchan y consideran los consejos de los ancianos cuando las aldeas tienen que tomar decisiones! Los ancianos aquí suelen ser una losa, o un problema, para los hijos. Evidentemente aquí tienen más o menos dinero porque se lo da el sistema que tenemos montado, y/o los recursos construidos en la juventud (negocios, propiedades, ahorros, tierras bien gestionadas, etcétera). En definitiva: ¡Es necesario que los africanos puedan vivir con dignidad y estabilidad en sus países de origen! Esa es la clave . ¡Hay que terminar con las guerras civiles sistémicas y sangrientas! ¡Incluso con las guerras étnicas!

30 de mayo de 2019

Día Mundial de África 1.2



Para mí, su situación socio económica como continente es la consecuencia de un mal salto desde una sociedad tribal , con tecnologías instrumentales interesantes , incluso auto-suficientes , para la pesca , la caza, y la agricultura , hacia nada, o muy poco, de lo que son las sociedades postindustriales actuales. Ni que decir tiene que el formato de sociedad postindustrial en países como España ,cuyo principal negocio es el turismo, está en un brete. No me creo nada cuando se habla de sociedades punto cero, o punto y algo. Creo que el cero va a ser la cifra de la cuenta corriente de muchas personas sí el sistema sigue valorando a los ladrones y sinvergüenzas de diferentes calañas, antes que al talento más sincero que hay que discernir del “talento”deseoso de subvenciones estatales. ¡ Ojo!

Antes de continuar con esta inútil reflexión tengo que reconocer mi ignorancia al evaluar los países árabes , y sus sociedades, que también son África. Los países árabes cuando tienen petroleo, por ejemplo, se lo montan bastante bien. Pido perdón por meterlos en el mismo saco. Soy incapaz de evaluar su evolución aunque también participaron, a su pesar, del colonialismo Europeo y sus fronteras rectas. Reconozco, con toda sinceridad, que la mayoría de mis evaluaciones subjetivas , o conclusiones, se apoyan en el África negra donde trabajaban , ofreciendo su apostolado, mis amigos los Misiones de África, principal fuente de información que alimenta mi visión sobre todo este asunto tan triste.

No dispongo de información de primera mano como para evaluar la situación actual de países como Marruecos, Egipto, o Argelia. Países con una evolución histórica más compleja, muy estructurada en el tiempo, en la historia universal de los animales antropomorfos. El mundo árabe, o el mundo moro, antes del colonialismo del siglo XX, tenía una cultura que iba más allá de unas tribus ,más o menos grandes, que defendían territorios y recursos. Hay que reconocer que fueron grandes en el pasado, pero eso es otro asunto diferente al narrado. Eso ya pasó. Eso es tanta historia como la de España en las Indias.

Continuará.

28 de mayo de 2019

Día Mundial de África. 1.1



Las democracias Africanas, dado su fácil corruptibilidad y sus pocos recursos estatales, en base a los pocos impuestos vigentes recaudables a una población pobre junto a un endeudamiento prestatario impagable , son democracias en banca rota perpetua. Aparte está el hecho del secuestro de estados, o países, por familias con comportamientos cruelmente mafiosos. Es verdad que en algunos países africanos se está intentado generar industria local pero, en estos momentos, ignoro como les va. He leído mucha creatividad en la construcción de utilitarios locales no exportables por razones de normas de calidad y seguridad internacionales.

Considero que en estos momentos históricos África y sus habitantes son esperanza , antes que otra cosa. Básicamente no son responsables de su condición marginal, aunque parezca que sí cuando matan , cuando se matan entre sí, o cuando son fuente aparente de enfermedades peligrosas para el resto del mundo. Esta visión de África está muy mezclada con la intolerancia europea a la inmigración ilegal.

El asunto de las enfermedades peligrosas que vienen de África es complejo antes que simple, como se quiere ver en muchas ocasiones ante opiniones mal informadas. Hay mucho simplismo en la evaluación de estas amenazas sanitarias. Sé de buena fuente que en África e India, donde los derechos fundamentales son más papel mojado que en otras partes del mundo, se realizan pruebas médicas de ética dudosa. Dichas prácticas, evidentemente, tienen la aprobación de los propios sujetos de experimentación. Los cuartos que reciben estas personas resuelven la vida de sus familias. Aún así, son baratos.

Desde sociedades tribales muy evolucionadas han llegado a la situación actual de “países con formato europeo” que no han tenido revolución industrial, ni lucha de clases a la europea o a la americana, ni sistemas educativos enfocados a la excelencia y a la competencia (asunto real y no necesariamente ético. ¡Ojo! Que los sistemas educativos europeos dejan que desear en muchos asuntos). Son países sin clase media o cosa parecida.

Continuará

Día Mundial de África. 1.0



El 25 de Mayo fue el Día Mundial de África y dada mi amistad, y cariño, por los Misioneros de África y por los africanos, entre otros cariños inevitables en el espacio tiempo de los homínidos que se creen dioses, voy a subir este artículo, o entrada , para expresar lo que sé de África , de los africanos y africanas, y de su situación socioeconómica a través de conversaciones diversas con múltiples amigos y amigas, a través de la influencia de la revista Africana, y desde lo que he entendido en otros medios de comunicación leídos durante mi tiempo de vida. Evidentemente , mi objetivo no es ofender a nadie, si no dar fe de lo que pienso sobre este extenso asunto, dada la gran cantidad de países que incluye el concepto África: desde Marruecos, pasando por Argelia, recordando el tema Sahara, sufriendo por las hambrunas de Etiopía, hasta llegar a Sudáfrica...

También tengo que reconocer que mis opiniones se apoyan mucho en un mínimo conocimiento del África Negra, pues sobre el resto de África sé mucho menos. Evidentemente, pese a mi ignorancia perpetua, opino porque soy el autor de este artículo con todas sus partes. Lo siento por los que saben más que yo. No os ofendais si digo alguna tontería. Si queréis, ahí están los comentarios para complementar, para informar más profundamente, o para discrepar educadamente. Gracias.

Voy a comenzar con mi visión más sintética: África es un continente lleno de recursos naturales que explotan países extranjeros siguiendo el principio del máximo beneficio a toda costa, sin importarles,  a los explotadores, los efectos colaterales de sus actos sobre gran parte de la población nativa, o importándoles un rábano. Esto es así porque al ser sociedades de dos clases sociales las corporaciones contentan a las clases altas para que permitan la sangría económica y de vidas. Aparte de esto, los países africanos tienen multitud de problemas de fronteras que surgieron geométrica-mente , antes que históricamente, desde las colonias , fundamentalmente europeas, que se repartieron África hasta casi mediados del siglo pasado y más allá. África está desmembrada desde entonces y dichas fronteras artificiales han alimentado guerras azuzadas con diferencias étnicas. Lloro al recordar el genocidio durante la guerra de Los Grandes Lagos.

Actualmente en el reparto multinacional de los recursos Africanos están participando países como China y EEUU donde el primero, China, tiene pocos escrúpulos laborales al tratar la mano de obra local negra. Son tratados casi como esclavos, y los jefes chinos llegan a ser tremendamente crueles con los trabajadores negros.

Continuará.

27 de mayo de 2019

Pistis Sophia 41: Contemplando la luz



Jesús entra en el treceavo aeón y encuentra a Pistis Sophia

Entonces yo ascendí a los velos del treceavo aeón. Y sucedió, cuando llegué a los velos, que estos se separaron por su propio acuerdo y se abrieron ante mí. Yo entré en el treceavo aeón y encontré a Pistis Sophia bajo el treceavo aeón. Estaba sola, sin nadie junto a ella, colocada en esa región, lamentándose y gimiendo porque no había sido admitida en el treceavo aeón, su región inmediata más alta. Y también penaba debido a los tormentos que Obstinado, quien es uno de los tres triples poderes, le había infligido. Pero de eso -cuando os hable de ello, de su expansión- os diré el misterio y de cómo tal cosa ocurrió.

Sophia y sus compañeros de poder, contemplan la luz

Sucedió entonces, cuando Pistis Sophia me vio brillando extraordinariamente y sin medida de la luz que me envolvía, que entró en gran agitación y contempló la luz de mi vestimenta. Ella vio el misterio de su nombre en mi vestimenta y la gloria toda de su misterio, pues anteriormente ella había estado en la región de la altura, en el treceavo aeón, pero ella se puso a cantar alabanzas a la luz más alta, que ella había visto en el velo del Tesoro de la Luz.

Y sucedió entonces, cuando ella persistió en cantar alabanzas a la luz más alta, que todos los regidores que están con los dos grandes triples-poderes y su (de ella) Invisible que es su par , y las otras dos y veinte emanaciones invisibles, contemplaron a la luz , por cuanto que Pistis Sophia y su par , ellas y las otras dos y veinte emanaciones forman cuatro y veinte emanaciones que el Antepasado Invisible y los dos grandes triples poderes han emanado.

En esta ocasión el Resucitado acude al treceavo aeón y observa a Pistis Sophia, que anteriormente estuvo en ese nivel sin tiempo, en esa dimensión atemporal. Deduzco con algo de confusión la idea del retorno y la reencarnación del alma que , en base a lo que me han contado hasta la fecha, no son exactamente lo mismo.

En esta sección de Pistis Sophia de hoy aparece la interesante idea del par. ¿Se refiere al ángel de la guarda que nos acompaña? ¿Se refiere a la muerte que acecha? Poco más puedo deducir en base a mis conocimientos anteriores, mi fantasía, o mi imaginación. 

También es bonito, incluso encantador, que Pistis Sophia cante alabanzas a la luz más alta. Recuerdo la frase cristiana y católica : pedid y se os dará. Y, sinceramente, no voy a reflexionar mucho entorno a esta frase tan religiosa, pero sí tengo que valorar su potente y humilde base.

Saludos.

24 de mayo de 2019

Rebasamiento Dudoso

Mis aventuras viales no terminan con el caso anterior. Hay más. Para lo bueno, y para lo malo, en el mes de Marzo tuve otro incidente absurdo en que, sinceramente, sí tuve mis dudas al respecto de mi responsabilidad en el evento, de mi presumible error.

Acababa de tomar la carretera nacional que va desde Aracena hacia la A66 , llevaba el cochecito un poco cargado y , además, circulaba con calma. En el momento en cuestión el vehículo rondaba los ochenta kilómetros por hora y comenzaba una pequeña subida con su carril de vehículos lentos creciendo a mi derecha. Así pues, viendo que tenía vehículos detrás, miré por el retrovisor de la derecha para iniciar la maniobra de incorporación al carril lento pero, para mi desgracia, había un coche metálico rebasándome por dicho lugar. Aunque había indicado la maniobra con el intermitente derecho, desestimé la incorporación buscada, quedándome donde estaba y reduciendo un poco la velocidad.

.# A ver que hace este tipo. -Pensé. No quiero jugarme la chapa.#

A partir de ese momento se aceleraron un poco, solo un poco, las emociones. El vehículo que llevaba detrás encendió las luces de emergencia y el conductor del coche metálico comenzó a insultarme a mí y a mis antepasados. Se le oía perfectamente a través de la ventanilla.

- C. ¡Me cago en tus M.! ¡Serás C.!

A pesar de sus gritos supuse que sería mejor que siguiese su maniobra de rebasamiento antes de intentar un servidor la incorporación hacia la derecha, para darle a entender eso desactivé el intermitente derecho y mantuve la posición y la velocidad. Mientras, el coche que tenía detrás seguía a la expectativa con sus luces de emergencia encendidas. Al final el energúmeno, con razón o sin ella, decidió rebasarme por la derecha, entre insultos repetidos y aspavientos, y cuando me pasó me incorporé al carril buscado.

El que estaba detrás, y otro más, me adelantaron pronto por mi izquierda y no me pitaron ni me insultaron. Menos mal. Gracias desde este lugar tan vomitivo.

Tuve la sensación, durante un buen rato, de que el mundo está acelerado. Seguramente, desde la perspectiva de otra persona, soy muy lento circulando. No obstante, para mí, el mundo vial va como sí todo se tratase de una competición. Desgraciadamente, y aunque moleste, hay demasiada estupidez.¿No se puede circular a 80 km por hora en una vía cuya velocidad máxima es de  90, y antes era de 100? ¿Hay tanta prisa? ¿Debería haber efectuado la maniobra de manera instantánea? Aún estoy aturullado.

23 de mayo de 2019

Absurdo Vial

El otro día, sin ir más lejos, tras salir de una rotonda tomé una vía de acceso a la A7. Una interesante y congestionada autovía donde las haya con su intensa densidad perpetua de tráfico. Da igual la fecha en que circules por ella, siembre está saturada y no es extraño que te encuentres con retenciones en múltiples puntos.

Pero bueno. Voy al grano. Voy a la pequeña historia de hoy. Una vez en la vía en cuestión, tras pasar un paso de cebra con semáforo , y antes de la salida hacia Murcia o Almería, me puse a limpiar la luna frontal activando el limpiaparabrisas de mi cochecito unos cuantos segundos, como a mi me gusta hacer con cierta frecuencia. Después de la primera batida de limpiaparabrisas inicié la segunda y , para mi sorpresa, escuché unas pitadas detrás que me hicieron concentrarme en el retrovisor . Entonces, sinceramente asustado, vi un coche haciendo zigzag detrás de mi y con su conductor gesticulando como un poseso y voceando algo. Interpreté que se había molestado con el agua y flipé en confusión. Inicié un gesto de asombro con movimiento de hombros incluido, y en pocos segundos tomé mi salida hacia Murcia y el siguió por la vía con dirección Almería hasta colocarse paralelo a mí y gritar sin pudor con la ventanilla del copiloto bajada:

-C me has mojado el coche. Seras C .   - C es un taco que no voy a escribir por aquí.

En ese momento insulto miré por el retrovisor, y viendo que no había nadie detrás, bajé un poco la velocidad de mi vehículo. , miré al evidente energúmeno  y encogí los hombros de forma exagerada para expresar mi asombro, un gesto que le incendió más aún , hasta detener su vehículo en la vía. Dada su actitud, con sorpresa y miedo, aceleré un poco y continué mi camino hacia Murcia. Mejor alejarse. No fuese a ser que le diese por bajarse del coche y empeorase la situación. Pensé.

Durante unos buenos kilómetros intenté justificar tal actitud y no lo conseguí. ¿ Está prohibido usar el limpiaparabrisas en las vías de acceso a las autopistas? ¿Han cambiado las normas de tráfico? ¿Este señor está pasando una mala racha? ¿Es real lo que me ha pasado? 

Sinceramente, a fecha de hoy, aún me causa estupor lo vivido pues soy incapaz de comprenderlo usando la lógica. Aún lo recuerdo y me asusto. Creo, en mi franqueza, que esta es una de las razones de mi entrada anterior sobre mis miedos. Estoy seguro de mi identificación con el absurdo acontecimiento vial, e incluso vital. Algo está pasando y no me he dando cuenta. Escenas absurdas comienzan a ser frecuentes. ¿Terminarán siendo más frecuentes y peores?

22 de mayo de 2019

Diez años de bitácora 2/2



El anti-héroe Constantino Carenado ha tenido , y tiene, mucho sentido para mí. Tengo que dejarlo claro, muy claro. En un mundo en que los laureles, el éxito, y las medallas, están siempre en el foco, desestimando todo lo demás , que suele ser fracaso ,fracasado, o semejante, el cobarde de Constantino tiene su espacio entre las palabras ajenas mentirosas, e hipócritas, de uso frecuente, de acción humana cotidiana.

Tengo claro que el mundo actual es de los sinvergüenzas y violentos. Y cuando escribo mundo me refiero a todas las sociedades, países, y estados del planeta.

Estas argumentaciones expresadas hasta el momento son globales antes que nacionales, o cosa parecida.

Aprovecho para pedir disculpas a todos aquellos que consideren que estoy equivocado. Me alegra que ustedes sean más optimistas, porque yo no. Me alegra que ustedes vean las cosas de color diferente.

También he de decir que el hecho de que exprese estas ideas tan negras, consideradas por muchos como tóxicas, no es condición necesaria ni suficiente para deducir que el mundo siempre va a ser un mojón gigante para el diez por ciento de la población mundial, o más.

Existen grandes personas en el camino de la vida, solo que su poder es limitado y local. Su poder es cortito con sifón y solo pueden concentrarse en su mundo interior, sin ánimo de molestar, o en el universo de las pequeñas cosas: como ganarse el pan honradamente y apenas tener para lujos, ser generosos al dar u ofrecer lo que tienen a los próximos, pensar en los demás más que en sí mismos, esperar lo mejor de los otros, tener mucha esperanza en un mundo futuro y mejor, y valorar las cosas positivas que tiene la vida.

Diez años de bitácora 1/2


Hace más de diez años que realicé la primera entrada en este blog o bitácora. ¡Cómo pasa el tiempo! Es impresionante. En aquel momento su dominio era diferente al actual, pero ya existían las opiniones tóxicas de Constantino Carenado, un servidor con seudónimo.

En estos momentos mi seudónimo sigue siendo una gran muleta para mí, una gran ayuda. Me permite decir ciertas cosas que no podría decir sin él. Todo esto es, básicamente, porque soy un cobarde. Nadie puede esperar mucho de un cobarde que tiene mucho miedo , y muchos miedos. Reconozco que soy un cagón desde hace mucho tiempo. Guste, o no guste, es lo que hay. Además de esta vomitiva condición, que me ayuda a no creerme nada sobre mi mismo y me permite huir perpetuarme, existe cierta limitación argumental que, pese al escudo de Constantino, me impide tratar ciertos temas tóxicos y desagradables. Es decir, aún teniendo mi seudónimo soy incapaz de tratar ciertos asuntos polémicos porque vivo en el miedo desde que tengo uso de razón:

  • Miedo a estar solo.
  • Miedo a morir pronto.
  • Miedo a las guerras del pasado y del presente.
  • Miedo a que me regañen.
  • Miedo a la pobreza económica, cultural, e intelectual.
  • Miedo a los violentos.
  • Miedo a expresar mi opinión.
  • Miedo a que me maten.
  • Miedo a que me engañen.
  • Miedo, en general.

Ha sido el miedo el que ha tomado muchas decisiones por mí durante toda mi vida, y ha sido este entorno el que me ha permitido evadirme un poco de él. Mucha de mi indignación se ha basado, y basa, en miedo a los otros, miedo a la guerra, miedo a la violencia, miedo al hambre, miedo a no ser querido ni amado, miedo a todos los hipócritas y estafadores, miedo al NO. Terror a ser pobre, a que me griten sin justificación, o con justificación absurda. Miedo a la ignorancia de lo demás y su soberbia especular y consecuente. Etcétera. Tampoco quiero hacerme el pesado. Soy un hombre con miedo, evidentemente, y no me llamo Juan, por aquello de Juan sin Miedo.


26 de abril de 2019

Pistis Sophia 40. Treceavo aeón


Los tiranos semejan muertos.

Sucedió entonces, cuando esto ocurría entre los tiranos que estaban por debajo de estos regidores; todos ellos perdieron poder y cayeron al suelo en sus aeones y se asemejaron a los muertos del mundo, sin aliento en ellos, tal como se convirtieron en el momento en que les quité su poder.

Sucedió luego, cuando dejé esos aeones, cada uno de aquellos era de los doce aeones, estuvo sujeto a su orden y todos realizaron sus obras como yo lo había establecido, para que pasaran seis meses vueltos a la izquierda realizando sus obras en sus escuadras y sus triángulos y en aquellos en sus aspectos, y para que después pasasen otros seis meses vueltos a la derecha, hacia sus triángulos y sus escuadras y aquellos en sus aspectos. Así viajarán aquellos que están en el Destino y en la esfera.

Capítulo 29

Jesús entra en el treceavo aeón y encuentra a Pistis Sophia

Entonces yo ascendí a los velos del treceavo aeón. Y sucedió , cuando llegué a los velos, que estos se separaron por su propio acuerdo y se abrieron ante mí. Yo entré en el treceavo aeón y encontré a Pistis Sophia bajo el treceavo aeón. Estaba sola, sin nadie junto a ella, colocada en esa región, lamentándose y gimiendo porque no había sido admitida en el treceavo aeón, su región inmediata más alta. Y también penaba debido a los tormentos que Obstinado, quien es uno de los tres triples poderes, le había infligido. Pero de esto -cuando os hable de ello, de su expansión- os diré el misterio y de cómo tal cosa ocurrió.

En el apartado primero de este interesante libro , Los tiranos semejan muertos, se redunda de nuevo en cómo el Resucitado despista a los tiranos como castigo a su rebeldía. Cambia la polaridad de sus mundos para que no tengan acceso a su antiguo poder, para que estén perdidos y no puedan recuperar lo que tenían , o eran, antes de rebelarse contra la luz del Cristo y todo su significado.

En el segundo apartado, del capítulo 29 del susodicho libro, Jesús encuentra a Pistis Sophia varada en la puerta del treceavo aeón al que le ha negado el acceso Obstinado...uno de los tres triples poderes...Esotéricamente , y a su vez interiormente, poco puedo decir pues mi mundo interior es un pequeño caos lleno de sacrificios inútiles y múltiples filosofías, aunque entiendo, levemente, que el alma no puede llegar, de momento, a su última dimensión, universo, o espacio de luz (el treceavo aeón). Pero, desde el punto de vista exterior, y suponiendo un principio de semejanza cuasiuniversal entre el multiuniverso interior y exterior, sí puedo escribir algo más...

Los tres triples poderes no son otros que las tres fuerzas fundamentales de la naturaleza en las tres dimensiones espaciales que nos son dadas a los animales humanos, a parte del tiempo. Tres fuerzas en tres dimensiones de una Pistis Sophia que ha llegado a un universo de más de tres dimensiones . Carenadamente, antes que de otra forma, intuyo diez dimensiones físicas más la brana que las conecta y une, según he entendido de la teoría M,  y dos dimensiones más allá de la brana: ¿Tiempo, y no espacio o "espacio" de luz? ¿?

Y, para terminar este Carenado análisis de hoy ¿La frase final del último párrafo quiere dar a entender qué El Cristo va a explicar a los discípulos el misterio del origen del universo conocido? ¿Quiere explicarles como fue el Big Bang?